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幫你度過迷茫期的5本書

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暮春三月,鶯飛草長,我覺得正是砸碎過去,重塑自我的好時候。這5本書曾經幫我度過迷茫期,如果你對自己不滿意並且真心想要改變,它們是我送給你的一副猛藥。

幫你度過迷茫期的5本書

  1.從今天起,不再抱怨

  推薦書籍:《不抱怨的世界》

改變先從戒除抱怨開始。

很多人覺得抱怨無可厚非,其實在看《不抱怨的世界》之前,我也沒有意識到抱怨對生活的侵蝕。

我也曾以爲抱怨式的傾訴可以讓自己好過一點,但最後卻發現傾聽者的響應、認可、聲援,不僅無法讓我平復,還讓我的不滿成倍地爆發。每一次嘗試之後,我都會更加委屈,更加不滿,更加不快,更加認爲自己有理。

這本書讓我從心底裏鄙視抱怨的行爲:抱怨糾纏於現狀,而不是積極尋找解決方案,抱怨於事無補,卻特別消耗精力。

很多時候,抱怨不過是目的,抱怨是僞裝,人們抱怨的時候,其實有豐富的潛臺詞和更爲隱蔽的動機。這本書對我最有啓發的部分,是對抱怨動機的分析。

抱怨主要有五個動機,尋求關注、推卸責任、自誇、獲得操縱力、爲欠佳的表現找藉口。

看透抱怨背後的把戲,深刻和清醒地認識自己和他人抱怨的本質,能幫助我們更好地戒除抱怨。說實話,抱怨就像口臭,當它從別人的嘴裏說出來的時候,我們深惡痛絕,但從自己口中發出的時候,卻渾然不知。

這本書裏還有幫你戒掉抱怨的方法,痛下決心並且堅持一段時間後,我的生活狀態發生了始料未及的深刻改變。

  2.從今天起,不再拖延

  推薦書籍:《拖延心理學》

拖延,是萬事蹉跎的罪魁禍首。對自己不滿意的人生,大概就是焦慮,拖延,更焦慮,更拖延的惡行循環。可是拖延不是我對自己說一句,“你不能再拖延了”就能戒掉的。如果真這麼簡單,就沒有那麼多人一邊責怪自己的拖延,一邊屢教不改地拖延了。

每一種行爲背後,都有深刻的心理根源,也只有瞭解這些根源以後,才能反過來控制拖延行爲的發生。《拖延心理學》沒有僅僅把拖延看成是懶惰,因爲對有些人而言,拖延更接近於一種心理障礙。

在《拖延心理學》描述的“拖延怪圈”裏,我看到了自己以及周圍許多人的日常狀態,突然一下子就清醒了,一幕幕是多麼荒唐又多麼真實啊!

剛定下目標或者明確任務的時候對自己說:“這一次我要早點開始”,總覺得自己這一次一定會以一種有條不紊的方式將它完成,雖然你並不願意馬上開始。

早點開始的時機錯過了,你有點焦慮了,所以你告訴自己:“我得馬上開始”,可是離最後期限還遠着呢!

接着,不詳的預感取代了樂觀的情緒,你已經不可能有一個理想的開端了,回顧浪費的時間,你意識到已經不可挽回了。你開始做其他事,整理書桌、整理房間、看書,那些不那麼重要或者不那麼急的事情,你安慰自己“至少我完成了一些事情”。電影、朋友、運動,也許你努力自得其樂,但未完成的陰影總是揮之不去,你無法享受其他事情了。

你還希望別人不知道你的窘境,撒謊或製造取得進展的假象。

你會試着樂觀的告訴自己:“還有時間”,但你負疚、擔憂、厭煩。你覺得自己有問題,感到絕望,覺得自己懶惰、不夠自律、沒有自我約束力、執行力差、效率低。

然後就到最後抉擇的時間了:做還是不做?

你也許選擇放棄,掙扎着做一件事太痛苦了,你可能還會想反正付出任何努力,也沒辦法取得我當初要的結果了,還有什麼意義?

