或許眼前的“苟且”就藏着詩和遠方

或許眼前的“苟且”就藏着詩和遠方

作者：崔士鑫

疲憊的時候，最喜歡與遠在東北老家的老父親通電話。不爲別的，就愛聽他在電話裏呵呵的笑聲。老爺子雖一生務農，今年80多歲了，卻有着年輕人的心性。沒事愛擺弄別在腰裏的手機，向晚輩學用裏面的功能，騎着兩輪摩托去趕集，在鄉下的大路上飛馳。

在我記憶中，父親一直有這種見什麼都好奇的琢磨勁兒。他小時候因爲家裏窮沒上過學，解放初期上了幾天掃盲班，認得一些字，但憑空寫不出來。後來就養成了這樣的習慣：辛苦勞作之餘，只要看到上面有字的空煙盒、廢瓶子之類，他都會停下來，細細看上面的文字。爲此沒少挨母親數落：文盲還想考大學？是不是想偷懶？父親總是呵呵一樂，看完接着幹農活。

或許受他這種“學風”影響，家裏終於走出自然村裏的第一個大學生。我上大學的時候，父親憑着在糊牆的舊報紙上找字，居然能與我順利通信。但以後生活好了，家中牆壁四白落地，父親找不到“牆上字典”，無法給我寫信很苦惱。一次聽我說了《新華字典》的妙用，60多歲的他竟然開始學起了拼音！

不過，我最佩服父親的是他獨到的眼光。他評價青年人，最重要的一條是有沒有“長性”，類似於我們說對事業的“黏性”。他說某某某肯定沒出息，原因是他“幹什麼夠什麼”。多年過去，時間證明他的判斷幾乎全部正確。

“幹什麼夠什麼”是我家鄉的土話，“夠”的意思大體相當於“厭煩”。這個不難理解，不少年輕人都有這毛病。如今生活優越的年輕人，夠上這一條的似乎更多。表現形式之一，就是辭職跳槽成了家常便飯。有的辭職跳槽理由還很奇特：比如，兩個獅子座女性當她老闆所以要辭職，天冷起不了牀會辭職，這顯然不是爲了追求新知新體驗，只是對當下厭倦，哪怕是有名的“世界那麼大，我想去看看”。只是這些年輕人可能不肯承認自己是“幹什麼夠什麼”，而會換成更時髦的說法：不想忍受“眼前的苟且”，要去尋求“詩和遠方的田野”。