禪語禪心人生禪佛心

禪師講經:小魚被熊捕到，求其放生，並稱幾年後自動送上門，熊說它不會爲大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過着現在纔是擁有人生。禪語禪心人生禪佛心分享給各位，歡迎閱讀收藏。

　　禪語禪心人生禪佛心精選

1. 未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰。、前世五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。

2. 善待自己，使自己成爲最好的，比善待別人更有意義。我們除了學會律己，寬容別人，成全別人之外，還要學會成全自己，寬容自己，給自己更多的時間和空間，來不斷髮展和完善自己。這樣，你才生活得充實，幸福。

3. 不必與小人結冤仇，小人自有其冤家對頭;不必向君子諂媚，君子不會礙於個人情分而給你什麼恩惠。

4. 換一種心態就能換一種方式生活。一個樂觀的人，在生活中，就能夠笑看輸贏得失，而不只認最終勝負，他們深信未來，也不抱怨現狀，能夠利用自己的優勢，發揮自己的潛能，一步步向上攀登，而走向成功。

5. 《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

6. 衆僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

7. 問:我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個是佛性否?答:非佛性，都是見聞覺知腦筋的作用。

8. 禪院附近的鹿病了，衆多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好後，因找不到草而餓死。禪師:過多結交酒肉朋友有害無益。

9. 快馬一鞭，快人一言。《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭，就能遠行千里;有悟性的人只要對他說一個字便可豁然貫通。

10. 將軍的馬寄養在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰場，被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

11. 馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱，說這些幹嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師讚賞:防患於未然!

12. 熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心的事;冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到許多真正的樂趣。

13. 事情看透，你就明白該如何進行;人情看透，你就明白該如何相處;事情看破，你就不想做事了;人情看破，你就不想做人了。所以，只要用點心，其餘只是接受。要做到不去在意他人的言語很困難吧?嘴巴是別人的,人生是自己的.....

14. 耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

15. 禪師講經:大鳥怕小鳥從窩裏掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

16. 不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人不會放鬆自我，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。

17. 最好的功德莫過於慈悲心;最甜蜜的快樂莫過於心靈寧靜;最清淨的真理莫過於瞭解無常的真諦。

18. 總之，嘴巴是別人的，人生是自己的，有習慣性被人家嘴巴「虐待」的人，請用左腦右腦想一想：為什麼我要當人家嘴巴的奴隸?為什麼要這麼在意別人的想法呢?只要你想通了，你就擁有快樂的自主權了!穿對方的鞋，才知道痛在哪裡...其實，世界美不美，生活好不好，關鍵在於你要走出“關”着自己的小屋。消極，封閉自我，生命會長滿荒蕪;積極，熱愛生活，即便沙漠，也會成爲生命的綠洲。

19. 白松:我質地優良可做屋頂可造船，你呢?荊棘:一想到劈你的斧頭，恐怕你還是願做荊棘吧。禪師評:平淡無奇的生活沒痛苦。

20. 老僧調了敲鐘小僧的職位，讓他去劈柴。小僧辯解:我敲得很準時啊。老僧:敲鐘是要喚醒衆生，你敲的鐘聲乏力，做的只是表面文章。

　　禪語禪心人生禪佛心大全

1. 淘金隊走在沙漠中，金子裝滿了口袋，大家勞累不堪，只有一人快樂地走着，同行者:你爲何如此愜意?他笑言:我想要的東西最少啊!

2. 家禪語:佛問:生命在幾間?僧:數日間。佛復問一僧，答:飯食間。佛又問一僧，此僧答:生命在呼吸間。佛:善哉，這纔是生命。

3. 劇場裏，蠢人開玩笑大喊:着火了!結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆說:蠢話貽害無窮。

4. 佈施好品德，幫助衆親眷，行爲無瑕疵，是爲最吉祥-《吉祥經》。佈施是美德，幫助親友，行爲無污點，纔是最大的吉祥。

5. 吃虧的目的是留有用之身辦更大之事，這正是“留得青山在，不怕沒柴燒”，暫時的吃虧，是爲了以後更大的獲取。

6. 培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。

7. 心靈殘缺的人造成的。

8. 禪師在白板上點個黑點，問徒弟:這是什麼?徒弟們異口同聲:一個黑點。禪師笑了:只一個黑點嗎?這麼大的白板沒看到?