也許你會選擇背水一戰,做點什麼總比什麼也沒做的好。開始行動之後你發現,事情並沒有想象的那麼難以進行,要是早點上手就好了。當你剩餘的時間不多了,你只能跟時間賽跑,對自己的要求降格爲:把它做完就好。

不管做還是不做,你都會暗下決定:我永遠不會再拖延了。

把拖延作爲應對壓力的基本策略,原因有很多,其中最重要的就是爲欠佳的表現找藉口。原本的評價體系中表現得好等於能力強,但拖延打斷了表現和能力之間的等號。

拖延者的心理策略是:我表現得不夠好,不是因爲我能力差,而是因爲我沒有全力以赴。我的能力是大於我的表現的,平庸的表現是因爲最後階段的時間侷促,如果早點開始或者給我更多時間,我可以做得更好。這麼一來,表現看起來就不等同於能力了。

但不過自欺欺人罷了,沒有變成實力的潛力,永遠只是潛力而已。

如果你也是被拖延糾纏的困獸,《拖延心理學》是我看過的最適合的書。

  3.從今天起,管理自己的時間

  推薦書籍:《奇特的一生》

時間管理是當下最熱門的話題之一,因爲它真的很重要。

時間管理是可以習得的,但並不容易,就像彼得·德魯克說的:“要將一個人的洞察力轉換爲工作效率,必須經過艱苦、系統的訓練。”從有時間管理的意識到能完美地管理時間,中間道阻且長,所以要做好不斷試錯、調試的準備。

這次介紹的這本書,我很早之前就寫過讀書筆記。它不同於其他時間管理的書籍,它是成書於1974年的蘇聯小說,還是寫真人真事的文獻性小說,卻是時間管理領域久盛不衰的經典書籍之一。

如果說時間是一頭難馴服的`野獸,那這本書的主人公柳比歇夫就是那個馴服了時間的男人。

這位蘇聯昆蟲學家,從26歲時就開始實行一種“時間統計法”,每天都記錄和核算時間使用情況,一天一小結,一月一大結,一年一總結,精確到分鐘,直到1972年去世的那一天,56年如一日。換句話說,他知道自己26歲之後每一年的每一分鐘是怎麼花掉的。

普通人可能無法像他一樣完美的使用時間,但他的一生卻傳達給我們關於時間管理最有價值的那些理念。

比如,管理時間的前提,是瞭解自己的時間都是怎麼用掉的。

柳比歇夫記錄時間的目的,也是希望通過分析自己的時間消耗情況,一方面瞭解自己做每樣工作需要的時間,不高估也不低估自己的能力,沿着能力邊緣,更合理地安排自己以後的工作;另一方面,基於誠實客觀的時間記錄,砍掉花費多、產出少的時間支出。

比如,把小塊的時間利用起來。

柳比歇夫細碎的時間掌握了幾門語言。但我們卻不把小段的時間當時間,我們像一個挑剔的食客只選取肉質最好的部位一樣,只使用精選的時間。我們只承認整段整段的時間,覺得只有不受客觀因素干擾的長時間才能用來完成事情。

反思之後我才發現,當只有十五分鐘、半個小時、四五十分鐘甚至一個小時,我都覺得自己沒時間的,因爲我覺得這點時間做不了什麼事。這簡直是天大的“誤解”。“小段時間做不了事”是一個刻板印象,我們對於時間的這一錯誤觀念影響了我們的整個時間利用效率。

昨天逛宜家,讓我有了更深的體會。我們沒買大件,除了兩條地毯和落地燈,其他都是30塊錢以內的小東西,結果結賬的時候好幾百塊錢,我不敢相信,付完帳之後默默覈算了一遍,一分錢都沒多。

熊貓先生笑我:你看着沒多少,積少成多也是很可怕的。我心頭大亮,是啊,小錢不當錢,所以總存不下錢,每個月都月光;小段時間不當時間,所以每天工作之外能自由支配的時間少之又少,多少宏偉目標都撲街。

你多久沒有全力以赴了?你有沒有問過自己如果做到極限,你一天可以做多少事?一年可以達成多少目標?五年,十年,一生呢?

