勵志的演講稿範文集合九篇

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀衆。在發展不斷提速的社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的勵志的演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。

勵志的演講稿 篇1

親愛的老師，同學們：大家好！

有人曾說過，一個人的成功與否，取決於他的人生態度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在於他們的人生態度：對待生活、對待別人、對待事物的態度。關於人生態度，梁漱溟先生曾經對此有極爲精闢的論述，他將人生態度分爲三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態度爲多數人的人生態度。

第二種人生態度爲厭離的人生態度。因爲人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發現人生的許多痛苦來。一方面因爲許多欲望而痛苦，另一方面又發現了人世間的醜惡、殘酷和無情，於是便會產生厭離人世的態度，此種態度人人都會有，只是程度不同而已。

物質的滿足雖然不那麼持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對於一個人來說很重要又不那麼重要，你可以選擇爲了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇爲了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己。由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但並不是最可靠的。

物質的獲得是有限的，因爲人的能力有限；別人的評價是無限的，因爲我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因爲人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。

既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對於物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃樑先生所言的鄭重的生活態度，天然之鄭重。我可以並希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。

我的演講完畢。

謝謝大家！

勵志的演講稿 篇2

尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：

大家下午好!

今天我非常榮幸能夠站在這個舞臺，用我的親身經歷來向大家闡釋我心中的自立自強，勵志成才，報效祖國。我出生於一個地道的農民家庭，父母都是一輩子面朝黃土背朝天的人。他們沒有偉大的思想，沒有卓越的功績，但是他們有勤勞的雙手，無私的奉獻和愛，正是他們默默無聞的平凡感染了我，教育了我，讓我學會了自立自強，懂得了生活要考自己的雙手去創造。讓我在成長的道路上經得起挫折的磨練，頂得住困難的打擊，受得了風雨的洗滌。讓我縱使歷經成敗跌宕起伏依舊能夠笑對前方，無畏風雨，不懼挑戰!

曾經，我因高考志願出現差錯錯失了皖南醫學院的錄取，放棄了去池州學院就讀的機會，只爲了那份年少氣盛的不甘和驕傲;曾經，我因在高考考場上幫助老師的女兒作弊而被推入絕望的邊緣，爲自己的無知和幼稚付出了高昂的代價······而今，三年的大學生活讓我堅信了一個道理：生活中固然有很多的無可奈何，但更多的是出人意料的精彩，給自己一個機會，試着對生活充滿信心，你或許會有意想不到的收穫。

收拾好行囊，XX年9月，我帶着夢想來到了銅陵學院，來創造我人生的另一片天空!經歷了一次人生低谷，我愈發得渴望鍛鍊自己，挑戰自己，超越自己!所以入學之初，我便加入了學生會，同時成爲了一名學生記者。我忙碌而豐富多彩的大學生活也就此拉開了序幕。身爲一名學生幹部，我參加、參與組織了各種各樣的活動，從女籃“新生杯”，運動會，到後來的各類演講、講座，文娛活動，志願服務，自強之星，數學競賽等等。身爲一名學生記者，基本上哪裏有活動，我就會現身在哪裏，採訪、攝影、寫稿、發稿、忙至深更半夜早已是家常便飯。我同學經常說我像個陀螺，永不停息的在轉。我笑笑，其實我並不覺得有多辛苦，反而覺得這樣的生活才充實，豐富多彩，有滋有味!因爲每一場活動，每一項比賽，每一次經歷都會讓我收穫很多東西。有“”把愛帶回家活動系一等獎、院三等獎““先進個人”“自強之星優勝獎”“優秀學生幹部”、“院三好學生”等榮譽;有身居幕後策劃指導的經驗和能力，更有面對賽場成敗寵辱不驚的態度·······正是這些讓我不斷地成長。

