關於感悟人生經典禪語

"佛"是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。佛家禪語是智慧的語言。以下是關於感悟人生經典禪語，喜歡就收藏吧。

經典的感悟人生經典禪語

1. 心清淨了，一切都清淨;心自在了，一切都自在。

2. 獵人搜尋獅子的足跡，禪師:我知道它在哪裏!獵人一聽害怕了:我其實並不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

3. 家禪語:佛問:生命在幾間?僧:數日間。佛復問一僧，答:飯食間。佛又問一僧，此僧答:生命在呼吸間。佛:善哉，這纔是生命。

4. 一僧問五泄靈默禪師:"如何得無心去?"禪師曰:"傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊。"

5. 慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行;造作諸惡業，受定衆苦果。

6. 石頭:我該找個我愛的人還是愛我的人做妻子?佛:能讓你感到生活充實，讓你挺起胸往前走的，是你愛的人還是愛你的人?

7. 看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

8. 讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

9. 獅子想抓兔子，見鹿走過，便去追鹿，鹿沒追到兔子也跑了。不滿足小利去追求更大希望，到頭來只會兩手空空。

10. 獅子:爲什麼把我關在籠裏?僧徒:這樣我們安全。獅子:這樣，你們的思想就麻痹了，籠子總有一天會破!禪師:要居安思危。

11. 蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”，一頭投進去，卻跌在油燈的油盆裏。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

12. 園子裏有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆裏放在房間裏，沒想到，幾天後，花死了。禪師:有些東西因爲想得到纔會失去。

13. 人生活於世上當然要快快樂樂地活着才懂得生命，但人由於過度的自我覺知，乃至發展出“有我”的自我意識。

14. 禪師同弟子外出，見一犬嫌騾子拉車慢，在旁吠叫，被騾子一腳踢開。禪師:不要自以爲是，做超越自己範圍的事，會招人厭。

15. 家禪語:不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。

16. 家禪語:禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。

17. 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恆常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

18. 問:是否佛教一切人都出家?佛說:一切衆生皆有佛性，佛是教一切衆生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。

19. "七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。"意即品茶和學佛一般皆是可得寬性宜情之舉。

20. 懂得關心別人的人，一生都會快樂無比的。人要耐得住寂寞，才能專心學習和研究，才能獲益匪淺。

精選感悟人生經典禪語

1. 心靈裏，有許多東西，忘記的叫過去，忘不掉的叫記憶;身體裏，有好多信息，潛伏的叫等待，涌動的叫熱愛。人生的旅途，痛纔是經歷，累纔是工作，變纔是命運，忍纔是歷練，容纔是智慧，靜纔是修養，舍纔會得到;各自追求，各自珍惜。無論已到哪裏，少回頭，當下不虛度，人生可無悔。真正的解脫是在衆緣中付出而得，也是在衆緣的煩惱中解脫。有智慧的人能捨，能「舍」就能「得」，得到無限的快樂。智慧是從人與事之間磨練出來的，若逃避現實，離開人與事，便無從產生智慧。人都是因爲太聰明瞭，分別的事多，矛盾也多，纔會執着想不開。每天的人事物，就是活生生的'一部經，除了可增長我們的智能，又可藉外境將心修練得如如不動.智慧由定而生，若能心專念一，從事入理，即能產生智慧。「道」不是在文字上求，應在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而產生「慧」。有智慧才能分辨善惡邪正;能謙虛則能建立美滿人生。爭，只能「爲善競爭」「與時日競爭」。

2. 陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石，時坐，時臥，欲鐫做佛，可否?禪師答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

3. 人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺纔是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好心靈殘缺的人造成的。

4. 食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經典是用來實踐的。凡是錯用經典，便是辱沒了經典神聖。

5. 一僧得意的對獨園和尚說:心佛衆生皆空，無悟無施無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園:一切皆空，哪來如此大火?

6. 智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧;遇到一次障礙，能提高一個層次。

7. 狐狸藏在寺院裏，被執役僧逮住，點着了尾巴，狐狸跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。

8. 敞蓬車飛馳，急拐彎處幾乘客被拋出，躺在地上大罵。楊樹:凡被拋下的，大都因自己沒站穩腳跟。禪師:災難多由自己造成

9. 願要大志要堅氣要柔心要細。(2)當一個人的言談和舉止懷着良善動機時，快樂便像影子般地跟隨他。

10. 禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。

11. 荊棘叢中下足易,明月簾下轉身難.

12. "春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。"這是宋朝無門慧開的作品，意即"平常心是道"

13. 《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

14. 不爲他人着想，永遠得不到你想要的東西。

15. 你最執着的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

16. 賊偷東西，掏麪包給狗，狗卻咬住他的腿。賊:給你麪包，咋還咬我?狗說:正因你想收買我，我才判斷出你是壞蛋!禪師:智者明辨是非。

17. 善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

18. 誤會、過失，都要以寬大的心來包容，如大海之容納百川，泰山之不辭土壤。

19. 惟儼禪師:雲在青天水在瓶。意即你是一片雲，你就在空中逍遙，你是一瓶水，你就在瓶裏自在。禪，就是自然，毫不勉強。

20. 江洋大盜給禪院佈施香火錢，要求借宿，禪師:不可能辦到，因爲凡我所漂白的都將被你弄黑，不同類的人很難相處在一起。

21. 貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經》釋義:貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦

22. 如過蠱毒之鄉，水也不得沾著一滴-《五燈會元》。釋:要保持心的清淨須嚴格約束自己，好比途經蠱毒之地，一滴水也不沾。

23. 所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀;不是看破，而是看透;並非什麼都不做，而是及時去做。

24. 有錢也苦，沒錢也苦;閒也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練?

25. 佛:財色於人人之不捨。譬如刀刃有蜜不足一餐之美;小兒螽則有割舌之患。注:財色味寡而傷害甚多，有智者不類彼小兒也。

26. 一般人爲什麼會得不到幸福?因爲他的感受是錯的，心很亂很苦，事事懷疑，扭曲別人用意，幸福離他就很遙遠。

27. 所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。

28. 平常心是道。《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作，沒有是非，沒有取捨，沒有斷常，也沒有凡盛，是道之所在。

29. 你最執着的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執着心最強，它對你的傷害就最大，人就是這麼被傷害的。

30. 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這纔是解脫。

31. 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

32. 野狗常來寺院馱供品，有次誤將雞血石當雞蛋一口吞下，片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認識事物，否則會陷入困境。

33. 欲杜絕奸佞之徒的跋扈，須爲其留條去路，若其無逃遁之處，便如堵塞鼠穴，老鼠無去路會將所有重要器物咬碎，災害更大。

34. 善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動