《誰動了我的奶酪》讀後感2000字

《誰動了我的奶酪》讀後感2000字

導語：《誰動了我的奶酪》這本書通過一個簡單的類似寓言的故事，告訴了我們一個道理。改變並不可怕，因爲改變絕非放棄已然擁有的，轉而尋找新的奶酪，這也只是其中一種做法。另一種做法作則是改變自己，提高自己，保證自己已有的奶酪不變質，或者越變越美味，越變越充足。根據自身的現有狀況，拿捏哪種改變能夠使個人追求最大化。 下面是由本站的小編爲大家的幾篇關於這本書的讀後感，以供大家的需要！

【第一篇】

在這裏，“奶酪”是個比喻，指的是我們在生活中想得到的任何東西，可以是一份工作，一種人際關係，也可以是金錢，豪宅，自由，健康，還可以是別人的認同和老闆的賞識。或許它只是一種心靈上的寧靜，甚至可以是諸如慢跑或者高爾夫之類的運動。

我們每個人對於“奶酪”都有不同的理解，我們之所以對它孜孜以求，是因爲我們認爲它能夠給我們帶來幸福和快樂。如果我們得到了自己嚮往已久的“奶酪”，常常會沉迷其中，喪失勇氣和鬥志；如果我們失去它或者它被別人拿走，我們將會遭受莫大的痛苦和傷害。

故事中的“迷宮”代表了我們不斷尋找幸福的場所。它可以是你工作的機構，居住的社區，或者是生活中的人際網絡。

《誰動了我的奶酪》雖然是一本勵志型的書，內容也不是很多。但整本書，除了序言部分，並沒有去大談闊論如何成功，要成功該怎麼做。作者斯賓塞·約翰遜在整本書中只是用了兩隻老鼠匆匆、嗅嗅，兩個小矮人哼哼、唧唧，在迷宮找奶酪的簡單的故事，讓讀者自己去感悟，去體會其中的道理，我們如何應對變化，面對變化，我們該是怎樣的心態！

嗅嗅，它能及早嗅出變化的端倪；匆匆，能立刻採取行動去做某事；哼哼，擔心事態變得更加糟糕而否認，抵制變化；唧唧，發現變化可以帶來更好的生活後，學會及時的做出調整！所以，最後兩隻老鼠順利出了迷宮，唧唧當然也出了迷宮，擁有美好的生活。

在整個故事中，兩隻老鼠在某些時候真的比人做得要好。他們只是想的簡單，要擁有奶酪，擁有幸福。而人們想的則比較複雜，想要得到的更多，總有一點貪婪心。所以，人們有時候往往比“老鼠”混得慘！

“奶酪越重要，你就越想留住它。”我們想要擁有的太多，特別是在物質層面。好工作，金錢，房子等等。我們想擁有的都是自己覺得對自己重要的，而越重要，我們越想留住它。

在反反覆覆尋找奶酪的過程中，我們會感到焦慮，有時甚至想放棄。我們越是想擁有奶酪，越渴望得到它，他就會離你越來越遠。我們除了要耐心尋找，更要面對現實，去調整好自己的心態。遇到這種情況，不要着急，面對真實的變化，做出改變。不論大自然還是人類社會都有這樣一個規律“適者生存”，“如果你不改變，你就會被淘汰。”

把人生比喻成一座迷宮也未嘗不可。在我們每天的生活中，你永遠無法預測到下一秒將會發生什麼，關上或打開門你會遇見誰，不輕易的轉頭你會邂逅誰。就像迷宮一樣，一轉角，是一面死牆，還是一個擁有豐富奶酪的“倉庫”，還是一個有刺眼光線擠進來的出口。所以下一秒永遠都是未知數，我們必須時刻準備着，準備好心態、好方法去應對下一秒可能遇到的變化。

在尋找奶酪的過程中，不論是老鼠還是小矮人都會有所恐懼，害怕自己找不到奶酪，走不出迷宮，甚至被活活餓死。但兩隻小老鼠沒有人想的那麼多，只是奮力想找到奶酪並出去。而人類則會有更多的困惑與顧慮。因爲唧唧能夠發現生活中帶給他的美好，並適時做出調整，所以，唧唧擁有一個良好的心態。人類是有豐富感情的，在行進過程中，唧唧一直在幫助，鼓勵一直否認、抵制變化的哼哼，但哼哼的性格實在難以說服，可唧唧是善良的，他會在每個轉角或者容易迷路的地方給哼哼以提示，並寫下：“朝着新的方向前進，你就會發現新的奶酪。”前提就是你得肯勇敢的邁出那一步。往往第一步是最艱難的。如果心態不好，意志不夠堅定，那內心肯定是相當矛盾糾結的。所以，一切還是以應對變化的心態爲前提。