生活的無奈，讓我很早就認識到了自己肩上的責任。我們姐弟的學費，父親的醫藥費早已使我們這個普通的農村家庭捉襟見肘。從高中我就一直在做兼職，希望能夠幫父母分擔生活的重擔。XX年暑假，我在合肥的康佳公司打工，雖然只有短短的兩個月時間，但正是着短短的兩個月，不僅讓我積累了社會實踐經驗，更培養了我做事兢兢業業、認真負責的態度，同時也受到了公司的好評。因此我大學期間的很多個節假日都在銅陵的國美電器、合肥的鼓樓商廈、商之都做康佳彩電的臨時促銷員。XX年暑假，我和同學在家鄉合辦了“創奇暑期輔導班”，略有收益外，還爲我參加教師資格證的試講積累了經驗，奠定了基矗XX年的暑假，我留在銅陵做家教工作，身在異鄉，更鍛鍊了我自立自強的能力。

雖然我在工作實踐方面拖入了很多精力，但是對於學習，我從未放鬆。因爲我忘不了，我忘不了父親滿頭的白髮和目前鬢角的銀絲;我忘不了父母佈滿老繭，青筋突起的雙手;我忘不了他們在田間辛勤勞作的佝僂背影······他們是我前進的動力!我更加忘不了，忘不了當他們得知我拿到了國家勵志獎學金時的激動，那激動讓我明白女兒的小小成功在他們眼裏都是輝煌的戰績;忘不了，每學期我告訴他們我拿到了學校得獎學金，不管是特等、一等還是二等，他們臉上總是充滿笑容，那笑容讓我明白女兒永遠是他們的驕傲;忘不了當我告訴他們我可以用我的獎學金支付學費時他們臉上的欣喜，那欣喜讓我明白女兒的努力給了他們魔道的安慰;忘不了，當我用打工賺來的錢買來的夢寐以求的電腦卻願意拱手讓給剛上大一的弟弟，他們臉上的欣慰，那欣慰讓我明白女兒的懂事是他們最大的幸福。

我忘不了過去的苦難，因爲苦難鞭策着我不斷向前!我更加忘不了那些在苦難中幫助我的親人、同學、老師。學校乃至國家，沒有你們的幫助。也不會有我的今天。如今，很多想我一樣的大學生不必再因學費問題而輟學

勵志的演講稿 篇3

我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的'說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。

說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛着一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄？地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解，爲什麼對人生抱着希望？因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。

所以你要掌握到什麼？“希望”這兩個字。在希臘神話裏面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裏面。所以變成什麼？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面，我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活着，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着，卻不知道自己爲什麼活着。

同學們，我相信當你早上起牀的時候，發現自己活着，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活着還有事情做，生命就有它的希望。

勵志的演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！我是高三（11）班的田野，今天我演講的題目是《挑戰自我，超越自我》。

每個人來到這個世界上，都希望能演繹出輝煌的人生，希望能得到社會的認可，得到他人的賞識和讚美。但是，並不是每個人都能在燈光閃爍的舞臺上神采飛揚，在領獎臺上感受國歌的雄壯。因此，我們要挑戰自我，超越自我，在有限的時間裏締造屬於我們自己的奇蹟。

我們都是九零後出生的青年，沒有經過文革的洗禮，也沒有經過艱苦奮鬥的歲月，而是成長在蜜汁和鮮花中，擁有着被父母的寵愛。但是，我們卻有極強的自尊心，我們的心中常常流露出不爲人知的脆弱和孤獨。因爲我們深知，從未深切感受過風雨的我們將如何面對整個社會。我們即將踏入大學的校門，終將成爲社會主義建設的主力軍。我們是祖國的希望，肩負的使命要求我們獨自撐起一片藍天，這一切無不促使我們挑戰自我，超越自我。有位詩人曾寫道：“春須早爲，豈能長少年？”當代作家矛盾也曾說過：“鬥爭的生活使你幹練，苦悶的煎熬使你醇化。”

挑戰自我是一種知難而進的自信，是一種臥薪嚐膽的魄力，是一種驚心動魄的搏擊，更是一種堅持不懈的努力。三峽工程、探月工程、青藏鐵路，無不體現挑戰自我，超越自我的精神。然而，在挑戰自我的征程上也會遇到挫折和艱險，這就需要我們克服惰性，磨練意志，堅定信念，永不言棄。只要我們擁有勤勞的雙手、智慧的頭腦，就一定能在挑戰中超越自我，鑄就輝煌！

