墨子名言大全

1、所信者不忠，所忠者不信。

2、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。

3、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲國無亂不可得也。

4、今施人薄而望人厚，則人唯恐其有賜於己也。

5、是以其財不足以待兇飢，振孤寡，故國貧而民難治也。

6、列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能擇舉之。

7、是譬猶噎而穿井也，死而求醫也。

8、庫無備兵，雖有義不能徵無義。

9、則天下所謂可者，未必然也。

10、而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉。

11、仁人之所以爲事者，必興天下之利，除天下之害。

12、甘瓜苦蒂，天下物無全美。

13、選天下之賢可者，立以爲天子。

14、誠信者，天下之結也。

15、倉無備粟，不可以待兇飢。

16、至於神者，衆人不知其功，爭於明者，衆人知之。

17、君子戰雖有陳，而勇爲本焉；喪雖有禮，而哀爲本焉；士雖有學，而行爲本焉。

18、其服不同，其行猶一也。

19、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。

20、故大國之攻小國也，是交相賊也，過必反於國。

21、此言爲不善之有罰，爲善之有賞。

22、是以美善在上，而怨讎在下；安樂在上，而憂戚在臣。此翟所謂忠臣也。

23、因其國家，去其無用，足以倍之。

24、故時年歲善，則民仁且良；時年歲惡，則民吝且惡。

25、其事上尊天，中事鬼神，下愛人。

26、君得之，則必用之矣。

27、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

28、特上不以爲政，而士不以爲行故也。

29、上之爲政，得下之情則治，不得下之情則亂。

30、是猶倮謂撅者不恭也。

31、近者不親，無務來遠。

32、大國之攻小國，譬由童子之爲馬也。

33、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節。

34、故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也。

35、投我以桃。報之以李。即此言愛人者必見愛也。而惡人者必見惡也。

36、故先民以時生財，固本而用財，則財足。

37、譬猶使人負劍，而求其壽也。

38、善無主於心者不留，行莫辯於身者不立。

39、世俗之君子，貧而謂之富，則怒；無義而謂之有義，則喜。

40、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。

41、是故君子自難而易彼，衆人自易而難彼。

42、爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。

43、故大人之務，將在於衆賢而已。

44、天下有義則治，無義則亂。

45、我貴其見我亦從事，不見我亦從事者。

46、夫尚賢者，政之本也。

47、士雖有學，而行爲本焉。

48、染千蒼則蒼，染於黃剛黃。

49、利人乎即爲，不利人乎即止。

50、夫飢約則不辭妄取以活身，贏飽則僞行以自飾。

51、其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱。

52、暴亂之人也得活，天下害不除，是爲羣殘父母而深賤世也，不義莫大也。

53、君子不鏡於水而鏡於人。

54、非獨染絲然也，國亦有染。

55、原濁着流不清，行不信者名必耗。

56、哭往哭來，反從事乎衣食之財，佴乎祭祀，以至孝於親。

57、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

58、官無常責而民無終賤。

59、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

60、吾願主君之合其志功而觀焉。

61、無，不必待有。說在有無。

62、名不徒生而譽不自長，功成名遂。

63、教人學而執有命，是猶命人葆而去亓冠也。

64、故備者，國之重也；食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。

65、故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也。

66、竊一犬一彘，則謂之不仁，竊一國一都，則以爲義。

67、吏不治則亂，農事緩則貧。

68、義人在上，天下必治。

69、言則稱於湯文，行則譬於狗豨，傷矣哉。

70、順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。

71、是故置本不安者，無務豐末。

72、海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。

73、親戚不附，無務外交。

74、君實欲民之衆而惡其寡，當蓄私，不可不節。

75、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

76、人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節於此乎。

77、吾以爲古之善者則誅之，今之善者則作之，欲善之益多也。

78、故父母、學、君三者，莫可以爲治法。

79、民力盡於無用，財寶虛以待客。

80、聽其言，跡其行，察其所能而慎予官。

81、仁人之所以爲事者，心興天下之利，除去天下之害，以此爲事者也。

82、官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。