2020全國教書育人楷模學習心得體會推薦

2020全國教書育人楷模學習心得體會推薦

導語：說老師，唱老師，教師佳節祝老師：老師含辛又如苦，老師大公又無私;老師廉潔又清貧，老師一語擲千金。教師節快樂!下面本站小編爲大家整理了2020全國教書育人楷模學習心得體會，歡迎閱讀。

篇一：

教師，人類靈魂的工程師。這是一種多麼崇高的讚譽啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時，不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。

一、無私奉獻，愛崗敬業

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。在市場經濟浪潮的衝擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷於“家教”，說什麼“課堂爲溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生”爲一大事來，做一大事去“捧着一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇爲教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，爲中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，爲祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧於“人類靈魂工程師“這個美譽。

二、以身立教，爲人師表

“無德無以爲師。“真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。”

學生接納、喜愛某個教師，往往是從對這位教師的敬佩開始的。這種敬佩來自於教師的素質和修養，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識水平、生活態度、藝術修養等諸多方面。學生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學生的視野之中，因此，教師要隨時注意塑好自己的形象。“以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以自己健康的心理去塑造學生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學生的人格，以身作則，爲人師表，纔是真正意義上的“學高爲師，德高爲範”，才能使受教育者“親其師， 信其道“，才能收到“不令而行“之效。_曾要求：“教師應成爲學生的良師益友，應該當好學生健康成長的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風爲學生樹立學習的榜樣。”教師的根本任務是教書育人，教師要時刻以模範品行作榜樣，用美的語言、行爲和心靈去感染和教育學生，真正成爲學生效仿的楷模。

三、熱愛學生，誨人不倦

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛，是每個學生最起碼的心理需求，師愛對學生來說是一種鞭策和激勵，對學生的成長和進步有很大的推動作用。

教師尊重每一個學生，學生也就會尊重教師。現代教育應當是“愛心”教育、情感教育，教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態、關切關懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關懷，由一味指責至千方百計讓學生品嚐成功。笑着面對學生，就會使學生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發現學生做錯事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓斥、向家長告狀，既傷害了學生的自尊心，又容易使人產生逆反心理，甚至對抗情緒。個別濫施懲罰的教師，有的教育觀念陳舊，自認爲“那是爲了學生好”，“是愛學生”。他們不認識：“愛學生”，不是老師居高臨下對學生的一種“恩賜”，而是建立在一種民主平等、尊重學生人格的基礎上的

“愛”。因此，在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，善於傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，在學生面前勇於承認自己教學上的不足和工作中的錯誤，用愛去贏得一切學生的信賴。多給後進生一份愛心，一聲讚美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優點，出自真心地去讚揚、去鼓勵。爲後進生提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。後進生是可以進步的，是能夠得到健康發展的。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生纔會把老師當成可以信賴的人，也願意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋樑，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

篇二：

透過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認爲教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿着打扮都要得體，能夠做到爲人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和爲人處世的素養，以下是我透過學習對它的理解和心得體會：

師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規範自我的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學生髮揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自我務必身體力行，不允許學生做的，自我堅決不做;在學生面前做到的，學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因爲他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高於內，才能溢於外，因此我們要透過自我不斷的學習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學生;

師表即要我們要爲人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和禮貌道德修養等都有着直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在着裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示範作用[]。

師德即教師的職業道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授僞科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。

師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因爲學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因爲他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關係，比如我們在給落後生解答問題的時候選在自習課上，然後輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。

素養方面我覺得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學生，使學生構成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作爲教師不僅僅自我要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自我的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德，遵守職業道德，遵守家庭道德，()一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養，就是作爲一名教師不僅僅具有淵博的專業知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鑽研和實事求是的精神，善於培養學生的興趣，懂得量力而行;爲人處世的素養：就是教我們做人要以誠爲本，以和爲貴，以信爲先。

總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要，因此我們要在今後的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規範自我，努力使自我成爲一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。

篇三：

我們羣衆學習了一些優秀教師的事蹟，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事蹟，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優秀教師相比還有差距。

法國作家雨果曾說過：花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都有意或無意地進行着現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。

沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道，學高爲師，德高爲範。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。這天，應對全面建設小康社會的新形勢、新任務，應對課程改革的新標準、新要求，我們就應進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着，應成爲我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界纔不至於輕易迷失自己。比如，在應對家長物質上的尊重時，應對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應對家長，我們將成爲他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活纔會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天應對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成爲令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。

第二，我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前，有時侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗着我們的道德。我只想說，德是一個人內心對自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因爲降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養纔會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會親其師，信其道，進而樂其道。

史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者