佛門經典哲理語錄
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。佛門經典哲理語錄是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
佛門經典哲理語錄一
1、只有明白了生命的無常，纔會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執着，纔可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
2、 “一生無性”最快活;“不計較”是積極而不是消極。
3、沒有誰的生活是獨立於別人之外的，每個人都生活在別人的生活之中。
4、人活着不可以太計較，不管別人怎麼想、怎麼看、怎麼說，付之一笑就好了，世界上本來就沒有什麼大不了的事情。
5、人這一生，只要保持一種“不較勁”的心態就足夠了。
6、一念放下，萬般自在。
7、放下就是要忘掉，忘得一乾二淨。
8、煩惱都是自找的，只有放得下才能獲得解脫，才能活得快樂、幸福。
9、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
10、真正能夠解脫你的，只能是你自己。
11、心中的苦惱不過是自己的一種執着，能夠解脫自己的只能是自己。
12、我們就應該珍惜和善待我們的人生，快樂和充實地度過每一天。
13、每個人來到這個世界上都是不容易的，也是幸運的。
14、知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶爲安樂;不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧;知足之人，雖貧而富。
15、人就是這樣，越是擁有，越想索求，越是索求，就越墮落。
16、人生快樂與否，全在於你對人生所持的態度。
17、你做你的富貴夢，我有我的窮開心，不和別人比，只求自心安。
18、無心之過是一場意外，你不能譴責意外。
19、做人一定要學會承擔，也一定要學會處之淡然。
20、世間許多事情本來就很平常，無需計較是非黑白，看開了就是快樂。
佛門經典哲理語錄二
1、生活是多元的，把握分寸，知所割捨，纔算成功的人生。
2、人生的成功不只是一面，就好像空間有三維，人生也應該是多維的。
3、真正限制、妨礙、埋沒自己的，永遠只會是你自己。
4、天地廣闊，人不能只想着自己佔有一席之地而自尋煩惱。
5、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情，世界上最好的東西，給誰都不算過分，世界上最差的東西，給誰都別覺得委屈。
6、每個人都能創造奇蹟，只要你敢想敢做，就沒有什麼事情是不可能的。
7、想要成就夢想，光靠天分是不夠的，一味地努力也是不行的，必須要有一顆專一不二的心，你的夢想必須是源於一種純潔高尚的動機，否則，一切努力皆枉然。
8、成功的祕訣是忠於目標。
9、跟着太陽走，你就能享受陽光;跟着月亮走，你就能看到星星;跟着北極星走，你就能找到方向。
10、人生的路能不能走好，自身的能力是一方面，目標同樣不可或缺。
11、只有有了明確的目標，才能不走錯路，少走彎路。
12、人生如果沒有目標，那麼生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。
13、只有在凜冽寒風裏顫抖的人，才能感受到陽光的溫暖;同樣地，飽嘗人生的折磨者，始能領悟到生命的可貴。
14、不經歷風雨怎能見彩虹，生命的光彩只有經歷過滄桑才能彰顯出來。
15、見山還是山，見水還是水。
16、有時候我們要冷靜地問問自己，我們在追求什麼?我們活着爲了什麼?
17、不論什麼時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己一聲：我不是爲了生氣才活着的。
18、睹人施道，助之歡喜，得福甚大……譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。
19、命如果待熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死?
20、佛法告訴我們，生命的無常是無法迴避的，我們應該面對它、認識它、超越它。
佛門經典哲理語錄三
1、人類所作所爲與幸福人生背道而馳，所以儘管人們拼命追求幸福，但卻總是得不到人生的幸福。
2、幸福不是一個固定的實體。
3、一般人總是喜歡執著擁有某種條件爲幸福，其實世間的幸福是相對的。
4、人類的願望不同，對幸福的要求也往往因人而異。
5、因爲人們的觀念不同，對幸福的境界要求也不一樣。
6、幸福也會從和他人的比較中產生。
7、幸福的感受，如人飲水冷暖自知;又如鞋穿在腳上,舒服與不舒服，只有自己知道。
8、財富、地位等任何一種實體，它本身都不是幸福的實質，只是引發人生幸福的某一種因緣。
9、幸福人生由衆多的因素構成，中國古代有五福之說：即長壽、富貴、康寧、好德、善終等，做爲幸福人生而言，這些因素都是不可缺少的。
10、幸福是物質與精神的`統一。
11、凡人心隨境轉，舒適的環境是產生幸福的基礎，如事業的成功、家庭的和諧等，這說明幸福需要物質的基礎。
12、幸福由心感受，只有健康的心境纔有幸福可言。
13、若心情不好，即使貴爲皇帝，擁有天下的權力、地位和財富，依然活得痛苦不堪。
14、世間由順境和逆境組成。
15、生活在順境中的人，大家都覺得他很幸運，很幸福;相反，有些人時運不佳，遇到逆境，人們就會認爲那是不幸，是痛苦。
16、社會或個人總是存在順境和逆境，有順境必然有逆境，這是普遍的現象，人類應該正確的認識它。
17、順境與逆境既然是構成社會人生的兩個方面，那麼它的存在必然是合理的。
18、我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然規律一樣。
19、在順境、逆境面前，不應該生起愛嗔之心。
20、世間的痛苦與快樂是相互依賴的，誰也離不開誰。