剛纔提到，我們身邊的變化無處不在，面對有些情況，我們會恐懼，因爲我們害怕我們應對不了。爲什麼，因爲我們當時不夠理智，大腦一片空白，不知如何去面對這突來的恐懼，我們會和自己的內心做很長一段時間的鬥爭，是繼續前進還是呆在原地，還是原路返回？難道後兩種不就是半途而廢嗎？半途而廢的結果，我相信我們每個人心裏都很明白。所以那就調整好自己的心態去應對這面前的恐懼，也就是變化。這樣之後，勇敢邁出第一步，不要認爲自己的那一步多麼金貴，它只不過是讓空間和時間變化了那麼一點點。不要怕，只要你往前邁出了第一步，你就會慢慢學會如何去應對變化。當你克服了恐懼，就會感到輕鬆和自在。

人在某些時候真的需要自我安慰。這也體現了一個人好的心態與正確的世界觀、人生觀所對人的生理活動起到的重要作用。當我們特別渴望做成某件事情或得到某種物質時，我們往往會遇到很多的坎。但往往有些人在這方面做的很好，他們能夠爲了他們的目標堅持下去，這不排除他們對自己的心靈安慰，他們想象着自己正在享受着自己所做的事情，那麼就依然有向前奔跑的動力。人的心靈的力量是無法估量的。“想象自己正在享受奶酪，這樣可以幫助你找到新的奶酪。”故事中的唧唧就是這樣的表現，越想得到奶酪就會越感覺到飢餓，但這同時也是激勵自己的一種辦法。意識對於人的生理活動有調節作用。

我們在面對或選擇事物的過程中也存在得與失。很多人都會說“有得必有失”，這是有道理的。我們都在學習、生活，如果我們想要把成績搞好，我們必須縮短或放棄我們玩的時間。你做一件事情時，當它佔用你其它時間時，你必須去放棄其中一件事情，你不可能分身把兩件事情同事做好，所以，必須放下一件事情去把另一件事情做好。有舍必有得嘛！就像《誰動了我的奶酪》中說的：“越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。”這就要求我們要用洞察的眼光發現變化，並儘早調整心態去應對變化，這樣新的奶酪纔會在前面等你。

永遠不要停下前進的腳步，因爲，你向前邁一步就有希望，而你後退或原地等待則收穫知識怨恨和後悔。唧唧，在迷宮中他永遠沒有停下尋找奶酪的腳步，即使遇到的倉庫是空的，但他沒有灰心，他永遠是積極的，他能夠發現未來的美好。而和他在一起的哼哼，在尋找的過程中內心恐懼，一旦找不到奶酪就灰心喪氣，而且對未來感到迷茫，所以，他就尋找奶酪的中途停止了，最終，未能走出迷宮。相反，唧唧從未停止過尋找奶酪的腳步，所以他最終成功走出迷宮，接受了變化，並適應了變化。唧唧也是一個善良，有了好處不忘朋友重感情的人。他在走出的每一個轉彎處都給哼哼留下記號，希望他能夠鼓起勇氣向前走，邁出自己恐懼心理作祟的一步。唧唧走出迷宮後，在等待哼哼，結果······正如《誰動了我的奶酪》中說：“在迷宮中搜尋，總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。”

我們都在“除舊佈新”中成長，在歷史不斷髮展中，在文化、技術等等社會各方面我們都在不斷拋棄舊的觀念和事物，不斷去借鑑、學習、改革創新，所以我們的社會才能夠得到發展。我們思想也是不斷更新的，在我們成長的過程中我們不斷接受這思想的洗禮，不斷更新我們大腦中那些陳舊的觀念去適應快速發展的時代。我們的世界觀、價值觀、人生觀都在改變，變得更加適應社會，更有助於我們成長，我們觀念的更新。哼哼是一個比較消極悲觀的人，他的觀念就比較陳舊，不會隨時根據具體情況改變自己的觀念，比較保守。二唧唧是個樂觀的人，不斷隨着變化而更新自己的觀念，所以他不斷地去追求，尋找奶酪，最終是一個成功的人。“拋棄舊的觀念，才能得到新的奶酪。”

