終身受用的佛家經典禪語

心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。終身受用的佛家經典禪語分享給你們，希望你們喜歡。

　　終身受用的佛家經典禪語精選

1. 禪詩:林麓結茅屋，澹然稱所居。松風驚破夢，澗水靜涵虛。春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無限意，東嶺月初生。《山居》

2. 記住家和萬事興，無須終日口不停;愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛，家裏立時見光明;忍耐任由風雨過守得雲開見月明

3. 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。(平常心即是道。)

4. 修行不僅要有誠心，更要有恆心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那麼多話，舌尖頂上顎，有口水時嚥下，那是甘露水。

5. 本在禪寺的翠鳥想求得更安全的地方，便在無人能攀的臨海岩石上築巢，幾天後被浪濤捲走。禪師:因心中有敵，便處處是敵

6. 順治帝出家詩:來時糊塗去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之後我是誰?不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

7. 不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。

8. 知識要用心體會，才能變成自己的智能。、我們最大的敵人不是別人，而是自己。

9. 慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行;造作諸惡業，受定衆苦果。

10. 跳蚤生活在狗身上，嗅到羶味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最後被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。

11. 僧問石頭:如何是解脫?石頭反問:誰縛汝?僧:如何是淨土?石頭:誰垢汝?僧:如何是涅槃?石頭:誰將生死與汝?

12. 家禪語:事物蓬勃發展時已埋下凋零的種子，萬物凋零中亦醞釀着重生，有誕士居安思危，發生變故，則能堅強忍耐等待否極泰來。

13. 平常心是道。《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作，沒有是非，沒有取捨，沒有斷常，也沒有凡盛，是道之所在。

14. 氣象要高曠，而不可疏狂;心思要縝密，而不可瑣屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要嚴明，而不可激烈。

15. 禪師講經:大鳥怕小鳥從窩裏掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛

16. 老僧調了敲鐘小僧的職位，讓他去劈柴。小僧辯解:我敲得很準時啊。老僧:敲鐘是要喚醒衆生，你敲的鐘聲乏力，做的只是表面文章。

17. 蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環"，一頭投進去，卻跌在油燈的油盆裏。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

18. 爭美，不可去爭本不該擁有的人或物。

19. 一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師:人爲什麼一定要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說:你的茶杯死期到了!

20. 淘金隊走在沙漠中，金子裝滿了口袋，大家勞累不堪，只有一人快樂地走着，同行者:你爲何如此愜意?他笑言:我想要的東西最少啊!

　　終身受用的佛家經典禪語摘抄

1. 鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是衆生應求的幸福。能慷慨地施捨，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。

2. 日休禪師:人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

3. 健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的`幸福。

4. 三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

5. 家禪語:禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。

6. 將軍的馬寄養在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰場，被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

7. 蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環"，一頭投進去，卻跌在油燈的油盆裏。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

8. 巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

9. 欲杜絕奸佞之徒的跋扈，須爲其留條去路，若其無逃遁之處，便如堵塞鼠穴，老鼠無去路會將所有重要器物咬碎，災害更大。

10. 哲學家:不用語言能告訴我真理嗎?佛陀沉默。哲學家:你的慈悲使我進入了真理之道。佛陀:好馬在鞭子的影子下也能跑

11. 蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務於大衆，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。

12. 禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。

13. 一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道"水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容纔是大器，君子亦如是。

14. 古德雲:"佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。"

15. 在隋唐之間，在宗教地位上，出家僧衆始終以師道相待，他們對帝王，可以長揖問訊而不跪拜，這個傳統後來一直延續到清末。

16. 解除煩惱。

17. 應該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛僞處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我裏心自然解脫自在了。

18. 去除雜念，心靜如水，人的天性便會出現。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。

19. 君子相見，目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。

20. "春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。"這是宋朝無門慧開的作品，意即"平常心是道"

21. 享受的若不是自己應得的福分，所得的收穫又是無緣無故的，那麼多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。

22. 嗔、癡，以佈施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

23. 說得一丈不如行取一尺。《洞山錄》釋義:與其漫無邊際地高談闊論，不如實實在在地做些日常細小的事。

24. 譬如種子別，生果各殊異，業力差別故，衆生剎不同。譬如心王寶，隨心見衆色，衆生心淨故，得見清淨剎。《華嚴經》

25. 佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著於文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。

26. 禪院附近小水坑裏的青蛙不願搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會爲舊環境所困擾，修行亦如是。

27. 公牛頂死小獅子，母獅痛哭流涕。豹子:有多少人爲孩子被你們咬死而落淚!禪師:只有自己遭到不幸，纔會反省對別人的傷害。

28. 林間鬆韻，石上泉聲，靜裏聽來，識天地自然鳴佩;草際煙光，水心雲影，閒中觀去，見乾坤最上文章。

29. 問:何者是佛，何者是法?二祖慧可答:是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本無兩樣，只是人們執着，才硬加區別

30. 健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。--《法句經》