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2021年經典佛語的語錄摘錄76條

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心險佛衆生,平等衆生佛心中若無佛,向何處求佛?下面是小編爲大家推薦的佛語的語錄76條,僅供參考,大家一起來看看吧。

2021年經典佛語的語錄摘錄76條

1、尋求一顆安寧的心。行走於塵世,我們需求的其實不多,最重要的,莫過於一顆安寧的心。心安則神定,神定則慧生,慧生則徹悟,原來幸福不過是一種理解,快樂不過是一種心態;徹悟則有得,那些看開的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收穫。

2、在喧囂中,獨守一片平淡,在繁華中,堅持一份簡單,不爲眼前功名利祿而勞神,不驚榮辱,寧靜從容,我們就會活的輕鬆,活的充盈,活的有滋有味。人生本是一次時光的旅程,只有月白風清的淡定,纔有了人淡如菊的從容。

3、生活這一場經歷,可以理解爲是一場旅途,遇到的風景,遇到的人,所有的成見和埋怨都來自於彼此的距離,我們說珍惜眼前,相逢着擦肩而過,有許多卻不屑一顧,那些夢裏隔幾重關山卻成了死死的追求,生活的質量,不在某一段時期,而在於心地的一種狀態。

4、沒有人會懂你到底有多痛,沒有人會懂你到底要怎麼繼續生活下去,沒有人知道你經歷了怎麼樣的生活,也沒有人知道你微笑背後所隱藏的傷痛要怎麼激烈,更沒有人知道你在悲傷的時候卻發現原來沒有了眼淚。你必須堅強,你若不堅強,誰替你勇敢?

5、當我們處於順境之時,如果順境成爲修行的障礙,我們不應心安理得地享樂,應以慚愧之心好好懺悔;當我們處於逆境之時,如果逆境成爲修行的助緣,我們不應灰心喪氣,應以堅強之心勇往直前。無論是順境還是逆境,凡是圓滿福德資糧與增長智慧資糧的事情,我們都樂意接受。

6、荒野地,如果沒有人下種,只能雜草叢生,絕不會長出豆苗;爛泥塘,如果沒有下種,只會濁氣熏天,絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名,那不是阿彌陀佛在他心裏種下佛種的活見證嗎?他日成佛,豈非自然!

7、心不迷不墜生死,業不繫不受形質,愛不重不入娑婆,念不起不生業果。……愛憎之情作,則死生之跡動轉遷流。心心不住,念念相續,……豈待百年氣泯然後爲生死者哉?《天目中峯和尚廣錄》

8、佛曰,一切有爲法,如夢、幻、泡、影,如露、亦如電,應作如是觀。清,是我們追求的心境,淺,是我們生活的態度,清淺,是我們一生的自然,清淺,是我們一世的隨緣。每個人心中都有一扇窗子,打開是塵世煙火,關上是雲水禪心,禪如一朵花,開在心中,會讓生命豁然開朗。以一種看山是山,看水是水的簡單來生活,快樂就會一路相隨。

9、萬法唯心所言法者,謂衆生心。是心即攝一切世間、出世間法,依於此心,顯示摩訶衍義等。

10、世間繾綣之事,落在凡人心裏,就是千絲萬縷的糾纏,而落在禪師的眼中,卻是如此了無掛礙。一方小塘,看盡多少過客往來,每一次遇合都是結緣,每一次離散都是渡化。

11、少欲,纔是人生最大的幸福;知足,纔是人生最大的富裕;愛心,纔是人生最好的良伴;智慧,纔是人生最好的明燈。幸福與快樂不存在於外境,而來源於內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福與快樂,不要向外找求,應當從內心中發揮與挖掘。

12、人生就像接力賽,生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中,責任就在你手中,你的人生質量直接影響接棒者,直接決定整個團隊的成績。你的人生質量越高,生命延續得越久遠,也越有價值。

13、管理不是開口指揮他人,而是身體力行做好榜樣。

14、想快樂生活,需先學做人;學做人,應先懂得如何愛人。

15、若悲心莊嚴,則爲人中天。

16、金融風暴不可怕,可怕的是心靈風暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。

17、要想讓別人看得起,首先自己要是好樣的。

18、驕傲是一種不幸,自負是一種毀滅,俗話說:"謙虛的人馬到成功,驕傲的人途窮日暮"。謙虛是一種資本,謙虛的人,因爲看得透徹,所以不急躁;因爲想得長遠,所以不狂妄;因爲站得高,所以不驕傲;因爲立得正,所以不畏懼。謙虛之人,虛懷若谷,能納百川於胸中;而驕傲自滿,必難吸收有用之物。人生有涯而學海無涯,一個人不管知識多麼淵博,也不過是滄海一粟。只有保持一顆謙虛的心,以一種謙卑的態度處世,才能夠在念念之間一步一步接近禪的至高境界。