浪花超越平湖纔會有波濤洶涌的壯觀，松柏超越平常樹才能四季常青。挑戰自我，超越自我是我們別無選擇的生存方式，是我們走向康莊大道的唯一利器。挑戰自我也充滿着激情和驚喜，苦難和歡樂。只要我們能夠不斷努力，必將得到輝煌人生的回饋，得到社會的認可。

同學們，讓我們在有限的人生旅途中書寫挑戰自我，超越自我的美妙樂章吧！

謝謝大家！

勵志的演講稿 篇5

各位領導、各位同事：

大家下午好！

今天我要演講的題目是《青春風采、勵志奮進》。

青春，是我們一生中最美麗的季節，她孕育着早春的生機，展現着盛夏的熱烈，暗藏着金秋的碩實，昭示着寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。說到這裏，我想起了這樣一句話：“有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。”生命的意義在於活着，那麼活着的意義又是什麼呢？當然不是爲了活着而活着，答案只有兩個字，奉獻！我們可以設想一下，不付出、不創造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處瀰漫着嘆息。我想，這絕對不是我們存在的意義。

兩年前，我剛來坪溝鄉工作的時候也有過失落和茫然，感覺現實不盡如人意，感覺離曾經的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。可是，青春是一把剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我告訴自己，只要你鬥志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所收穫。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。青春是學習的季節，青春是奮鬥的歲月，不要停止我們前進的步伐，因爲青春的路正長。閒暇時靜下心來看看書，想想自己走過的路，爲自己的人生做好一個規劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個甘於寂寞，敢於創新、幹勁十足的年青人。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”作爲青年人，心中無不閃爍着夢想，那麼現在就是我們努力實現夢想的時候。或許我們成不了偉人，或許我們將平淡一生，但只要我們爲之努力奮鬥過，也就沒有什麼遺憾。平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，而這些付出無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先後。我們的青春是有限的，有限的青春因爲我們的奉獻變得充實、久遠。朋友們，工作着是美麗的，憑着歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情，全身心地投入到我們所追求的事業中吧！

勵志的演講稿 篇6

海倫.凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當一個人感到高飛的衝動時，他將在再也不會滿足於在地上爬。”正是有了遠大的理想，正是有了一種信念，她接受了命運的挑戰，創造了生命的奇蹟。理想和信念像熊熊燃燒的烈火，使她走出黑暗，走出死寂;理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上雲天。

對於人的生命而言，要存活下來，我們需要的很少，但是要想活得精彩，就要有遠大的理想和堅定的信念。理想和信念，使貧窮的人變得富有，使黑暗中的人看到光明，使絕境中的人看到希望，使我們的夢想變爲現實。

關於信念有這樣一個故事：浩瀚的沙漠中，一支探險隊耗盡了所有的水，水是他們賴以生存的信念，信念破滅了，他們一個個面如死灰，再也邁不動步子。這時隊長從揹包中取出一個水壺，雙手舉起來，用力地晃了晃，驚喜地喊道：“這裏還有一壺水，但在穿越沙漠前誰也不能喝。”沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，他們原來瀕臨絕望的心中萌生出堅定的信念。一定要走出沙漠的信念支撐着他們艱難的前進。終於他們死裏逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，都久久凝視着那個給了他們信念支撐的水壺。隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷細沙。他誠摯地說：“只要心中有堅定的信念，乾枯的沙子也可以變成我們清冽的泉水。”

黑人領袖馬丁.路德金有句名言：“在這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立着的話。”是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。

人生在特定的階段有着特定的使命。求學的階段，就是爲實現人生目標邁出重要一步的時候，如果錯過這個機會，你將追悔莫及。所以咬咬牙，堅定自己心中的信念，我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途有很多東西吸引着我們，但你最好不要爲了他們牽扯太多精力，而要使目光一直朝着終點的方向看。如果你忍不住跳下車去欣賞暫時的美景，這輛車就開走了，也許你會看到另一輛車，也許你最後同樣到達目的地，但那也不是你人生準點的時刻了。

