如何對待小人名言警句
小人之心易度君子之腹,以下是小編整理的如何對待小人名言警句,歡迎參考閱讀!
苟守先聖之道,由大中以出,雖萬受擯棄,不更乎其內
古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約
觀棋不語真君子,把酒多言是小人
貴者雖自貴,視之若埃塵;賤者雖自賤,重之若千鈞
何昔日之芳草兮,今直爲此蕭艾也
和以處衆,寬以接下,恕以待人,君子人也
厚性寬中近於仁,犯而不校鄰於恕
厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名
黃金若糞土,肝膽硬如鐵
見爾前,慮爾後
建大事者,不忌小怨
菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也
君子必慎其獨也
君子避三端:避文士之筆端,避武士之鋒端,避辯士之舌端
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣
君子不器
君子成人之美,不成人之惡
君子恥食其食而無其功,恥服其服而不知其事
君子出處不違道而無愧
君子淡以親,小人甘以絕
君子當有所好惡,好惡不可不明
君子動而爲天下道,行而爲天下法,言而爲天下則
君子獨立不慚於影,獨寢不慚於魂
君子惡居下流,天下之惡皆歸焉
君子防悔尤,賢人戒行藏,嫌疑遠瓜李,言動慎毫芒
君子防未然,不處嫌疑間
君子非不見貴,然小人亦得廁其間;正論非不見容,然邪說亦有時而用
君子和而不流
君子和而不同,小人同而不和
君子懷德,小人懷土
君子懷刑,小人懷惠
君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以爲人師也
君子見過忘罰,故能諫;見賢忘賤,故能讓;見不足忘貧,故能施
君子居其位,則思死其官,未得位,則思修其辭以明其道
君子居之,何陋之有
君子可招而不可誘,可棄而不可慢
君子立言,非苟顯其理,將以啓天下之方悟者;立行,非獨善其身,將以訓天下之方動者
君子謀道不謀富
君子食無求飽,居無求安
君子思義而不慮利,小人貪利而不顧義
君子所大者生也,所大乎其生者時也
君子坦蕩蕩,小人長慼慼
君子爲國,正其綱紀,治其法度
君子違難不適仇國,交絕不出惡聲
君子無所不用其極
君子先擇而後交,小人先交而後擇
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜
君子心不苟願,必以求學;身不苟動,必以從師
君子揚人之善,小人揚人之惡
君子以果行育德
君子以行言,小人以舌言
君子易知而難狎,易懼而難脅
君子用人如器,各取所長
君子有機以成其善,小人有機以成其惡
君子欲訥於言而敏於行
君子喻於義,小人喻於利
君子約言,小人先言
君子贈人以軒,不如贈人以言
君子贈人以言,庶人贈人以財
君子貞而不諒
君子之德風,小人之德草,草上之風必偃
君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達
君子之爲學,以明道也,以救世也
君子之爲言也,度可行於己,然後可責於人
君子之祥也,以政不以怪
君子之學進於道,小人之學進於利
君子之學如蛻,幡然遷之
君子之言,寡而實;小人之言,多而虛
君子之於物,無所苟而已
君子之譽,非所謂譽也,其善顯焉爾;小人之謗,非所謂謗也,其不善彰焉爾
力能勝貧,謹能勝禍
烈土多悲心,小人偷自閒
墨翟之徒,世謂熱腹;楊朱之侶,世謂冷腸
寧過於君子,而毋失於小人
貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂
貧者士之常,今僕雖羸餒,亦甘如飴矣
樸其身躬,惡其衣服,語無爲以求名,言無慾以求利,此僞人也
權,然後知輕重;度,然後知長短
確乎不拔,浩然自守
任情終有失,執法永無差
如有周公之材之美,使驕且吝,其餘不足觀也已
三思而後行
善善也長,惡惡也短
善則稱人,過則稱己
蛇蛇碩言,出自口矣,巧言如簧,顏之厚矣
身勞而心安者爲之,利少而義多者爲之
聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得
失之豪釐,差以千里
食不偷而爲飽兮,衣不苟而爲溫
樹桃李者,夏得休息,秋得實焉;樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其刺焉
水之積也不厚,則其負大舟也無力
所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則道同而相益;以之事國,則同心而共濟
貪夫徇財,烈士徇名
天高不敢不跼,地厚不敢不踏
天下之事,不可盡知,而以臆斷之,不可任也
天下之事,以爲無足慮,則必有大可慮者
外君子而內小人
唯利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣
無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成
務聞其過,不欲聞其善
先憂事者後樂,先傲事者後憂
小人錯其在己者而慕其在天者,是以日退也
小人無朋,惟君子有之
行善事則爲君子,行惡事則爲小人
形相雖惡,無害爲君子也;形相雖善而心術惡,無害爲小人也
言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣
言行,君子之樞機;樞機之發,榮辱之主也
仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其後
一忍可以支百勇,一靜可以制百動