19、一個人無論是和自己過不去還是和他人過不去,最終受傷的都是自己,因爲習慣了把自己囚禁在自設的牢獄裏,別人毫髮無傷,而自己卻早已幹瘡百孔。所以,當你終於能夠用寬廣的心胸接納自己,並與自己握手言和,同時以一顆憐恤和悲憫之心理解和原諒人性中的諸多瑕疵與缺陷的時候,才能對這個世界和他人不再抱持諸多的指摘與敵意。一個人對自己的悅納有多深,就對世界和人生的熱愛有多濃。(薺麥青青)

20、人是「有情」的衆生,但是有的人情感太熱了,只有五分鐘熱度,不能維持長久;有的人情感太多了,多得讓人受不了。所以有時候淡泊一點的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禪者心。

21、可容我做這人間癡狂客,借一紙柔腸,漾開一壺春光,深凝在水一方。輕捻一抹花香,於筆墨中流淌,書一闕斷章,穿越魂靈,直達愛的天堂。贈你一枝春,婉約一卷如禪的光陰,化作你擡眼處的一片火樹銀花,氤氳成一幅絕美的情畫。

22、知行合一才能提高修行的'境界。

23、枝條在風中搖曳,百鳥在樹叢歌唱,美麗晨光在大地上盡情 地將水彩潑灑。生命在這一刻變得豐盈,人生在這一刻變得明亮,靈 魂在這一刻得以安然,肉身在這一刻特別暢達。有一種清澈盪漾心 底,有一種歡愉嫋然升起。朋友,邁開腳步吧,你的峯巒峽谷在等 候,展開翅膀吧,你的天空大海在期待。

24、修行,就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禪,禪生活"。

25、愛是人間的一分力量,但是隻有愛還不夠,必須還要有個"忍"——忍辱、忍讓、忍耐,能忍則能安。

26、弘法,固然能利益衆生,也會傷害衆生。利益的是真有心求解脫、了生死的人,傷害的是名聞利養、衆生知見。

27、生活需要規範,但又不可以把自己變成規範的奴隸;因爲死守着規範,就不能解決新的問題。有時候,爲了達到某種目的,可以採取違反常規的方法,重要的是先改變自己看待事物的標準。

28、爲什麼我們長大了,卻越來越不快樂?爲什麼我們的物質生活越來越好,內心卻越來越空?原因其實很簡單,因爲小時候我們的心還未經受太多塵世的沾染,我們還沒有那麼自私自利,我們開心就笑,傷心就哭,那是我們真實的自己。可現在我們長大了,要生活,要掙錢養家,我們開始對金錢有了更爲迫切的渴望,我們對高物質的生活有了更爲強烈的嚮往。就這樣,膨脹的慾望將我們純真的心腐蝕得千瘡百孔,我們的心成了一張血盆大口,我們拿出再多的東西也填不滿,我們感到飢餓,無比的飢餓。

29、天機藏不得,花笑鳥啼時。不待重拈出,當人合自知。——《續古卷一》

30、[天天禪語]法入心,才"有法度",自度再度人。

31、佛言:人從愛生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖?《四十二章經》

32、自舍已樂,施與他樂。《大方廣如來祕密藏經》捲上

33、"愛一個人愛了很久,編織了兩人未來的夢,堅信這就是一輩子了。

34、要提起就完全提起,要放下就全心放下。

35、心灰盡,有發未全僧。風雨消磨生死別,似曾相識只孤檠,情在不能醒。搖落後,清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉,乍聞風定又鐘聲,薄福薦傾城。——納蘭容若《憶江南宿雙林禪院有感》

36、若諸世界一切種性,卵生、胎生、溼生、化生,皆因淫慾而正性命。當知輪迴,愛爲根本。由有諸欲,助發愛性,是故能令生死相續。

37、前世,我是那漢水邊迎風而立的女人,在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨,依香而吟,靜書着一份澄澈若水的禪心。

38、勇於承擔,纔有改變的機會。

39、廣度衆生,猶如橋樑。

40、唸佛成佛,如種瓜得瓜、種豆得豆一樣,此是自然。自然者,自自然然,不加勉強造作。

41、對人虔誠,要尊重;對事虔誠,要感恩。

42、如顯現非有,是故說爲無;由如是顯現,是故說爲有;自然自體無,自性不堅住,如執取不有,故許無自性。由無性故成,後後所依止:無生滅本寂,自性般涅槃。

43、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候,不僅不應該情緒低落與喪失勇氣,更應該靜下心來調整情緒,昂起頭來增加信心,並從容坦然地面對現實與挑戰,藉此來磨練自己,以取得更高的成就。

44、我們現在擁有了很多東西,但會導致兩種不同結果。有慾望的人會變得更加貪婪,有福報的人會變得更加慷慨。

45、世事千變萬化,空談會使人失去實幹的時間,只是整天沉浸在幻想的 世界裏,最終導致碌碌無爲而終生遺憾。我們應該從現在開始,不要再猶豫,不再等待。努力拼搏,才能成就美好的人生。

46、無論路途坎坷或平坦,都應感恩鋪路的人。

47、是三歸依乃是一切無量善法,乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。

48、煩惱即是菩提。——證嚴法師

49、墨守成規的人,恐怕一輩子也打不開通向成功的大門。因爲在命運的關鍵時刻,往往是沒有現成的鑰匙的。何況,萬事萬物都在不停地變化,只有頭腦靈活,才能適應時代和社會發展的需要。所以說,人最需要的不是鑰匙,而是一塊砸碎阻礙思維的石頭!

