你的人生由自己決定
中國有一位智者，他以有先知能力而著稱。有一天，兩個年輕男子去找他。這兩個人想愚弄這位智者，於是想出了下面這個點子：他們中的一個在右手裏藏一隻雛鳥，然後問這位智者：“的人啊，我的右手有一隻小鳥，請你告訴我這隻鳥是死的還是活的?”你想想，如果這位智者說：“鳥是活的”，那麼拿着小鳥的人不經意地將手一握，把小鳥弄死，用這種方式來愚弄智者。如果他說：“鳥是死的”，那麼這個人只需把手鬆開，小鳥就會振翅一飛。兩個人認爲他們萬無一失，因爲他們覺得問題只有這兩種答案。
在他們確信自己的滴水不漏之後，就起程去了智者家，想跟他玩玩這個把戲。他們很快見到了智者，並提出了準備好的問題：“的人啊，你認爲我手裏的小鳥是死的還是活的?”其中一人問道。老人久久地看着他們，微笑起來，回答說：“我告訴你，我的，這隻鳥是死是活完全取決於你的手!”這個古老寓言說明了一個真理：你的人生由你自己決定，你的人生的好壞也完全是由你自己決定，你就是作決定的人。斯坦尼斯洛就是因爲作出了決定，才逃出了納粹集中營。
只因爲斯坦尼斯洛是個猶太人，納粹便不由分說地闖入他的家，將他的一家人逮捕並像牲畜般地趕上火車，一路開到了令人不寒而慄的奧斯維辛死亡集中營。他從未想到竟然會有一天目睹家人的死亡，他的只不過去衝了個“淋浴”便失去了蹤影，而衣服卻穿在別的小孩身上，他怎麼受得了這種錐心之痛呢?然而他還是咬着牙熬過了。他知道有一天也得面對那躲也躲不掉的相同噩夢，只要在這座集中營多呆一天，就難有活命的可能。因此他作了個“決定”，就是一定得逃走，並且越快越好。雖然此刻還不知怎麼逃，但是他知道不逃是不行的。接下來的幾個星期，他急切地向其他的人問道：“有什麼方法可以讓我們逃出這個可怕的地方?”可是得到的總是千篇一律的答案：“別傻了，你這不是白費力氣嗎，哪有可能逃出這個地方。還是乖乖地幹活，求老天多多保佑纔是!”這些話並沒使他泄氣，他可不是聽天由命的那種人，別人越那麼說就越激發他求生的意志。他依然時時刻刻心裏想着：“我得怎麼逃呢?總會有辦法的吧?今天我得怎麼做，才能平平安安逃出這個鬼地方呢?”雖然有時所想出來的逃生之道十分荒唐，可是他始終都不氣餒，仍然鍥而不捨地動腦筋。 安東尼·羅賓認爲只要我們求得懇切，我們就必然會得到。也不知道是什麼原因，很可能是斯坦尼斯洛長久以來“熱切”探索逃亡這個問題，因而激發出內心潛藏的偉大力量，終於有一天他得到了答案。這個逃生之道簡直是沒有人能夠想得出來的，就是藉助於腐屍的臭味。
這個方法是有可能的，因爲在他做工數步之遠便是一堆要擡上車的死屍，裏面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒氣間被毒死的。他們嘴裏的金牙被拔掉了、身上的值錢珠寶被拿走了、連穿的衣服也被剝光了，這一切看在其他人的眼裏可能會興起納粹殘酷、天地不仁之嘆，然而對斯坦尼斯洛來說卻興起一個問題：“我得如何利用這個機會脫逃呢?”很快地他便得到了答案。
當那天要收工而衆人正忙着收拾工具時，斯坦尼斯洛趁着沒有人留意，便迅速躲在卡車之後脫下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤條條地趴在了那堆死屍之上，裝得就跟死人一模一樣。他屏住呼吸一動也不動，哪怕還有其他的死屍後來又堆在他的身上。在他的四周此刻已堆了不少死屍，其中有些已散發出臭味和流出血水，這都未使斯坦尼斯洛移動分毫，唯恐被別人發現他的詐死，他只是靜靜地等待被搬上車，然後開走。終於他聽到卡車引擎發動的聲音，隨之便一顛一顛的上了路，雖然四周的氣味十分難聞，不過在他的心裏已然升起一絲活命的希望。不久卡車陡地停在一個大坑前面，傾卸下一件件令人不忍目睹的貨物，那是數十具死屍以及一個裝死的活人。在坑裏，斯坦尼斯洛仍然靜止不動，等着一分一秒地過去，直到暮色降臨四周已無人，他才悄悄地攀上坑口，不顧身無寸縷，一口氣狂奔了七十公里，最後終於得以活命。
在奧斯維辛集中營裏喪命的人不計其數，可是斯坦尼斯洛卻能活了下來，這其中的原因何在?不用說是有不少的原因，然而最重要的一點是他做出了一個別人不敢做的決定並且不時地問自己這個問題，並且也迫切尋求它的答案，最後他的腦子終於給了他所要的，而這個答案就救了他的一條命。斯坦尼斯洛能夠活命，可以說是他求生的決定和行動所致，否則怎能有這樣的結果?安樂尼·羅賓認爲，我們之所以地位低賤，錯不在於我們的星宿，而出自於我們的內心。的確，我們的內心所作的決定會影響我們的行動、方向乃至於最終的，這一連串的影響可說是我們“思考”——腦子對人生所作“認定和創造意義”的過程——下的產物，所以如果我們想開創人生，就得作出決定。