擱置一下與前進無關的心事，十幾年的辛勤苦讀，爲的就是這最後的勝利。我深信一句話，“有志者，事竟成;苦心人，天不負。”請堅信，勝利的曙光終將來臨。走過坎坷，充滿自信，越發堅強。讓我們用快樂迎接每一次考驗，用沉着對待學習，用平和對待成績，用無畏去面對荊棘。

知足者常樂，不知足者常進，很少有人清楚到底需要付出多少努力才能實現心中的夢想。我們只有不斷前進、前進再前進，不管是多麼遠大的理想，它的起點就在此刻。一萬年太久，我們只爭朝夕!只爭朝夕，在你沮喪的時候;只爭朝夕，在你懶散的時候;只爭朝夕，在你還擁有夢想的時候。太陽每天都是新的，生活永遠充滿希望，現在就開始吧，把握每個瞬間，不要再猶豫!

勵志的演講稿 篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

還記得合上書本的那一刻，我的心情依舊澎湃，那因爲由衷的震撼而產生的波瀾沿每一條血管、每一條神經傳遍全身，最後匯成一句話：苦難和磨礪是幸福的昇華。

三個人，三段不同的人生歷程，三個同樣不屈的靈魂，他們用意志掙開了命運的枷鎖，他們用生命譜寫了對高尚人格的讚歌。

“我要扼住命運的咽喉!”這是貝多芬在最痛苦的日子裏爆發出的吶喊。當聽力一步步走向衰退，親人一個個離他而去，那烏黑的眼睛裏的光彩也一點點渙散，取而代之的是冷漠與疏離。他變得不相信美好的一切，用堅固的城牆圍起了自己的心，在寂寞的角落裏惶恐度日。即使是這樣，可他從未放棄自己鍾愛的音樂，反而把自己對命運的憤慨，對生活的絕望全都寄託在了音樂上，創作出了舉世爲之震驚的《命運交響曲》。

這就是貝多芬，這就是我們眼中的偉人，他沒有顯赫的家世，沒有光彩的外表，有的只是常人無法承受的挫折與打擊。可他卻學會了把壓力變成動力，把不幸變爲幸運，用坎坷的一生雕刻出一顆世間最大的心，用傲然的人格撐起了當時黑暗的世界，讓光明照耀大地，用短暫的生命完美地詮釋了“偉大”一詞。

面對這樣的靈魂，我們還有什麼資格浪費光陰，還有什麼理由可以抱怨生活?相較於他們，命運是多麼眷顧我們，讓我們擁有平靜、幸福的生活。我們沒有飽嘗人間冷暖的經歷，沒有在大起大落的人生裏磨礪過自己太過脆弱的心，但我們可以抓住身邊每一個機會，戰勝自己的一切缺點，在平凡的細節裏磨練自己的意志。因爲生命本身就是一個成長的過程，就是因爲挫折才如此美麗。

勵志的演講稿 篇8

我不是說你們真的去選課，而是把世界當作課堂。整個世界有着無數精彩的課程，你們可以從中繼續吸收新的、令你們充實的生活甘露。

我感到非常榮幸、驕傲和高興，來參加埃默裏大學第148屆畢業典禮。

在吉姆?蘭妮的領導下，埃默裏一躍成爲全球教育機構第一梯隊的一員。你們知道，根據《美國新聞與世界報導》的排行榜，埃默里名列美國最好的25所研究型大學——這是一項了不起的成就。我祝賀你，蘭妮博士，有如此傑出的教職員工。

我剛剛卸任可口可樂總裁，目前失業，正在找工作。我猜你們中有很多人和我一樣。那麼，聽着，我和你們在一條船上。

我的建議是，不要慌。我讀大學時主修哲學。40多年來我看了無數招聘廣告，從沒有看到過哪則廣告上寫着“招聘哲學家，薪水豐厚，福利從優”。但我知道，畢業典禮致辭人的作用是非常清楚的，他應該給出建議。我非常適合這個角色，因爲我有6個業已成年的孩子。他們中有3個今天也在這裏，其中兩位也是埃默裏的畢業生。多年來我一直在給他們建議，多年來他們的母親也在給他們建議，她建議他們徹底忽略我的建議。有人說，在像今天這樣可喜可賀的日子裏，畢業典禮致辭人有點兒像愛爾蘭守靈（1）儀式上的遺體。人們認爲你有必要在場，但只是例行程序，不希望你太羅嗦。