50、時時刻刻注意自己所說的話,每一句話都要深思熟慮,是否合情、合理、合法?是否能利益衆生,開導人心,使人開解煩惱?

51、慈悲是智慧的具體展現,它源於對一切生命互爲依存這一事實的認識。慈悲是要求得自他的共同利益,必要時甚至要捨己利人。

52、人最大的遺憾是,擁有時總習以爲常,視之理所當然。以爲這些永遠不會離自己遠去,當習慣了享受與接納,會忘記了付出與奉獻。忘記了對方也需要你的呵護與迴應,而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠去。所以那些朝夕相處的一切,要懂得珍惜。佛說,人最大的幸福,不是得不到和已失去,而是,正擁有。

53、很多佛友問唸佛去西方,西方到底在哪裏呢,是不是太陽落下去的地方?這裏說的西方,不在東南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,當下即是。

54、不識本心,求無上佛道,無異煮沙成飯。

55、先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

56、看懂,看透,看破。世態人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我們一生,都是租來的光陰,爲生命打這一份工,認真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來,只是因爲太在乎。

57、我們的心,是一座小城,沒有雜亂,沒有喧嚷,只有一團薄霧,一陣微風,裝着童年的純真。我們看不懂這個世界,不是因爲無知,而是因爲不夠單純。

58、人爲善,福雖未至,禍已遠離;人爲惡,禍雖未至,福已遠離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

59、如來藏本自空寂,並不停留一法。

60、經歷了生活的炎涼冷暖,身邊是路過的繁華世界,看到什麼,遇見什麼,欣賞什麼,命運不會冷落誰,只有內心的患得患失,纔是最大的溫度計。不以物喜,不以己悲,活一場對生命的尊重,活一場生活的坦白,對青山低頭,對浮雲讓路。淡然、清醒一些,生活真的不是一種苦心經營,它更是一種恬淡的分享。

61、男孩結婚後對自己的妻子比結婚前更好。一次聚會,朋友笑他:怎麼結婚了還那麼膩。他訕訕的笑着說道:"結婚前,很多男生都想追她,有很多男生會對她好,我只有對她更好才能追到她;結婚後,對她好的男生越來越少,我只有對她更好,才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"

62、對分內之事,親手料理,以潔淨衛生、香甜可口的飯食供養公婆、父母,供養佛法僧以及老師、朋友。

63、發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。

64、不管別人怎麼樣,也不管外圍有多少人在指責我們,確定了自己所做的菩提事業是正確的,就應當努力把自己做好。

65、人一生的努力,就在於用你手裏所擁有的一半去獲取命運所掌握的另一半。

66、真正瞭解痛苦和痛苦之因的人很好,他很容易生起出離心和大悲心。

67、沒有財富的裝扮,沒有美麗的外表,沒人會去在意你美好的內心和虔誠的靈魂,這就是當今的現實。

68、"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。"也許很多我們想要的,都能夠通過積極地尋求來獲得,但過去的時間它不會重來。成辦解脫成佛的資糧,它需要時間。因此,利用好我們的每一時每一刻,不管做什麼,都不要讓我們這顆心放逸。

69、一個人曾經遭受的挫折無助於其成長,而是讓他在黑暗的迷宮中和苦難的泥潭裏失去人生方向,深陷其中,自哀自憐,甚至怨天尤人,對社會充滿誤解和仇恨,對自己也喪失了信心,於是拒絕一切援助之手,放縱人生,自甘墮落,把生命的最後一縷光亮推出心門之外。

70、佛曰:修行就是修正自己錯誤的觀念。

71、佛曰:離種種心寂然不動,心海不起,轉識波浪,了境心現,皆無所有,是名入三昧樂意成身。

72、佛曰:不可說,不可說,一說即是錯 不可說者,指佛家實相也,實相一相,所謂無相,故不可說也。因一說即爲相也。

73、佈施無相,度生無我。

74、一彈指六十剎那,一剎那九百生滅。我翻到這頁時,天色微茫,秋風似起,兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》

75、禪詩·送僧之金陵:勝遊生末跡,杳自狎時羣。卷衲消寒木,揚帆寄斷雲。曙瓶花外汲,午磬浪邊聞。別後石城月,依依遠共分——雪竇重顯

76、法譬如水,能洗諸垢穢,若井、若池、若江、若河、溪、大海,皆悉能洗諸垢穢。其法水者,亦復如是,能洗衆生諸煩惱垢。——《無量義經》