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經典周國平的語錄錦集34條

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也許,尋求生命的意義,所貴者不在意義本身,而在尋求,意義就寓於尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事,吸引我們的並不是最後找到的寶物,而是探寶途中驚心動魄的歷險情境。尋求意義就是一次精神探寶。下面是小編爲大家整理推薦的周國平的語錄34條,歡迎閱讀。

經典周國平的語錄錦集34條

1、區別只在於,由於理智加工程度和方式的不同,對那作爲原材料的情感,我們從其產品上或者容易認出,或者不容易認出罷了。

2、我們不妨站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇,但是,我們永遠是凡人而不是上帝。所以,每一個人的塵世遭遇對於他自己仍然具有特殊的重要性

3、我相信,在現代的市場競爭中,綜合素質是更加重要的,其中也包括精神素質。市場上的大手筆往往出自精神視野寬闊的人,玩弄小伎倆的人雖能得逞於一時,但決沒有大出息。

4、我們無須去探究自己的靈魂之杯的容量究竟有多大。

5、靈感是思想者的貴賓,當靈感來臨的時候,思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤於記錄的時候,較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就雲集到了他的門下。

6、不能說真話而說真話,蠢。不必說假話而說假話,也蠢。

7、用終極的眼光看,人世間的一切紛爭都如此渺小,如此微不足道。當然,在現實中,紛爭的解決不會這麼簡單。但是,倘若沒有這樣一種終極眼光,人類就會迷失方向,任何解決方式只能是在錯誤的路上越走越遠。

8、這是一個荒謬的宇宙,水遠存在着,變化着,又永遠沒有意義。它爲自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。

9、一個人年輕時,外在因素——包括所遇到的人、事情和機會——對他的生活信念和生活道路會發生較大的影響。但是,在達到一定年齡以後,外在因素的影響就會大大減弱。那時候,如果他已經形成自己的生活信念,外在因素就很難再使之改變,如果仍未形成,外在因素也就很難再使之形成了。

10、能否和自己做朋友,關鍵在於有沒有一個更高的自我,這個自我以理性的'態度關愛着那個在世上奮鬥的自我。理性的關愛,這正是友誼的特徵。有的人不愛自己,一味自怨,彷彿自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性,一味自戀,儼然自己的情人。在這兩種場合,更高的自我都是缺席的。

11、我承認認識自己也許是徒勞之舉,但同時我也相信,一個人倘若從來不想認識自己,從來不肯從事一切無望的精神追求,那麼,工作決不會使他成爲完人,而只會使他成爲庸人。

12、人是一種講究實際的植物,忙着給自己澆水、施肥、結果實,但常常忘了開花。

13、當一個孤獨尋找另一個孤獨時,便有了愛的慾望。可是,兩個孤獨到了一起就能夠擺脫孤獨了嗎?孤獨之不可消除,使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人,最終就會看破小愛的限度,而尋求大愛,或者——超越一切愛,而達於無愛。

14、經歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗,你就會變得比過去強大許多倍。不經歷這麼一回,你不會知道自己其實多麼有力量。

15、哲學的本意是愛智慧,愛智慧甚於愛一切,包括甚於愛生命。

16、寄旅和漫遊深化了我們對人生的體悟:我們無家可歸,但我們有永恆的歸宿。

17、無聊者自厭寂寞者自憐孤獨者自足庸人無聊天才孤獨人人都有寂寞的時光。

18、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動人的愛僅是一顆獨行的靈魂與另一顆獨行的靈魂之間最深切的呼喚和應答。

19、天才與瘋子,奇人與騙子,均在似是而非之間。

20、世上有一個天才,就有一千個自命天才的瘋子。有一個奇人,就有一萬個冒充奇人的騙子。

21、另一方面,歷史上也不乏在處世方面成熟的天才,但他們往往有二重人格。

22、我們都很在乎成功和失敗,但對之的理解卻很不一樣,有必要做出區分。譬如說,通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際,飛黃騰達爲成,窮困潦倒爲敗。其二是指事業上的追求,目標達到爲成,否則爲敗。可以肯定,抽象地談問題,人們一定會擁護第二義而反對第一義。但是,事業有大小,目標有高低,所謂事業成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗,也許人生是超越所謂成功和失敗的評價的。

23、對於一個人來說,獨處和交往均屬必需。但是,獨處更本質,因爲在獨處時,人是直接面對世界的整體,面對萬物之源的。相反,在交往時,人卻只是面對部分,面對過程的片斷。人羣聚集之處,只有凡人瑣事,過眼煙雲,沒有上帝和永恆。

24、我喜歡周圍都是漠不相干的人,誰也不來注意我。

25、浩渺宇宙間,任何一個生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬,分別卻是萬劫不復。說到底,誰和誰不同是這空空世界裏的天涯淪落人?

26、可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

27、夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?

28、癡男怨女一旦翻臉,就斥舊情爲假,討回情書"都扯做紙條兒",原來自古已然。

29、幽默有兩個要素,一是健康的生命,二是超脫的眼光。

30、關於好女人,我提過兩個標準——靈性和彈性。靈性是心靈的理解力,有靈性的女人天生慧質,善解人意,善悟飾物的真諦,她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。

31、一個人看到怎樣的美景奇觀,如果他沒有機會向人講述,他就絕不會感到快樂。人終究離不開同類的。一個無人分享的快樂絕非真正的快樂。

32、我甚至相信,人最接近上帝的時刻不是在上帝向人顯示奇蹟的時候,而是在人認識到世上並無奇蹟卻仍然對世界的美麗感到驚奇的時候。

33、熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本,保護生命是法治之本,敬畏生命是信仰之本。

34、不妨把靈魂定義爲普遍性的精神在個體的人身上的存在,或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脫俗,總是要過日常生活的,而日常生活又總是平凡的。所以,靈魂的在場未必表現爲隱居修道之類的極端形式,在絕大多數情形下,恰恰表現爲日常生活中的精神追求和精神享受。