我會注意的。那麼，我要對一羣背景各異的畢業生說什麼呢？你們有些人才19歲，我知道還有一個65歲的，你們年齡跨度極大。你們的興趣也各不相同，從高科技到俳句都有。一個66歲、剛剛結束33年職業生涯的無業老人，要對即將開始一段新的人生旅程的你們說些什麼呢？

回顧我的人生，以愛荷華州的一座農場爲起點，直到亞特蘭大一座高樓裏的豪華辦公室，我希望我能告訴你們那是一段痛苦的歷程，苦難重重。可惜不是。除了僅有的幾次失望和焦慮，基本上是一段快樂、刺激的人生經歷。你們會問我爲什麼？關於這一點，我想了很多。幾年前在威廉姆斯學院的畢業典禮上，劇作家尼爾？西蒙是致辭人，他說他在想對於他的生命主題的最佳概括是什麼。他的結論是一個詞：熱情。他說：“熱情是支配和激發我所有能量的力量，沒有熱情的生命似乎暗淡無光。”當然，他身處藝術領域，但請相信我，這個簡單的道理適用於所有需要付出努力的領域。在我的生命中，熱情至關重要。你學的可能是商業、科學、法律、宗教或教育，你可能聰明絕頂，也可能像我們一樣只是中等偏上。無論你高矮胖瘦，或者貧窮富裕，如果你想要有所成就的生活，能給你帶來滿足感的生活——不可或缺的一點是熱情。對你工作的熱情，對你朋友和家人的熱情，對生活的熱情。

你們知道，有些人儘管受過良好教育，和大師同窗，漫步在知識精英的殿堂，但是依然會悲劇臨頭，那就是如果他們不注意，就會變得極度憤世嫉俗，他們會抓住人性的缺陷和弱點不放。讓我告訴你們，那些缺陷和弱點就在那裏。這個世界和我們人類，一直在走向毀滅，特別是年輕一代。聖奧古斯丁、亞里士多德、荷馬都在各自的時代譴責年輕人，說他們不尊老，不勤奮，不守規矩，任性妄爲，總之，不像在“美好的過去”那樣。

這裏我引用一組數據：“在我們學校的閱讀課上，每12個孩子中有超過11個人不能理解他們所讀的文字的意思。”這可能是昨天記錄的數據。其實不然，它是賀拉斯？曼（2）在1838年寫的。讓我們面對現實吧，就像作家威爾？羅傑斯50多年前說的：“現在的學校不如以前那麼好了，但是它們從沒好過。”

在許多精英分子的眼中，人類文明一直處於滅絕的邊緣，文化一直在衰落。我發現一件很有趣的事，一些出生於嬰兒潮時代，如今獨立生活的人抱怨再也聽不到什麼好音樂了。但我必須說，當時我絕不會想到，有一天我們會回顧70年代，將其視爲古典音樂取得輝煌成就的時期。我有一個建築師朋友，他說隨便我在世界任何地方，挑一座由最好的施工人員建造的最新建築，只要給他一臺照相機，並讓他調節不同的角度，他就能使那幢樓看起來像要倒塌一樣，因爲他會找出幾處瑕疵，把鏡頭對準它們，並讓你相信整座建築就要坍塌。在一個有一小撮人把生活的相機對準日常事件的社會，如果你們和我允許他們把相機對準我們的生活，那麼，我們將會時而失望，經常恐懼，總是痛苦。所以，我站在這裏，面對2400名從19歲到65歲年齡不等的畢業生，你們刻苦學習，終於迎來這一天，你們已經成功，準備再接再厲。我要求你們尋找，尋找真善美，因爲我相信這些品質代表着95%的人類。要警惕那些幕後黑手，炮製出這些悲觀數據和結論，從教育到母牛腸胃氣脹無奇不有。小心那些想要把相機一直對準我們生活的缺點、瑕疵和弊端的人。你們一定要問：“誰能從這些數據、這個結論中受益？到底是什麼危在旦夕？”我的意思不是我們不應該面對現實生活，或者你們應該把頭埋在沙子裏並堅持這就是最好的世界。這不是。這不是所有可能的世界中最好的，但我們可以使它更好，你們2400人可以使它更好。必須相信，你們真的可以改變世界，但你們必須要有勇氣。

