佛經典句子

1、得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。

2、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。

3、舊的不去，新的不來。緣，是因果，因果是圓。別得意，得意是惡，終得惡果；別失落，失落是傷，傷者難圓。淡然於心，一切隨緣，順其自然即是圓滿。

4、不分彼此隨處隨時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。

5、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

6、要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

7、若衆生心，憶佛唸佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。

8、心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。

9、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的衆生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。

10、多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。

11、真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯後以後再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。

12、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

13、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。

14、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？

15、同樣的瓶子，你爲什麼要裝毒藥呢？同樣的，你爲什麼要充滿着煩惱呢？

16、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。

17、唸佛持咒，嘴上念，心裏不念，有什麼用呢？修行的圓滿不在於表相的改變，不在於形式，主要是心的改變。

18、要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成爲一種習慣，成爲我們的生活，這就是成就，就是淨土，就是佛。

19、臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

20、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

21、不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。

22、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

23、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

24、個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

25、心不妄取過去法，亦不貪着未來事，不於現在有所住，了達三世悉空寂。

26、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病。

27、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而別。

28、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

29、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，纔是最可憐的。狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

30、立志要如山，行道要如水。不如山不能堅定；不如水不能曲達。

31、我們現在還沒有認識到自己就是佛，不相信自己是佛。認識不到，就是迷，就是凡夫。當你相信了自己是佛，承認了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。

32、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執着這些。

33、迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

34、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。

35、所謂學問，在於治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在於治心，心不治，縱修無成。

36、無論做什麼事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的？

37、慈悲心菩提心發出來了，無論做什麼都有功德，都是爲衆生，說話和唸咒沒有區別，說什麼都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

38、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

39、慈悲心是拔出一切衆生的痛苦，給予一切衆生安樂。

40、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，爲什麼？我們定要保有顆完整的本性和顆清淨的心。

41、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

42、衆生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只爲五陰重雲覆，如瓶內燈光，不能顯現。

43、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。

44、沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。

45、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過點。

46、我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待着老死。

47、愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻的瞭解自己。

48、一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母衆生，念念不忘如法修行。

49、忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

50、不知什麼是佛，沒有目標，盲目地念佛，唸了好幾年，還照樣分別執着。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什麼？用智慧放下一切。

51、於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。

52、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪着。

53、心情好了，你的身體工作家庭都會好。

54、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

55、實實在在，老老實實，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。

56、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

57、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

58、人一簡單就快樂，一世故就變老。保持一顆年輕的心，做個簡單的人，享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心，做一個樂觀的人，即使是陰天也能陽光燦爛！生活就應當如此。

59、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切衆生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

60、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

61、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

62、爲學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清淨樂融融。

63、戀愛不是慈善，不能隨便施捨的。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

64、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

65、所有的苦都源於尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。

66、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心觀相。追求形式，執着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。

67、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

68、佛典裏說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除衆生的痛苦，給衆生以快樂，就是慈悲！

69、對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。

70、很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什麼想不通的了。

71、不要認爲，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。

72、忍人之所不能忍，方能爲人之所不能爲。

73、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

74、一切隨緣生滅，執着是痛苦的根源，人生一度春風，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不過的是無常，走不完的是輪迴。

75、糾結與磨難是對人生智慧最好的歷練。生活的難度不在經歷本身，而在如何克服自己的主觀與偏執。更溫和，更寬闊，許多時候不是否定別人，而是隨時做好準備，否定自我。

76、哀哉三界，愛慾爲根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質斯成。

77、發自內心的去爲衆生着想，爲衆生服務，所求的自然就有，否則，你什麼也得不到。

78、於求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，後世樂難得。於求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，後世樂可得。

79、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

80、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。

81、受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

82、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

83、慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。

84、慾望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什麼都有了，一切如夢如幻，有什麼可執着的。

85、佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。