不妨表現得糊塗些

不妨表現得糊塗些

美國第九任總統威廉·亨利·哈里遜小時候是個文靜怕羞的孩子，人們都把他看作傻瓜，常喜歡捉弄他。他們經常把一枚5分硬幣和一枚1角的硬幣扔在他的面前，讓他任意撿一個，威廉總是撿那個5分的，於是大家都嘲笑他。有一天一位好心人問他：“難道你不知道1角錢比5分錢值錢嗎?”“當然知道。”威廉慢條斯理地說，“不過，如果我撿了那個1角的，恐怕他們就再沒有興趣扔錢給我了。”

古往今來，世上那些有大智大慧的人，往往不在衆人面前顯露才華，外表上好像很愚笨，其實，這既是一種至高的人生境界，又是人生的大謀略。這種人像風一樣自由，無牽無掛，無拘無束，世俗的一切都在身外，在人前收斂自己的智慧，一副混混沌沌的樣子，在小事上常常不如一般人精明，應變能力好像差一些，殊不知這正是城府很深的表現。

明代大作家呂坤在《呻吟語》中說：“愚者人笨之，聰明者人疑之。聰明而愚，其大智也。夫《詩》雲‘靡者不愚’，則知不愚非哲也。”用現在的話講，他的意思是：愚蠢的人，別人會譏笑他；聰明的人，別人會懷疑他。只有聰明而看起來又愚笨的人，纔是真正的大智者。

正如清朝的大畫家鄭板橋，明明是一位大智者，但他卻有一方閒章：“難得糊塗。”此章一經刻出，便立刻變成了某些人津津樂道的座右銘，彷彿有許多人生的禪機一下子從這四個字中折射出來一樣。於是，這世上便有了糊塗哲學。人活於世，顯得太傻氣不行，顯得太聰明也不行。所謂“不智不愚”，其實就是假借糊塗之象實行聰明之道的大哲學。

世上的人都願意做“智”者，都對“愚”諱莫如深。其實，這裏所謂的“愚”並不是傻里傻氣，而是對“智”的廕庇或蔭護；是一種自我保全、不惹是非、不招妒嫉的行之有效的手段。