  4.從今天起,管理自己的精力

  推薦書籍:《精力管理》

不管你願不願意承認,人的精力是有限的,我們不可能像機器一樣全天候運轉。其實時間管理本身就應該包括精力管理,但有太多人忽略這件事情了。

很多人把時間管理,理解爲儘可能地延長每天用於實現目標的時間,但就算高效如柳比歇夫,最高紀錄是1963年全年兩千零六小時三十小時的工作時間,平均每天純工作時間也只不過五小時二十九分。

從小受鑿壁偷光、懸樑刺股這類故事的戕害,受的教育一味強調刻苦、用功。我相信人可以靠意志力堅持很多事,我很晚纔開始有精力管理的意識。

我後來才發現,靠意志力勉強身體去堅持很難,用好的身體狀態去影響精神狀態卻很容易,身體狀態佳的時候,人不僅頭腦更敏銳、思維更活躍,判斷更理智,更有創造力,而且更樂觀、更自信、更有決斷力。

忽略對精力管理的結果是災難的,事實證明熬夜到三四點,覺得第二天還可以生龍活虎的想法,只是一廂情願。讓我警醒的,是一位每天學習到深夜卻成績不好的女同學,她出了名的用功,但該睡覺的時候不睡,後來想睡的時候卻睡不着了,最後聽到她的消息,她被神經衰弱折磨得兩眼凹陷。

提高時間利用率並不是要儘可能地延長工作時間,精力一味消耗,沒有及時補充,無異於殺雞取人,得不償失。

真正的時間管理專家絕對不會忽略精力管理。有些時間花費是耗費精力的,有些時間花費是恢復精力的,同時精力有充沛的時候,也有低迷的時候,精力處於不同狀態的時候應該安排難以程度不同的工作。柳比歇夫深諳其道,一累就去休息,從不開夜車,以恢復精力。

《精力管理》的價值是,把這個問題單獨拎出來,系統地說明,引起人們對精力管理的重視。如何進行精力管理?這本書會告訴你詳實的答案。

  5.從今天起,努力變成一個厲害的人

  《精進:如何成爲一個很厲害的人》

這本書是暢銷書裏的一股清流,因爲作者採銅有心理學學術背景,所以他的文章既不是經驗之談,也不販賣身邊人的故事,而是有學術依據又通俗易懂的觀點。他把自己的寫作區別於“熱點寫作”“情感寫作”,稱之爲“知識型寫作”。

書中很多觀點都很有洞察力,即使是我原本也持有的觀點,他知識之紮實,思考之深刻,視角之獨特,仍然讓我覺得自己的認知被刷新了。

他從時間、選擇、行動、思維、才能、成功六個方面來回答“如何成爲一個很厲害的人?”。

我這次想說的是書名裏的“精進”二字,這是這本書最珍貴的理念。對於個人發展,有兩種思維:一種是固化思維,認爲智力和才能都是與生俱來的,是固定不變的,行就是行,不行就是不行;另一種成長思維,認爲能力是發育的,努力可以讓你更擅長某件事情。精進就是典型的成長思維。

即使一開始很笨拙也沒有關係,只要我在不斷突破,不斷精進,終生不竭,就可以慢慢成長爲自己這個領域一個很厲害的人。而大多數人慢慢走向平庸的原因,就是隻在學徒期努力,然後就待在舒適區,止步不前,不再成長。

有人可能會說,我已經聽過很多道理了,還是過不好這一生,你推薦的這些書真的能帶來改變嗎?聽過很多道理卻過不好這一生,不是因爲你知道得太多,而是因爲你知道得還不夠多,不夠透。

我一直相信,行爲的改變是從觀念的改變開始的,深入透徹地瞭解一件事,內心真正信服一件事,纔會認真把它付諸行動。而只有知行合一,我們才能獲得改變自己、改變人生的力量。