面對變化，我們只要相信自己能夠找到並享用新的奶酪，你就會改變自己的行爲。前面說過，自我安慰對自己的生理活動具有調節作用，只有我想象着美好的事情，簡單說就是我們的目標，並隨之付諸行動，你的行爲就會改變。改變是因爲你想得到奶酪，改變是因爲你遇到了變化。

我們身邊都在發生着日新月異的變化，我們要學會應對變化。只有提前做好準備，纔不至於到事情來時手忙腳亂。用文中的話說就是：“及早注意細微的小變化，這有助於你適應即將到來的大變化。”

《誰動了我的奶酪》這本書挺好，它的外觀設計就像一塊好吃的奶酪，它吸引着你，誘惑着你，同時你也想去嘗一嘗它是什麼味道。那就抓緊吧，你不僅會發現它非常好吃，而且你吃完消化後會有益於你一生。

【第二篇】

看了《誰動了我的奶酪》後，我得到了很大啓示。最大的啓示是：變是永恆的，不變時暫時；能適應變化者繼續生存，不跟着變就會淘汰；善於把握機會者適時變化者獲得勝利，失去機會就會淘汰；面對錯誤勇於承認錯誤，並勇於改正錯誤者繼續生存，不敢面對錯誤、不願糾正錯誤者將被淘汰。簡單地說就是適者生存。這是符合辯證唯物主義哲學觀，也是符合生物進化論的觀點。

《誰動了我的奶酪》是美國人斯賓塞·約翰遜寫的一篇寓言故事，這個故事其實也很簡單，並沒有什麼複雜的故事情節，但其中蘊含的哲理卻不簡單。表面上他寫的是兩個老鼠和個小矮人，他們生活在一個迷宮中，他們找到了奶酪又失去了奶酪，再尋找新的奶酪。實際上他講的就是人生中不斷追求新目標的故事。

兩隻小老鼠和兩小矮人是生活在迷宮中的，人生何嘗不是生活在迷宮中，生活時不時地給人一種前途不可測的感覺，也會遇到種種意外的困難和挫折。一開始他們都是尋找一種叫奶酪的東西，奶酪代表的是什麼？這裏所謂的“奶酪”是一種比喻，它可以被當成我們生命中追求的目標、最想得到的東西。它可能是一份工作、人際關係、金錢、財產、健康、心靈的寧靜。可以是一份職業，也可以是一個工作崗位；可以是愛情，也可以是物質享受。書中所謂的“迷宮”，代表的是一個你花費時間與精力追尋你所欲求的東西的地方，它可以是你所服務的機構或你所居住的社區。

一開始他們是分成兩撥去尋找奶酪，兩隻小老鼠嗅嗅和匆匆爲一撥，兩個小矮人哼哼和唧唧爲一撥。兩隻小老鼠使用的一種笨辦法，但有效果，他們把迷宮所有的路按順序去找，凡找過的地方就做上記號，下次不再找，再尋找新的路，結果找到了奶酪。而兩個小矮人此時的表現顯然比小老鼠要聰明，他們利用了較爲複雜的方法比較快地找到了奶酪。兩個小老鼠和兩個小矮人在奶酪C站會合了，他們很高興，終於得到了他們想要的東西。在這一階段，小矮人的表現要比小老鼠來得好，他們使用的方法科學有效，這也可能是讓他們感到比小老鼠優越的地方，他們沉浸在優越中，他們爲自己的優秀表現感到驕傲。因此他們看不起小老鼠，就開始驕傲自滿起來，以致後來反而遠遠落後於小老鼠了。在這一個階段，說明不管是誰只有自己去努力才能實現自己所盼望、期待的目標。這是最簡單的事，難就難在當事情出現變化的時候，你會有什麼正確的反應和行動。

奶酪C站的奶酪很多，着實讓老鼠和小矮人無憂無慮地生活了一段時間，每天早上按部就班地到奶酪C站去，盡情地吃着奶酪，然後到晚上回家睡覺。這難道不像我們有工作時，天天上班下班嗎？這樣的安逸生活誰不羨慕啊？他們面對奶酪時不知不覺地犯一個錯誤：這就是他們並沒有意識到這奶酪本身並不屬於他們，而他們把它心安理得地當作自己的東西啦。奶酪C站的奶酪一天天地減少，減少的原因有兩個：一是奶酪的主人把奶酪一點一點地運走，二是老鼠和小矮人的盡情享用，還有揮霍浪費。