什麼時候是開始的好時機呢？從事一份職業，創立一家公司，寫一本書，爬一座山，冒一次險，做一些大膽的事？我想要告訴你們，如果你們是悲觀主義者，肯定沒有好時機。我曾有幸得見海倫？凱勒，她可以說是最有資格成爲悲觀主義者的人。她曾說：“沒有一個悲觀主義者發現了星星的奧祕，航行至未知的土地，或爲人類精神開啓新的天堂。”有一個淺顯的道理，即條件永遠不會成熟。如果你要尋找一個完美的解決方案，還不如在開始之前先計劃你的藉口，想好你的退路。

下面這句話可能是捏造的，但是我一直很喜歡，據說是南北戰爭時北部聯邦（3）將軍喬治？斯代德曼說的。傳說在第二次馬納薩斯之戰，也就是一些人說的布爾溪之戰前，他向他的部隊演講。斯代德曼將軍顯然對於戰鬥的結局不太樂觀，他說：“先生們，我想要你們英勇殺敵，然後逃之夭夭。我有點兒瘸，所以我現在就要開始逃了。”我覺得，逃跑一直是一個選擇，但不是一個很好的選擇，因爲不論作爲個人，還是作爲組織或民族，我們都必須堅持根本的信念，那就是我們能夠影響未來。

我要說的是關於未來沒有什麼是必然的。相反地，它是一系列無盡的可能和機遇。我們有責任最大限度地利用它們。

我把人類的大腦看成一塊海綿，它要經歷很長一段時間——你們已經經歷過了——期間它的主要功能是吸收知識、技能和許多不同的東西，我確信現在在場的幾個醫學博士爲我的藥物學知識（4）感到尷尬，但我不管了。然後，當我們進入外面的世界時，這塊海綿是滿的，我們開始擠它。現在輪到我們去向他人傳授知識和智慧了，我們擠啊擠，擠出海綿裏的東西。現在，一些人不斷擠那塊海綿，每天擠，他們不斷使用那裏的信息，之後會發生什麼？有一天沒有東西可擠了，海綿變幹了，變硬了。他們發表同樣的演講，講授同樣的課程，寫出同樣的文字，使用同樣的方法去解決新的問題。但是，還有一個選擇：讓那塊海綿重新吸水。在你們的一生中，不斷重複你們在這所大學所做的事情，不斷選修新的課程。不，我不是說你們真的去選課，而是把世界當作課堂。整個世界有着無數精彩的課程，你們可以從中繼續吸收新的、令你們充實的生活甘露。首席法官霍姆斯九十大壽時，富蘭克林？羅斯福曾前去拜訪。他發現這位老人坐在書房裏熊熊燃燒的火堆前埋首讀書。他說：“法官先生，您在幹什麼？”霍姆斯看着他說道：“我在充實我的頭腦，總統先生。”九十高齡的他還依然在讓他那驚人的大腦重新吸水，煥然一新。他在自學希臘語。

我剛建議過你們帶着熱情和不斷自新的精神去面對未來，現在我再推薦一個要素——價值觀。你們可能注意到春天的出版界突然充斥着關於價值觀的文章和書籍，價值觀和道德似乎又流行起來，但是你們和我都知道價值觀不是潮流，它們是文明的根基。我們看重的東西——自由、正義、責任、慈善、誠實、寬容、法治、宗教信仰和你們自己的——這一系列準則決定了你們每一個人和我是什麼樣的人。在這裏，你們花費了寶貴的時間去考查和評價這些信念和理想，認真且帶着批判的目光，以確定什麼好，什麼更好，什麼將引導你們。在你們的一生中，當你們需要做出道德決策的時候（你們會遇到的），那時，你們會繼續考查和評價。我要求你們千萬不要放棄這份責任，不要害怕做出道德決策，因爲欲求面面俱到必然顧此失彼。