(一)你是作決定的人
安東尼·羅賓在調查中發現，有百分之四十幾的人，都說目前他們正值事業“巔峯”或“輝煌”的'階段。後來發現，想從某人的工作史去預測此人是否滿足其事業發展，是不可能的。比如受訪者中，當看守的克里斯和當自由詩人的戴斯蒙，他們兩個人都很滿意自己的事業選擇;可是身爲資深護士的愛莉森和當記者的史帝芬，雖然他們擁有吸引人和具有挑戰性的工作，卻仍相當不滿足。若問那些正當事業得意的少數人：“爲什麼你認爲你目前的事業很成功?”大部分人都會回答：“因爲我現在從事的是我真正想做的事。”唐恩(安全設備推銷員)把這一點解釋得很好：“我的本來盼望我進入較穩定的行業——比如銀行業，但是我天生喜歡和人接觸，喜歡地位、旅行、挑戰。和新奇可以使我精神旺盛;單調重複的工作卻使我厭倦、退化、增胖以及精神鬱悶。所以我在畢業後，便決定謀求一個能讓人不斷活動、印象深刻、具有、又富於社交性和國際性的角色。我覺得，工作應是我最好的環境，而推銷防禦設備能滿足我所想要的聲望、報酬和旅行機會。坦白說，我是實行家，而且盼望最高的地位，所以我在時代就參加了一個兼差——‘防衛隊’，並且研讀;同時，我致力使自己個性更溫和、更讓人容易接納、容易相處，然後開始四處尋覓，最後終於在國防工業內找到了一個立足點。”唐恩的例子很令人欽羨。讓我們來仔細察看他爲自己安排的方式。首先，他設法找出自己的動機，然後去找適合自己的特殊環境;接着，他運用全部的計謀和機智，尋求一個門路進入他選定的工作環境。唐恩的清晰頭腦和堅定毅力，實在令人印象深刻，而且他一開始就必須面臨着違逆決定的困難。如今，他在一家大公司負責許多保全合同，覺得“非常滿意”;但是他也如此表示：“日後我可能會想再尋找新的挑戰。”唐恩的經歷，無異是對所謂的“成功”給予了一個詮釋，那就是他所追尋的，是一個可以應用自身的才能、可以給予自己刺激和報償的工作。像唐恩這類的人，就是全憑自己的決定尋找機會，自己“拋下架子”去尋求。用本書的術語來形容，這種人是屬於“掌握”自己的人。
至於那些自認爲目前事業“不順利”的人又如何呢?從他們的訪問記錄看來，滿是抱怨!他們覺得自己是惡劣環境下的犧牲者，他們的願望和需求都未獲滿足，而他們也無法使心中的願望變成事實。他們的期望和需求，與他們實際所能完成的兩者間的鴻溝，變成了挫敗的來源，而這種挫敗感，又會轉變成一種幻滅和譏諷。
(二)肯定自我，全力以赴
事業的故事證明，人有必要把潛能穩固地植基於現實當中。在安東尼·羅賓所作的調查中，蜜雪兒是最不的一位事業人，她現年二十一歲，是一位與住在倫敦南區的女職員。她原本極盼望能夠成爲女演員，結果卻一直沒有進入此行。她的房間塞滿了討論戲劇、劇場的畫報;牆上貼滿代表好萊塢的偉大傳奇人物的海報;對於閱讀有關明星生活的文章，其熱衷的程度自是不在話下。她說：“我痛恨辦公室工作，但我沒有別的選擇。我是了，我徹頭徹尾都感到遭遇!”蜜雪兒的和，只把她的野心看成是瘋狂、根本不可能達到的。於是，她的文書工作，就變成她傾注生活中各種不滿的容器。她猜想，也許她樂於做個者，並且在一無所成中找尋錯誤的滿足。這個例子當中具有意義的是，蜜雪兒自認她的事業“一敗塗地”，她一直沒有：
1.找出自己真正希望、真正需要的是什麼。2.發掘自己真正的長處、短處和弱點。
3.有系統地發展她的長處。
4.克服弱點。
5.運用計策尋找機會。
6.全心全力追求成功。
7.協調希望與現實。
8.完全信賴自己的能力。
這項調查的資料強烈地顯示，凡是把自己的事業列爲成績平平或不成功的人，都是早就把成功的理由，置於他們的控制力之外的人。結論十分明顯：這些人覺得他們是環境的犧牲者。這種“犧牲者”的，是關係不滿足事業的最常見因素。
人們給自己下定義的方式(我們稱之爲“自我觀”)，對於從個人角度去解釋“成”與“敗”非常重要。而人給自己下定義當然是很主觀的，各種差別極大;有的人根本上覺得自己積極，而有的人卻完全無法看重自己。“自我觀”對事業行爲的各個層面有深刻的影響，它甚至影響身體的情形和社交關係。多數受訪者，好像都不清楚他們自我觀的特性，而自認爲他們的觀和看法是全然客觀的。這個關係人生至爲要緊的因素便是“決定”，不妨想想看，你在人生中所面對的順境或逆境有那個不是跟決定有關?安東尼·羅賓指出，當你作出決定的那一刻，人生便已經註定，你此刻及今後每一天所作的決定，都將決定你21 世紀的人生。
過去的歲月裏你可曾有過打擊、傷心失望或無力無助的遭遇?多數人都曾經有過，如果你也有，請問你是如何面對的?你是因此退縮了呢，還是更加勇往直前?你當時所作的決定到今天產生了什麼樣的影響?