奶酪每天在減少，情況一天天在悄悄變化着……

這個時候他們的表現就表現出不同了。他們分成了四種類型：嗅嗅代表是思想派，它能敏銳地感覺到周圍事物的變化，並對這種變化的產生極大的危機感。匆匆即代表了行動派，一旦知道了危機，馬上就行動。唧唧代表了糾錯派，犯錯誤而勇於改正錯誤的一類，他一旦意識到自己犯了錯誤就改正了。而那個哼哼表現最差，是個保守派，犯了錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤還是堅持錯誤、死不改悔。

“嗅嗅”最先發現奶酪減少了。它善於觀察事物，觀察周圍發生的事，不斷地分析，所以它首先覺察到奶酪在天天減少，它感到擔憂，感到恐懼，奶酪一天天減少，儘管現在還有很多奶酪，坐吃山空，總有一天奶酪會被吃光的，吃光了怎麼辦？到那時奶酪沒有了，還能吃什麼？這時候，它憂鬱地“匆匆”朝看了一眼，給他一個提示。它要與匆匆商量一下，探討一下接下來該怎麼辦。當“匆匆”迅速行動時，“嗅嗅”自然也不甘落後，馬上追了上去。從這裏可以看出，嗅嗅具有極其敏銳的感覺，它能感受周圍環境的變化，這一點很難，能不能感到周圍的變化，並不是每個人都能做到的，需要仔細觀察和分析。如果感覺不到周圍的變化，就會出現溫水煮青蛙的悲劇。嗅嗅絕不是杞人憂天，它有一種居安思危的意識。生於危難，死於安樂[]。

“匆匆”的表現最佳，剛收到嗅嗅傳遞過來的信息，馬上就明白了，他頓時感到了空前的危機，覺得奶酪雖然還有，但總有消失的一天，怎麼辦呢？匆匆的表現好極了，連話也不說一句，它轉身便走，離開了這個讓人看起來很舒適的安樂窩。他要去尋找新的奶酪，匆匆非常果斷，一旦感到危機馬上就行動。既然危機已經來臨，躺在安樂窩是不會有什麼好結果的，心動不如行動，這需要很大的勇氣，放棄是一種勇氣，這種精神極其可嘉。但是匆匆做到了，做到非常到位。沒有半點的遲疑，沒有一點怨言和牢騷，依靠自己的努力去改變，去尋找新的奶酪。

這個時候，小矮人的表現就讓人失望。他們根本沒有意識到奶酪一天天減少的危機，仍然沉浸在甜蜜的生活中。他們對小老鼠的離開感到不以爲然，不僅如此還譏笑他們愚蠢，認爲明明有吃不完的奶酪還要離開，說他們太傻了，盡幹蠢事！奶酪一天天減少，而兩個小矮人渾然不知地每天趕去吃奶酪，完全是一副麻木不仁的樣子。

終於有一天，當兩個小矮人早上趕到奶酪C站的時候，愕然發現奶酪全部消失不見了！他們的第一感覺是我的奶酪不見了！是誰動了我的奶酪？他們一直把別人的奶酪當成了自己的奶酪，當奶酪不見的時候，他們怨天尤地咒罵偷走奶酪的人。面對空蕩蕩的奶酪C站，他們一時慌了神，這可怎麼辦呢？奶酪沒有了，他們就沒有食物來源，他們心想奶酪還會有的，奶酪還會回來的。他們一天天去等奶酪，一天天等到的是失望。在這個時候，兩人還是沒有覺悟。終於有一天唧唧覺醒了，再這樣下去非得餓死不可。他認識到了自己的錯誤，不能再繼續下去了，他要糾正自己的錯誤，去改正自己錯誤，約哼哼一起出發去尋找新的奶酪。但是遭到了堅決的拒絕，哼哼沉浸在幻想之中，他想象奶酪自己會回來。唧唧無奈之下，獨自一人去尋找新的奶酪站。尋找新的奶酪過程是艱難的，當他還在黑暗中摸索的時候，那兩隻小老鼠早已到達了奶酪N站，那是一個比奶酪C站還要大的奶酪站，它們美滋滋地享受着。一旦做出了決定，唧唧就只能往前走，在尋找過程中也出現過短暫的猶豫，但最終堅定了一個信念，不找到奶酪誓不罷休，一邊尋找還一邊在路上留下自己的心得體會，希望哼哼來時能得到自己的幫助。這體現了他的一種愛心。更難能可貴的是他還回到了奶酪C站，這次不是退縮而逃回來的，是再次約哼哼一去尋找奶酪，要拉兄弟一把，充分體現了唧唧無私的愛心和友情。唧唧經過堅持不懈的努力終於到達了奶酪N站，與先行到達的兩隻小老鼠會合了。

