佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧
智者任物不任己，愚人任己不任物。這些受用一生的佛禪哲理與智慧佛心禪語分享給大家，與君共享。
佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧精選
1. 真正的快樂來自於心靈的平靜與安詳。可是現代人越來越不會享受這些，越來越沉溺於感官的刺激與快感，心靈越來越麻痹與僵化。
2. 不見一物名爲見道，不行一物名爲行道。
3. 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
4. 念念無相，念念無爲，即是學佛。
5. 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
6. 但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
7. 後悔是一種耗費精神的情緒。後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。所以不要後悔。
8. 得不到的東西，我們會一直以爲他是美好的，那是因爲你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
9. 卻物爲上逐物爲下，此乃是學道省力工夫。
10. 一念離真，皆爲妄想。
11. 當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
12. 自見性者一切業障剎那滅卻。
13. 但悟一心，更無少法可得。
14. "父慈子孝"，各有原則，本來是對等的，然而在中國古代，常常過分強調孩子應孝順的一面。直到現在，很多家長也認爲自己的話孩子必須聽;自己定下的規矩，孩子必須遵守，否則就要拳腳伺候。
15. 思考死亡不僅讓我們珍惜活着的時光，更重要的是通過直面死亡，體會到無常。
16. 當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
17. 你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
18. 邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
19. 業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
20. 現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
21. 內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧摘抄
1. 無法可說，是名說法。
2. 多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊!
3. 無限輪迴，一切衆生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。
4. 無量善事，菩提道業，因一事增，謂不放逸。
5. 但契本心，不用求法。
6. 欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的衆生又有多少?
7. 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
8. 恨別人，痛苦的卻是自己。
9. 如果聽不懂別人的心聲，那麼幫助別人時，就會把自己的主觀意志強加給人，讓別人反彈回來。
10. 你每天若看見衆生的.過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。
11. 在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
12. 快樂和幸福從服務和利益他人而得。
13. 每個人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。
14. 佛教徒持守戒律，是爲了淨化自己的心靈，提升內心的力量，開發內在的智慧。
15. 如果我們把玄奘的長征稱之爲"壯舉"，那麼法顯的長征則不能不說是"奇蹟"。這告訴我們，成就一番偉業，儘管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的願力。
16. 所謂"士人"，是能用自己的學問服務一方父老鄉親，立起道德和心靈標杆的人。
17. 本淨明心非別處，惟在衆生妄心中。
18. 當今越來越忙碌的社會，清閒已經成了稀缺資源。即便這麼一點點少得可憐的清閒，又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中，內心沒有片刻的喘息餘地。
19. 服務他人就是服務自己，利益他人就是利益自己。
20. 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
21. 承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
22. 菩薩心無取捨，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
23. 佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。
24. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
25. 仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
26. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
27. 修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
28. 在順境中修行，永遠不能成佛。
29. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。
30. 多用心去傾聽別人怎麼說，不要急着表達你自己的看法。
31. 是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘於言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
32. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
33. 菩薩不與法縛，不求法縛。
34. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
35. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
36. 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他纔是。你要學學怎樣包容他纔是。
37. 道人非同善人，如鶴立雞羣，勁挺自持，不順人情，超羣脫俗。
38. 好好的管教你自己，不要管別人。
39. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
40. 眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
41. 當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?
42. 內心沒有分別心，就是真正的苦行。
43. 能爲別人設想的人，永遠不寂寞。
44. 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
45. 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
46. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
47. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
48. 菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。
49. 於一切相，離一切相，即是無相。
50. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
51. 十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
52. 你隨時要認命，因爲你是人。
1. 無法可說，是名說法。
2. 多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊!
3. 無限輪迴，一切衆生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。
4. 無量善事，菩提道業，因一事增，謂不放逸。
5. 但契本心，不用求法。
6. 欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的衆生又有多少?
7. 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
8. 恨別人，痛苦的卻是自己。
9. 如果聽不懂別人的心聲，那麼幫助別人時，就會把自己的主觀意志強加給人，讓別人反彈回來。
10. 你每天若看見衆生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。
11. 在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
12. 快樂和幸福從服務和利益他人而得。
13. 每個人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。
14. 佛教徒持守戒律，是爲了淨化自己的心靈，提升內心的力量，開發內在的智慧。
15. 如果我們把玄奘的長征稱之爲"壯舉"，那麼法顯的長征則不能不說是"奇蹟"。這告訴我們，成就一番偉業，儘管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的願力。
16. 所謂"士人"，是能用自己的學問服務一方父老鄉親，立起道德和心靈標杆的人。
17. 本淨明心非別處，惟在衆生妄心中。
18. 當今越來越忙碌的社會，清閒已經成了稀缺資源。即便這麼一點點少得可憐的清閒，又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中，內心沒有片刻的喘息餘地。
19. 服務他人就是服務自己，利益他人就是利益自己。
20. 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
21. 承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
22. 菩薩心無取捨，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
23. 佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。
24. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
25. 仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
26. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
27. 修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
28. 在順境中修行，永遠不能成佛。
29. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。
30. 多用心去傾聽別人怎麼說，不要急着表達你自己的看法。
31. 是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘於言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
32. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
33. 菩薩不與法縛，不求法縛。
34. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
35. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
36. 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他纔是。你要學學怎樣包容他纔是。
37. 道人非同善人，如鶴立雞羣，勁挺自持，不順人情，超羣脫俗。
38. 好好的管教你自己，不要管別人。
39. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
40. 眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
41. 當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?
42. 內心沒有分別心，就是真正的苦行。
43. 能爲別人設想的人，永遠不寂寞。
44. 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
45. 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
46. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
47. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
48. 菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。
49. 於一切相，離一切相，即是無相。
50. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
51. 十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
52. 你隨時要認命，因爲你是人。
