俞敏洪：如何安排一場有意義的旅行？

如何安排一場有意義的旅行？

作者：俞敏洪

摘自公衆號：老俞閒話

提問：俞老師，在旅行越來越商業化的今天，“下車拍照、上車睡覺”，成爲了現今旅行的主要模式。那麼讀萬卷書，行萬里路的意義該如何理解呢？旅行的意義又是什麼呢？

旅行對於人生的意義十分重大。當然純粹下車拍照、上車睡覺的旅行，我是完全不贊成的。這等同於一種無意識行爲。可惜中國大部分旅行者是這樣的。旅行只爲了出去看一個從來沒看過的地方，這個地方對他來說的意義，就是看過了，照過相，然後可以向其他人炫耀一番。

今天的世界，“讀萬卷書，行萬里路”，變得愈加重要。信息量的巨大，使我們必須不斷接受各種新思想，因此就必須讀萬卷書。行萬里路也是這樣，由於世界變化太快，現在整個世界都是我們的舞臺，瞭解世界就變成了成功的一個前提條件。

不管有沒有錢，旅行這件事情對我們來說都非常重要。如果沒有足夠的錢，我們可以窮遊。我們有多種方式，可以搭車、走路、騎自行車，坐上便宜的交通工具旅行；我們可以住青年旅社、住老百姓家裏甚至可以住在帳篷裏面。

我身邊就有一些朋友，他們其實沒什麼經濟來源，但是差不多走遍了全世界。他們就是用各種方式窮遊，把世界走遍、讀遍。當然如果經濟條件相對寬裕，有錢旅行，就可以選擇更高檔的交通工具，坐飛機的商務艙、住五星賓館，也不影響旅行所帶來的意義。並不是有錢的旅行就爲了享受，吃得好、睡得好，而是可以有更多的精力來了解你所旅行地方的風俗民情、社會習俗。旅行的意義跟窮遊和富遊沒什麼關係，重要的還是要走出去，要有準備的走出去，旅行的意義才能體現出來。

我認爲一個好的、有意義的旅行要具備如下幾個條件：

第一，必須有目的。到一個地方旅行之前你需要想好你爲什麼要去？是爲了看到還是學到什麼。這比你湊熱鬧的坐遊輪或者到普吉島去度假是完全不一樣的。我不反對度假，度假就是度假，不是旅行。假如我要去柬埔寨旅行，那麼我就要考慮我去柬埔寨看吳哥窟到底是爲了什麼？比如我希望去學習古代東南亞一帶的文化傳統、歷史和它的起因、內在的價值。那麼我設定了一個旅行目標，很自然地就能夠學到東西。

第二，要做計劃。要搞清楚這個地方你要看哪幾個重點，哪些不是重點，重點要花多長時間，用什麼樣的交通工具過去，住什麼地方，和什麼樣的人交流。我到了一個地方以後通常有一個習慣，就是會去採訪當地人。如果語言是英語國家，我就可以直接對話；如果不是英語國家我就需要有翻譯，這些東西都要預先計劃。因爲你沒有計劃，到了那就困難重重，你想學到東西完全不可能，計劃要做得非常周密。我假如到某一個地方去旅行十天，我就會對這十天到底幹什麼、做什麼，跟業內人士和對當地熟悉的人進行反覆研究探討，制定出一個自己能在這十天之內有收穫的計劃。

第三，要做功課。你既然要到一個地方去，就要收集這個地方的大量資料，學習就變得必不可少。比如說，我去柬埔寨之前，整整一個禮拜都一直在研究各種有關吳哥窟和柬埔寨的視頻、歷史文字。做完功課後，再去旅行就可以對照着學習，收穫會特別大，否則你什麼都不懂，既沒有歷史感，又沒有地理上的空間感，也沒有對人文的瞭解，你去的話就是純粹看熱鬧。我是一個特別喜歡旅行的人，喜歡在旅行中學習。今年我已經去了三個地方，柬埔寨、印度南部、巴西，都是爲了學習，而且我每次去都會有很大收穫，因爲我預先會做好功課。

第四，學會在當地找朋友。找朋友有兩種方式，一種是找對這個地區特別熟悉的朋友，尤其是對這個地區有研究的，當然這樣的情況不太容易見到。因爲你有時間，朋友不一定有時間。除非你用更多的錢請專家陪你去，但是一般不容易實現。所以，最重要的就是以最快的速度交往到當地的朋友，讓當地朋友給你做嚮導或者給你當老師。

我每到一個地方後，對導遊有比較嚴格的要求，很多普通導遊想給我介紹，結果發現他對當地的瞭解還不如我，因爲我做過功課。我要找有專家能力的導遊對我進行指導。從我旅行到現在，我在各地也碰到了一些真正的好導遊，最後都變成了好朋友。這些導遊他們有學識、有知識、有眼界、有對當地的深刻了解。還有一些當地的朋友，原來不認識，因爲旅行途中一起探索、一起吃喝聊天，最後也變成了朋友。你能從他們身上學到大量自己所不知的東西。

第五，一定要思考，可以以文字的形式留存下來。我到任何一個地方旅行都會用照片和文字進行比較詳細的記錄，再進行整理，最後寫出有自己感悟的文章來。把自己生命中一小段的經歷用文字和圖片的方式凝固下來，使自己回頭回味有所依據。在錄入文字的過程中，又有一個對所看事情的反思、思考，昇華的過程。

如果能做到以上五點，我認爲這個旅行就一定很有意義，也會很充實，也不負你花費的時光和行走千里的勞累。我強烈反對到一個地方照個相，睡個覺，最後作爲一種炫耀結束旅行。現代人的旅行一定是有意義、有收穫、能放鬆的一種旅行,能夠讓自己的眼界和胸懷越來越寬廣，思想越來越完整，對世界的瞭解越來越深刻。