哼哼是最差勁的一個了，當唧唧來約他去尋找新奶酪時，他拒絕了。他連承認錯誤的勇氣也沒有了，他不願離開，他要在這裏堅持等待奶酪的到來。他依然每天去等待奶酪，希望奇蹟隨時出現，再出現山一樣的奶酪。當哼哼返回來叫他一起去尋找奶酪的時候，哼哼居然冥頑不化，寧可餓死也不去。這太令人失望了。他沒有承認錯誤，更沒有承認錯誤的決心。世上沒有一個人是完人，沒有人不犯錯誤，不管你是平凡的人，還是偉大的人，犯錯誤是難免的，但像哼哼這樣堅持錯誤就不行了。變是永恆的，不變是相對的，變就有機會，不變必然被淘汰。

我們的工作和生活中也會出現不定的因素，經常出現變化，在這個時候，我們怎麼辦？是麻木不仁地等待？還是隨着事物的變化也跟着變化？每個人都需要作出抉擇。面對變化和挫折，我們不能等待觀望，要勇於捨棄，要適應新的變化，努力去改變，不能滿腹牢騷怨天尤地，什麼事也不做。一旦犯了錯誤就要勇於承認，勇於糾正。不變就會被淘汰啊！

【第三篇】

世界上一成不變的東西，只有“任何事物都是在不斷變化的”這條真理。然而，面對日新月異的未來，面對充斥着變化的生活，我們無可抵抗地受到變化的傾軋。突如而來的危機如何應對，斯賓塞·約翰遜博士用他的作品《誰動了我的奶酪》完美解答。

暑假裏，我讀完了這本書，覺得樂於改變一詞在此書中，無疑是一個重點。對於哼哼唧唧乃至他們的讀者們，都起着決定性的作用。

奶酪，對於書中的主人公和我們一樣都是一種口感醇厚，香氣濃郁，溫和順口的美食。不同的是，對於前者來講是幸福，生活，是全部。而相對於我們，幸福的意義就相當廣泛了。不過相同的是，凡是幸福我們不都在追尋麼?在此書中我們可以看到，面對“失去”這個相同的結果，嗅嗅，匆匆和擁有思考能力的小人們作出的決定卻截然不同。前者簡單的思維命令着他們積極行動去尋求更多的更好的。後者腦中全是複雜，紊亂與抗拒。終日問着：“憑什麼呢?”“爲什麼要讓我失去?”“誰動了我的奶酪?”守在空空如也的奶酪C站，堅信奶酪是他的，會回來的。他是所謂的“不言放棄”嗎，是執迷不悟，一錯再錯罷了，演繹着拒絕變化的後果。

在差比之中，我們會想，有複雜的思想者爲何會囚困於劣境呢?難道是思維羈絆了前進嗎?其實，有時簡單隨意一些，事情會容易很多。也許了與變化給我們帶來的會是更加美味的奶酪，就看你還去不去尋找，只要行動，奶酪就在你眼前。複雜的思維，或許換一個觀念去實踐，做到的就會比那些小老鼠們更好。所以重要的就是，擁有創造性思維，並且相信前方一定更美好，一定有希望，一定要堅持。對於哼哼唧唧們來說，打破舊的思維模式，更新傳統觀念，一定是個不可忽視的關鍵問題。也許，改變就是創新自我，只有努力捕捉髮展自我的時機，纔可以把眼前的沉重與深刻簡單化。否則，只會日益消耗。如果不加以改變，就將陷入固步自封的陷阱。對於哼哼來說，唧唧幸運多了，最終唧唧成功了，不過是多了幾分挫折。但或許哼哼直到最後都沒能跨越守舊思想的柵欄，依舊頑固不化。

現在讓我們來探討一下那些留在奶酪牆上值得感悟的話語吧!

