俞敏洪談九江學院女德講座：現代女性需要什麼樣的女德？

現代女性需要什麼樣的“女德”？

作者：俞敏洪

摘自公衆號：老俞閒話

提問：俞老師好，你怎麼看待最近丁璇在九江學院引起爭議的女德講座？

我沒有聽過丁璇的講座，所以下面我的點評或許以偏概全。從網上透露的信息來看，我對丁璇所講的女德行爲表示強烈反對。因爲其表達的核心內容，毫無疑問是陳舊、腐朽和落後的封建思想意識，如處女情結、接受家暴、封建命理、婚姻包辦等。

我認爲在當今開放的新世界中，九江學院允許這樣的言論出現是貽笑大方、不可理解。當然，我們認同言論自由，但是這樣的言論表達毫無疑問已經脫離社會和人類進步。就像我們不會接受任何人把宇宙再次變成地心說一樣。

首先，我認爲女德是必須的，就像男人也有男德一樣，但不是丁璇說的女德。無論是男孩、女孩，人類整體來說是一個平等的社會，性別平等，宗族平等，是人類取得的最大進步。男人和女人可能會有分工、個性、性別的不同，但從人格來看，是平等的。

其次，在人與人之間的選擇上，男女完全是獨立自主的，每個人都有自己的選擇，並且應該完全出於自己的自願。我們提倡真正的戀愛，但同時支持戀愛自由，而非必須從一而終。一個女人，無論談多少戀愛，她只要不欺騙，不故意用色騙錢，我認爲都是被允許的。

從追求知識來講，男女是處在同樣平等地位上的。世界上的任何一個大學，尤其是開放型世界大學，男女的比例幾乎是持平的。同時，女性也爲世界的發展（例如科學、文學）作出了重大貢獻。女人的世界和男人的世界應該一樣廣闊，機會應該一樣充分。當然我們不反對女性在發展過程中需要自重，就像男性也需要自重一樣。但中心點絕對不是丁璇所表達的那些觀點，而應是如下幾個要素：

第一，經濟獨立。女性在成長的過程中，最重要的是通過自己的努力獲得才能成長，並以此爲世界做出貢獻，達到自己的經濟獨立。我相信一個經濟獨立的女性是更加迷人的。因爲她不用再在經濟上依附某個男人去卑躬屈膝、低三下四。

第二，人格獨立。成爲一個獨立的有自我尊重、自我肯定、自信的女性，而不是低三下四、順眉順眼的看着男人的眼色，來過自己的生活。

第三，愛好獨立。任何一個人都應該有自己獨立的愛好。生活在同一家庭中的夫妻，其愛好也是不一樣的。當然，能夠成爲愛好一樣的夫妻再好不過。但也可能是我喜歡種花，你喜歡做飯；我喜歡讀書，你喜歡彈琴。這互相是不矛盾的。堅持一份獨立的愛好，有一份獨立的喜歡和追求，會使女性在各方面都更加自主，也更加有存在的價值。

第四，自重，即女性行爲上的謹慎。絕對不是丁璇所講的女德，而是真正在行爲上確保自己能夠變成一個完善的、令人尊重的、有自我發展前景的，並且能夠給社會帶來正能量的女性。

在我心目中，一個有女德的女性有着以下幾方面的特徵：

第一，整潔，就是既能夠把自己打扮的乾淨利落，又能夠把家裏收拾得有條不紊的女性。當然，男性也應該把自己弄整潔。但女性更加需要整潔乾淨，這並不是妖里妖氣、塗脂抹粉，或者揹着名牌包包和帶着名牌手錶就是整潔。而是指普通的、樸素的，能夠把自己收拾得讓人一看就是乾淨漂亮女性的感覺。女性也不能光表面上把自己弄得乾乾淨淨，結果家裏卻亂七八糟，而是裏裏外外一個樣才行。

第二，女性身上應該有一種靜氣。沒有人會喜歡一個脾氣暴躁、口出髒話、反覆無常的女性。我們更加喜歡身上帶有某種安靜色彩的女性。當然這個安靜不是說守舊，不能去冒險等等，而是讓人感覺到有安全感，可以依賴。我相信這也是大部分男性希望女性有的。當然，用來形容男性的時候，靜氣可以叫沉着穩重。大家都知道臨危不懼、沉着應變、性情厚道的男性也是女性所喜歡的對象。

第三，智性，女性應該有知識有智慧。雖然一個沒有知識結構的女性也可以整潔、靜氣，但從一生的角度講，一個女人具備一定的知識結構和智慧，才能夠使自己的生活變得越來越好。同時，這樣的智性還能夠傳到下一代身上。因爲對下一代，母親的影響和父親的影響相比往往更大。一個有智性的女性，在孩子的教育過程中起到重大的作用，能夠培養下一代更健康的成長。

第四，女性需要賢惠。我說的賢惠，不僅是中國傳統文化中的孝順，也不是沒有任何底線的對父母、公婆服從，對丈夫百依百順。而是一個女性在家庭生活和事業中，完成自己的角色所應該具備的某種品德和態度。比如，能夠更加周到地照顧到周圍人的情感，能夠主導家庭的和諧，讓家裏變成溫馨的存在。

我認爲這些都是女性應該具備的一些品德，不僅因爲女性本身需要進步，也因爲女性在家庭成長中起到了特別關鍵的作用。所謂的“家有賢妻，夫無橫禍”，大概指的就是這個概念。所以，我提倡女性在經濟獨立、人格獨立、愛好獨立、行爲獨立的前提之下加強對自身的修煉和完善，成爲現代社會中的優雅女性。

以上言論也僅爲一家之言，不一定說得對，希望大家能夠理解和諒解。