9. 徒:如何才能獲得知識?師把徒的頭摁進水裏。師:你現在最渴求的是什麼?徒:空氣!師:對!學知識也要有這種強烈渴求

10. 意識的人更是特別難得。佛陀說:凡是與終止苦無關的就不是我所說的。

11. 有活力，常思考，行爲清淨，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會身心健康。佛曰:能主宰自己命運的人是幸福的。

12. 自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白雲閒。有路不通世，無心孰可攀?石牀孤夜坐，圓月上寒山。

13. 獵人搜尋獅子的足跡，禪師:我知道它在哪裏!獵人一聽害怕了:我其實並不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

14. 世上沒有完美的人，所以每個人都需要幫助，勿以善小而不爲。無求的行善，心也坦蕩;有意的行善，令人生畏。

15. 一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道"水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容纔是大器，君子亦如是。

16. 禪詩:林麓結茅屋，澹然稱所居。松風驚破夢，澗水靜涵虛。春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無限意，東嶺月初生。《山居》

17. 《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能爲萬象主，不逐四時凋。

18. 野狗常來寺院馱供品，有次誤將雞血石當雞蛋一口吞下，片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認識事物，否則會陷入困境。

19. 君子相見，目擊道存。(《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。)

20. 只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴，就會有意見和批評。再者，太在意別人想法的人，不僅不能快樂，也容易失去自己的特色和個性，更沒辦法發揮自己的潛能。

21. 良知，使人無所求的付出。

22. 人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒:不殺生、不邪淫、不妄語、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。

23. 一僧問五泄靈默禪師:"如何得無心去?"禪師曰:"傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊。"

24. 人最難看見自己，平日張着眼向外看，對別人稱斤論兩，對世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開來更需意志磨練!

25. 禪師:胃與腳誰力氣大?弟子:腳，腳能搬動肚子。禪師:若胃不提供營養，腳搬得動嗎?事物各有所長，沒絕對一說。

26. "泰山不讓土壤，故能成其高;大海不擇細流，故能成其深。"惟有寬容大度，才能莊嚴菩提;惟有寬容大度，才能成就一切

27. 古德雲:"佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。"

28. 貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經》釋義:貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦

29. 神:衆天神與人渴望得利益，思慮求幸福請示最吉祥。佛:勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是爲最吉祥。

30. 心情有時如一棵樹，快樂是筆直的樹幹，春天來時，抖抖快樂的.枝幹，那些枯黃的樹葉和愁雲便會紛紛揚揚地失落。春天來時，抖抖快樂的枝幹，生活便會展開美的笑顏。一份好的心情，不僅僅可以改變自己，同時更會感染他人，如果你想做一個快樂的人，那麼，你一定要保持十八歲的心情。

31. 禪師同弟子外出，見一犬嫌騾子拉車慢，在旁吠叫，被騾子一腳踢開。禪師:不要自以爲是，做超越自己範圍的事，會招人厭。

32. 黎明的到來不是因爲鐘鼓的鳴響，月亮的輝照不是爲了照亮路徑。大自然有自己運行的規律，處處皆是佛法。

33. 慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的聖賢;容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。

34. 禪師牽驢雲遊，突然驢滑向懸崖，禪師緊抓驢尾，可驢拼命掙扎，禪師只好放開:讓你得勝吧!禪師嘆:事事爭勝好鬥好嗎?

35. 禪師講經:大鳥怕小鳥從窩裏掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛

36. 賊偷東西，掏麪包給狗，狗卻咬住他的腿。賊:給你麪包，咋還咬我?狗說:正因你想收買我，我才判斷出你是壞蛋!禪師:智者明辨是非。

37. 禪師講經:小魚被熊捕到，求其放生，並稱幾年後自動送上門，熊說它不會爲大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過着現在纔是擁有人生

38. 每個人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。

39. 與人和諧相處的方法是：一.忍一句，禍根從此無生處。二.饒一着，切莫與人爭強弱。三.耐一時，火坑變作白蓮池。四.退一步，便是人生修行路。

40. 人生不只是只有艱險，它還時時充滿了誘惑與遐想，充滿了美的憧憬和渴望。諸如在步行間路遇一朵嬌豔的野花，於是我們便駐足觀賞卻忘了前行。就這樣，一朵野花便將我們迷惑，陶醉之中忘了自我。也許有一天我們會突然掉進愛的深淵，幻想着愛情的綺麗和美妙，於是我們便忘了肩上的責任，沉醉在愛情的憧憬裏，迷失了方向，忘記了當初的誓言。.

41. 孔子曰“智者樂水”。老子曰“上善若水”。禪語曰“善心如水”。我曰“人當學水”。人在世上不順多，當學水之能潛.能涌.能流.能奔.能升.能降，靈活.善變，適鏡而生，適鏡而居，善待一切，不妄求環境適應自己，而善使自己適應環境。

42. 一個人的知識面是一個圓圈，知識儲備越多，圓圈越大，接觸到的面積便越廣闊，便能掌握和窺視更多的機會。

43. 當一件事情需要通過辯論或者爭吵來讓對方屈服時，這不代表對方的不可理喻，而是自己的無能

44. 人可以不美麗，但要健康;人可以不偉大，但要快樂;人可以不完美，但要追求。

45. 譬如有人，渴乏需水，於彼高原，穿鑿求之，猶見於土，知水尚遠。施功不已，轉見溼土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

46. 《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能爲萬象主，不逐四時凋。

47. 在人之初，別拿人當幼欺;在人之暮，別拿人當弱辱;在人之前，別拿己當衆揚;在人之後，別拿人當猴謗;在人之上，別拿人不當人;在人之下，別拿己不當人。當你習慣過一種日子，那麼，你的一生只過上一天;如果你生活常新，那麼你每一天都會過得很精彩。