尼采的名言
1、他們把水攪混，以使其看上去更深。
2、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
3、痛苦的人沒有悲觀的權利。
4、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學的公式。
5、出於愛所做的事情，總是發生在善惡的彼岸。
6、所有那些現代作家都是曾經幻想過要做畫家的人。
7、由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。
8、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
9、許多真理都是以笑話的形式講出來。
10、時間迅疾地飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。
11、唯有戲子才能喚起羣衆巨大的興奮。
12、遲到的青春是持久的青春。
13、人類唯有生長在愛中，才得以創造出新的事物。
14、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。
15、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。
16、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強！
17、我愛那些使自己的德行成爲自己的目標或命定的人。
18、沒有思想的愚蠢不存在於人類之中。
19、堅信比謊言更是真理的敵人。
20、讚揚比責備有更多的強加於人的成分。
21、當你凝視深淵時，深淵也在凝視着你。
22、自從我厭倦了尋找，便學會了找到。
23、希望是最大的災難，因爲他延續了人的苦難。
24、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
25、在他們（介殼類）身上，鹹的泡沫代替了靈魂。
26、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。
27、他是思想家，這意味着：他善於簡單的——-比事物本身還要簡單——-對待事物。
28、良機對於懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。
29、只愛一個人是一種野蠻的行爲，因爲其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。
30、在認識一切事物之後，人才能認識自己，因爲事物僅僅是人的界限。
31、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
32、其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
33、瘋狂對於個體，只是相對罕見的事情——而國體政黨民族時代的瘋狂，那就是規則。
34、如果閣下長時間盯着深淵，那麼，深淵也會同樣回望着閣下。
35、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
36、人是一根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸於深淵上方。
37、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。
38、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎麼可能重生呢，如果你不先化爲灰燼？
39、你今天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成爲一個民族！
40、人可以控制行爲，卻不能約束感情，因爲感情是變化無常的。
41、誰要學習飛翔，必須先學習站立奔跑跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛。
42、世界瀰漫着焦躁不安的氣息，因爲每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
43、智慧願我們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女人，永遠只愛着戰士。
44、人生是一面鏡子，到它裏面去尋找我們自己，便是我們應當努力的第一目的。
45、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什麼？
46、當女人愛時，男人當知畏懼：因爲這時她犧牲一切，別的一切她都認爲毫無價值。
47、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！
48、與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成爲怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。
49、在所有的禁慾道德里，人把自己的一部分視爲神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
50、害蟲叮人不是出於惡意，而是因爲它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
51、如果將來智慧竟捨棄了我：——唉！它是喜歡逃遁的！——至少我的高傲還可以和我的瘋狂繼續同飛吧！
52、他現在窮了，原因並非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？——-他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。
53、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以爲他膚淺，因此不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運是，讀者費力地讀他們，並把自己勤奮的快樂也歸功於他們。
54、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀**的力量。
55、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。
56、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處——-誰就會由此而將自己暴露無遺。
57、大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我爲何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了”。
58、我的心上燃燒着我的夏，我的急迫的炎熱的沉鬱的太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望着你們的清涼！
59、如果人們將極端行爲歸咎於虛榮，將中庸行爲歸咎於習慣，將小題大作的歸咎於恐懼，那是很少會有錯的。
60、誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他裏面你的大輕蔑將被融入。
61、致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣衆之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
62、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：“我孤獨！”
63、所有的精神最終都變成了在**上清晰可見的東西。基督教匯聚了無數渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。
64、許多東西被我拋卻，故而被諸君視爲傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
65、最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最後在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
66、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
67、與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯着深淵，深淵也會盯着你
68、誰有能力，（他問，承受這個）高於所有感覺的感覺？顯然只有一位詩人：詩人總是懂得安慰自己。
69、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢？
70、接受一種信仰，僅僅因爲它是習俗。這無非意味着：不誠實膽小懶惰！那麼不誠實膽小懶惰是倫理的前提嗎？
71、當某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它爲墮落。
72、哪裏有統治，哪裏就有羣衆；哪裏有羣衆，哪裏就需要奴性；哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
73、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即爲美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行爲或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
74、我向後回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這麼多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月，並非沒有意義；我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。
75、只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上，人才能夠發展成爲一種有趣的動物。只有在這裏，人的精神才更高深，同時也變得更兇惡了——正是這兩個原因使得人迄今爲止優越於其它的動物。
76、因爲一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你爲何離棄我！”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞；他在最痛苦的瞬間看清了自己。
77、你們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因爲沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
78、我們爲自己創造了一個適於生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西並未經過驗證。生活不是論據；生存條件也許原本就有錯誤。
