中學國旗下講話稿
中學國旗下講話稿（一）
尊敬的學校領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我講話的題目是“發展藝術教育提高審美情趣”。
近期不少教育界、學術界的有識之士呼籲，國民藝術教育應該成爲人們關注的一個社會問題。這裏所說的藝術教育，不同於培養專門藝術人才的專業教育，而是指提高同學們的文化修養、鑑賞能力、審美情趣。藝術素質教育的目的集中在人格的培養上。注重培養智力爲知的素質，氣質爲情的素質，性格爲意的素質，能力爲技的素質是我們追求的目標。藝術教育是滲透性教育即在語文、數學、英語等學科教學中滲透藝術教育。它對於陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。
拿藝術教育中的美術教育來說，它是通過各種教學實踐活動，使同學們在直接感受中瞭解、認識美，在感知中理解鑑賞美，在感悟中體現和創造美，從而達到較深刻的審美意識。魯迅先生曾指出：“美術可以輔翼道德，美術之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以爲治。”由此可見，美術能陶冶人的情操，淨化人的心靈，豐富人的感情，讓人們心身健康地發展，培養人的高尚品德和審美意識，使人樹立正確的人生觀……着名藝術家、教育家豐子愷先生一生追求人格的真、善、美，豐子愷的一生所體現出的人文精神，爲後人所尊崇。他曾把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統一，就是圓滿健全的人格。而對真、善、美的追求，缺一不可，否則，這隻鼎就會站立不穩，就會出現缺陷。
藝術教育中的音樂教育，將婉轉悠揚的旋律、變幻無窮的節奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精緻的結構織體，嚴密完美的交織在一起，以它特有的方式撼動人們的心靈，對人們複雜的內心世界產生直接的感應作用。古代《晉書樂志》上說：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而仁愛；聞其徵聲，使人樂養而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮”，把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯繫在一起。古人尚知道音樂藝術對於陶冶人們思想情操的特殊作用，我們更應該認識到音樂對於培養人、塑造人的重要意義。
作爲一所江蘇省實驗小學，藝術教育理應是學校教育中不可缺少的重要組成部分，面向全體同學，爲同學們學會做人、學會求知、學會審美、學會生活打下紮實的基礎，是我們每一位教師義不容辭的責任。相信在學校領導的重視下，全體教師的共同努力下，藝術教育必將會成爲我校一條亮麗的風景線。
我的講話完畢，謝謝大家。
中學國旗下講話稿（二）
——《關於自信與文明》講話稿
在茫茫人生大海中，我們需要一張風帆作爲我們前進的動力，那就是自信。廣義的講自信本生就是一種積極性，是在自我評價上的積極態度；狹義的講，自信是發自內心的自我肯定與相信！
無論在人際交往中，還是在學習工作上，自信都非常重要。因爲只有你先相信自己，別人纔可以相信你。自信是走向成功的伴侶；是戰勝困難的利劍；是通向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步；有了它，就踏上了義無反顧的追求路。有了自信，一雙腳便能走遍大漠沙海，腳下就能飄起絲綢之路；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，便能托起探索宇宙的神舟七號。
我們之所以能是因爲我們相信能。人生需要目標，有目標纔有奮鬥，有奮鬥纔會充實，要充實必定要自信。有人說：有自信，不一定能成功；但是沒有自信，一定不能成功。
自信不能夠停留在想象上，要成爲自信者就必須向自信者一樣去行動，我們在生活中自信的說了話，做了事，自信就能確立起來。面對社會，我們需要用每一個自信的表情，自信的手勢，自信的語言向世界宣告我們能是因爲我們自信。
如果你失去了今天你不算失敗，因爲明天還會來；如果你丟失了金錢你不算失敗，因爲人生的價值不再錢袋；如果你丟失了文明禮貌，你就是個徹徹底底的失敗者，因爲你已然失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關係，他作用的一方面是追求個人道德的完善，另一方面是維護公共秩序。一個社會的公共文明禮貌可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，孔子曾說過“禮儀是一個人修身養性，持家立業，治國平天下的基礎”我們作爲中國未來重要的希望與棟樑，在社會交往中更要以禮待人，使對方對你有良好的印象。
禮節是對他人態度的外在表現和行爲規則，在語言行爲中代表着一個人的素質與修養。禮貌強調的是在社交場合中適當的待人接物的態度和得體的行爲舉止，表達對別人的尊重和敬意。你是否因自卑而從不主動向師長問好；你是否因自卑而從不參與同學們的熱烈討論；你是否因自卑甚至不能完整流利的回答老師提出的一個簡單問題；你是否發覺你已在不知不覺中喪失了應有的禮貌。如果是這樣，請你走出自卑的避風港踏上自信的征程，自卑與自信雖然只有一字只差，但是二者的道路卻是大相徑庭，自信充滿陽光自卑則佈滿陰雲。試試主動與同學交流，主動向師長問好吧！那樣你才能真正體會到自信的美麗。
