佛教人生哲理的格言

佛教哲理名言格言【經典篇】

1.一切衆生從無始來，種種顛倒，猶如迷人，四方易處，妄認四大爲自身相，六塵緣影爲自心相，譬彼病目，見空中華及第二月。

2.一切衆生於無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死。

3.衆生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動，依幻說覺，亦名爲幻，若說有覺，猶未離幻，說無覺者，亦復如是，是故幻滅，名爲不動。

4.知幻即離不作方便，離幻即覺，亦無漸次，一切菩薩及末世衆生，依此修行，如是乃能永離諸幻。

5.欲求如來淨圓覺心，應當正念遠離諸幻，先依如來奢摩他行，堅持禁戒，安處徒衆，宴坐靜室，恆作是念，我今此身，四大和合，所謂發毛爪齒，皮肉筋骨，髓腦垢色，皆歸於地，唾涕膿血，津液涎沫，痰淚精氣，大小便利，皆歸於水，暖氣歸火，動轉當風，

四大各離，今者妄身，當在何處，即知此身，畢竟無體，和合爲相，實同幻化，四緣假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有緣氣，於中積聚，似有緣相，假名爲心。

6.幻身滅故，幻心亦滅，幻心滅故，幻塵亦滅，幻塵滅故，幻滅亦滅，幻滅滅故，非幻不滅，譬如磨鏡，垢盡明現。

7.菩薩不與法縛，不求法脫，不厭生死，不愛涅槃，不敬持戒，不憎毀禁，不重久習，不輕初學。何以故，一切覺故，譬如眼光曉了前境，其光圓滿，得無憎愛。何以故，光體無二，無憎愛故。

8.生死涅槃，猶如昨夢。

9.一切諸衆生。身心皆如幻，身相屬四大。心性歸六塵，四大體各離。誰爲和合者?

10.當知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去，其所證者，無得無失，無取無舍，其能證者，無作無止，無任無滅，於此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞。

佛教哲理名言格言【精選篇】

1.應修十種廣大行願。何等爲十?一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法 lun，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恆順衆生，十者普皆迴向。

2.一一佛所，皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。一一身，遍禮不可說不可說佛剎及微塵數佛。

3.所有盡法界、虛空界，十方三世一切剎土，所有極微一一塵中，皆有一切世間極微塵數佛;一一佛所，皆有菩薩海會圍繞。

4.諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養，利益衆生供養，攝受衆生供養，代衆生苦供養，勤修善根供養，不捨菩薩業供養，不離菩提心供養。

5.若諸菩薩行法供養，則得成就供養如來。如是修行，是真供養故。

6.我於過去無始劫中，由貪嗔癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。

7.於諸病苦，爲作良醫。於失道者，示其正路。於闇夜中，爲作光明。於貧窮者，令得伏藏。

8.菩薩若能隨順衆生，則爲隨順供養諸佛。若於衆生尊重承事，則爲尊重承事如來。若令衆生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

9.一切衆生而爲樹根，諸佛菩薩而爲華果，以大悲水饒益衆生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。

10.菩提屬於衆生。若無衆生，一切菩薩終不能成無上正覺。

11.以於衆生心平等故，則能成就圓滿大悲。以大悲心隨衆生故，則能成就供養如來。

12.關閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃正路。

13.悉能破壞一切惡趣，悉能遠離一切惡友，悉能制服一切外道，悉能解脫一切煩惱。

14.一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

15.所有一切衆生語，悉以諸音而說法。

16.若諸末世一切衆生，能捨諸欲及除憎愛，永斷輪迴，勤求如來圓覺境界，於清淨心便得開悟。

17.菩薩衆生皆是幻化，幻化滅故，無取證者。

18. 道由心悟。豈在坐也。

19. 一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛。

20. 無生無滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清淨坐。

佛教哲理名言格言【熱門篇】

1.反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。

2. 黃金無種子，惟生於勤儉之家。

3. 說法者，無法可說，是名說法。

4. 佛語有云：生不帶來，死不帶去。

5. 遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

6. 長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰?

7. 不患人之不重己，應患己之不重人。

8. 三界輪迴淫爲本，六道往返愛爲基。

9. 掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

10. 善惡一念之間。

11. 法尚應舍，何況非法。

12. 諸行性相，悉皆無常。

13. 慈悲是你最好的武器。

14. 凡事要隨緣，不要攀緣。

15. 我不入地獄，誰入地獄?

16. 稻穗成熟，頭自然低下。

17. 一花一世界，一葉一菩提。

18. 恨別人，痛苦的`卻是自己。

19. 無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。

20. 吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。

21. 善惡一念之間。

22. 惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。

23. 佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴衆生，何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。