所以，不要害怕你們的信仰和信念，它們決定了你們是什麼人，它們賦予你們尊嚴。

我還有最後一個建議。我認爲大多數在生活中取得重大成就的人都有自己內心的願景，他們自己會勾勒一幅圖畫，關於他們喜歡怎樣生活，他們想要獲得什麼成就，想要給孩子們留下怎樣的遺產。現在我不是建議你們走出去買一輛Vision轎車。我建議你們擁有夢想的勇氣，審視自己的內心，問自己：“我到底想要怎樣的未來？”然後帶着熱情和道德信仰走出去，把自己的未來變成現實。

各位俊男美女，你們即將離開這個特別的地方。我們生活在一個多麼神奇、美妙的時代啊！不論你在哪個領域，每天都會發生新的事情、新的挑戰、新的機遇、新的興奮之事。羅賓？威廉姆斯讓一句拉丁語廣爲人知：Carpediem，意思是把握今天。把握今天，還有以後的每一天。

各位優秀的畢業生，記住，生活不是帶妝彩排。生活的成功不是終點，而是旅程。所以，願你們乘風破浪，迎接充滿歡欣和希望的生活，保有熱情。

勵志的演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學們，

大家好!

青春：她經得起磨練卻經不起消磨，經得起開發卻經不起揮霍。保爾·柯察金曾經說過：“人最寶貴的是生命，生命對於每過忍耐只有一次，人的一生應當這樣度過”，當他回首往事的時候，他不會因爲虛度年華的悔恨，也不會因爲碌碌無爲而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而鬥爭”。所以我們應該珍惜青春，乘着自己還年輕，儘自己所能，在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采，讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒。 我國一代文學巨匠郭沫若先生曾對青春的有這精闢論述。“人世間，比青春還寶貴的東西實在沒有。然而，青春也是最容易消逝的，最寶貴的東西不甚爲人們所愛惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保證永遠的青春，便是偉大的人。”

輕輕的邁入青春之門，帶着憧憬，來到青春之殿，四周響起歡快的《青春舞曲》。著名女作家冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的道旁，一邊播撒一邊收藏，將這一徑長途點綴的香花爛漫，使踏荊棘的人不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”這也許是冰心女士對青春的最好詮釋了。然而，21世紀的太陽——我們的青春又是什麼呢?

在我認爲，青春是沒有規則的。因爲，你不必在意剪個頭走在人羣裏，被人議論你是男是女;不必在意捧着言情小說，學做一回林妹妹;也不必在意學尼采自詡爲太陽，會引來多少人的非議??

家喻戶曉的張海迪阿姨在20xx年11月13日被選舉爲中國殘聯第五屆主席團主席。張海迪以頑強的毅力克服疾病和困難，學習了多國語言。19xx年她走上了文學創作的道路。19xx年，張海迪在做完癌症手術後，繼續以堅強的意志與命運抗爭，她開始哲學專業研究生課程，並取得了輝煌的成就。

如果，你夢想嫦娥，那你去追月吧!你夢想夸父，那你去逐日吧!你夢想閏土，那你去刺猹吧!擁有青春的我，將以夸父逐日的信念追求我的理想，感悟揹負太陽和腰繫月亮的沉重與悲壯，體會執過羊鞭的蘇武的辛勞，感悟李時珍跋山涉水寫下《本草綱目》的艱辛，感悟千辛萬苦寫成《史記》的司馬遷的困難。然後，我會如保爾一樣大喊：“我的全部青春和熱血都獻給了我最愛的事業上，我無怨無悔!”

時光老人的腳步在悄悄前進，光陰似箭、日月如梭的感覺時刻伴隨着我們?陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。青春對我們每個人僅有一次，願我們把握住自己的青春。朋友，讓我們把青春聚合成美麗的冰雕，讓我們將年輕抒寫成美麗的詩行，讓我們把信念掛在桅杆上，讓成功之船啓航!

謝謝大家!