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我眼中的陶淵明作文

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我眼中的陶淵明作文(一)

我眼中的陶淵明作文

說到陶淵明,人們就會想到《桃花源記》、《五柳先生傳》和《歸去來兮辭》,還有那令人嚮往的“採菊東籬下,悠然見南山”的神仙般生活。人所共知,他是一位偉大的詩人,留有膾炙人口的傳世名篇,他還帶有一種濃厚的唯心思想――“心遠地自偏”。

要談陶淵明,就不得不落俗套,談東晉舉賢不出士族,用法不及權貴,門閥制度極其嚴酷的社會環境。的確,“舉賢不出士族”對於貧寒人家的子弟是很不公平,但陶淵明不同,他的曾祖父是東晉的開國元勳陶侃,他的祖父、父親均作過太守,他的家庭環境不知道比他曾祖父當年好出多少。陶侃的出生是地地道道的下品,他家境窮苦,父親早死,靠母親拉扯長大。當大戶人家的子弟範逵來訪,就有了“陶母剪髮”的佳話,陶侃的家境可見一斑。之後有了範逵的推薦,使得他從“江湖只遠”到“廟堂只高”。但到了洛陽後的陶侃並不受重視,連有識人之稱的宰相張華都不將他放在眼裏,儘管在與陶侃談話後覺得他的確不一般,但也並不重用他。就是這麼個到處碰壁的陶侃,抓住歷史時機,憑藉軍事才華,成爲東晉的開國元勳,還差一點兒再次使“金陵王氣黯然收”。

作爲陶侃後人的陶淵明,雖說少年時代過的也是“自餘爲人,逢運之貧。簞瓢屢罄,希谷冬陳。”的日子,但他也有“大濟於蒼生”的雄心壯志。既然如此,爲什麼先作江州祭酒,不久,因“不堪吏職”便辭官而歸,之後州府召他任主簿,他不肯就職,在家中閒居了六、七年呢?難道在家賦閒就可以實現“大濟於蒼生”的雄心壯志了!也許是他覺得這官銜太小,不足以實現自己的抱負,也罷。那三十六歲時,作荊州刺史桓玄的僚佐,不久,又辭官歸隱。四十歲時,出任鎮軍將軍劉裕的參軍,後又作建威將軍、江州刺史劉敬宣的參軍,四十一歲辭歸又是爲何道理?仍是這些職位不足以令他安身?想他曾祖當年,在廬江太守張夔手下,乾的盡是苦差使,這樣的人,能不得到上司的賞識嗎?而陶淵明,“不爲五斗米,折腰向鄉小兒”解綬辭官卻是一種消極的表現!不知歷代的騷人墨客,怎會對此稱道不已?試想,一個懷着“大濟於蒼生”這樣崇高理想的人,會隨隨便便放棄一個又一個的從政機會,“解綬辭官”就是爲了不爲五斗米折腰這麼一個個人的原因?那我可以說,陶淵明所謂的雄心壯志都是假的,他只是一個自私的人,想到的只有自己罷了。“窮則獨善其身,達則兼善天下”這句話很對,當時的陶淵明雖不能兼善天下,卻可以兼善一方――至少他還是個彭澤縣令,民之父母。官場的確黑暗,可不能因爲要遠離這些黑暗而拋棄了自己的志向。“大隱隱於朝,中隱隱於市,小隱隱於野。”陶淵明這樣的只能算是小隱――真正的“隱”是用自己潔淨的身軀去爲自己的理想奮鬥,去爲國家獻力,以心靈的潔淨洗去黑暗的污濁!


我眼中的陶淵明作文(二)

你扛着鋤頭,像扛着一輪星和月,踏着清晨的薄霧濃雲,走在青石板路上,忘我地歌唱。

你仍有一片雄心壯志,可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了,撞疼了。你開始解脫自己,開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“採菊東籬下,悠然見南山”的舒適和悠閒。田園在你眼中是世外桃源。

不是嗎?灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎?一天下來,你扛着鋤頭,帶着自己疲憊的身體和充實的靈魂走在鄉間小路上,同樣也是一天,沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向,卻帶來了世俗給他的權利和財富。相比之下,誰更有價值一些呢?

你的傷口在清風中愈發疼痛了,可是,你寧願疼得清醒,也不願醉得迷離。

你愛喝酒,就可以讓你暫時擺脫這個讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下,你舉起酒杯,烈火般的酒香飄出了數千米遠,飲下的不知是精華還是愁腸,而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎?我知道你手中的筆輕輕一勾,將會是文學史上最燦爛輝煌的一筆。

世人一直在讀你,而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的,是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時一個真實的你自己。

你的人乃至你的靈魂,就像黑暗中的一個白點。你有骨氣,不願向鄉里小人折腰,但這一切都無法轉變着個世界,你用文學來彌補心靈上的缺口。改變不了世界,那就改變自己吧!

你走在青石板路上,大聲唱着。猶如東邊的啓明星,永遠閃爍着光輝!


我眼中的陶淵明作文(三)

陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他,讓我知道了他內心的所向往;《歸園田居》讓我瞭解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。

陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那麼的正直和清高,他的“不爲五斗米而折腰”的故事,應該人人皆有耳聞,這也充分地體現了他自身所有的美好品質。

然而,我又覺得他的一生是那麼的不如人願,因爲“家貧,耕植不足以自給”,於是便有了“遂見用小邑”,做官並非是他自己的心願,但是,由於這些外界因素的所驅使,他是別無選擇。而在我們現實生活中,如果讓我們去做自己所不想做的事,那種心情該是多麼的難過。

陶淵明在歸隱田居後寫了許多以山水田園爲題的題材的詩作,他應該是我國文學史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質樸、簡練。

陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這隻有他本人所能領悟到的,但是我們所能感受到的是留給後人的一批又一批的財富——文學。

他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔;至於他的一生中的遺憾,就讓後人來彌補他吧!

“有的人死了,他卻活着”。我想:陶淵明也在其中吧!