“擁有奶酪，就擁有幸福。”在安逸與享樂之中，視奶酪爲唯一，視一切爲理所應當，以爲自己會一直擁有。憑什麼擁有呢?因爲曾經努力過那就會有永遠的回報?

“奶酪越重要，你就越想留住它。”這看起來再平常不過的心理，卻對我們的希望進行了打擊。殊不知留住的是什麼呢?絕望，空曠與沮喪罷了。是輕狂和喜悅後的感傷。

“如果不改變，你就會被淘汰。”他告訴了我們主題不是嗎?樂於改變!那麼，淘汰指什麼呢?落後，出局，剔除，汰換，丟棄。反之就是晉級與優勝。比較之間，對於變化，我們應該有一個明確的態度。

“如果不再恐懼，你會做什麼?”一種鮮明的情緒，恐懼，因爲周圍有不可預料不可確定的因素而導致的無所適從的心理或生理的一種強烈反應。但是，如果一切預料可知，沒有無所適從，你會做什麼?應當是勇敢地前行去追求吧!記住，行動是衝擊成功的推動器。

“經常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道他是否依舊新鮮。”這裏注意的是培養反轉意識，在安樂之中要思苦難，注意到它是否在向自己逼近，鼓勵自己繼續尋求。時刻提防，保持警惕，謹慎對待奶酪。

“朝着新的方向前進，你就會發現新的奶酪。”它應該提醒了正在努力的唧唧們，幫助他們獲得奮進的動力，撲捉髮展的實際。同樣也用奶酪對一心懷抱奶酪的哼哼們進行誘引和激勵。

“當你克服了恐懼，就會感到輕鬆和自在!”當人在面對現實或想象中的危險產生的處於驚慌與緊急的狀態，這種緊繃的情緒，當得到克服時，就會產生一種由心的愉快與放鬆。正如《駱駝祥子》二中“希望使他快活，恐懼使他驚惶。”

“想象自己正在享受奶酪，這樣可以幫助你找到新的奶酪。”心理學家巴浦洛夫認爲“暗示是人類最簡單最典型的條件反射。”對於我們來說，存在於我們頭腦中的每個想法，都會盡力變成現實，而我們自己也在努力把奶酪變爲現實。相信，虔誠，並對擁有奶酪充滿信心，這是進行自我暗示的前提。你越是充滿信心，就越不會失望，越能得到自己想要的結果。譬如說，奶酪。

“越快放棄就的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。”有舍纔有得，所謂捨得。懂得適時放棄，纔能有更美好的未來。能早上一刻，情況會好很多，帶給你的也更加豐富。

“在迷宮中搜索，總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。”努力，至少是爲了給自己留一份盼望，不知絕望、追求，其實不止於奶酪，而是一種生活，只有在前進中才能得到力量。

“拋棄舊的觀念，才能找到新的奶酪。”瑞麗求新纔是成功人生的基石，只有革新，纔有纔出頭的機會，才能卡皮一片創造力的新天地，敢於應接變化，懂得變通之人才纔是勝者。

只要相信自己能夠找到並且享用新的奶酪，你就會改變自己的行爲，是否有所成就不在於是否變化，而在於你對待變化持什麼樣的觀念。說有個人死在了路邊，第一個人看了以後就走了，然後第二個人看到了以後就把他埋了，。其實兩個人都沒有錯，所以很多時候，觀念沒有對錯之分，哼哼們和唧唧們所持觀念同樣都很正常，並無對錯，但也有個人嚴重的潔癖，地板乾淨的不能讓人繞着走，人問他保持乾淨的目的不只是爲了乾淨，，不是讓人舒服嗎?所以，所以當原油的觀念已經走到盡頭，沒法再走下去的時候，，那就要換一種思維，他愛乾淨並沒有錯啊，但這已經讓人感到疼苦時，說明就度了。在這期間，唧唧們就被稱爲“轉念者”。而哼哼們就是死守成規的固執觀念者，必須加以改正，否則自身就會被集體所剔除，淘汰。所以要的唧唧一樣打開心量，放下自我，活在當下。清淨、隨意、從容、自信而灑脫。“自信人生二百年，會當水擊三千里”。讓我們也學唧唧，以微笑面對困難，用自信挑戰人生。

及早注意細微小變化，這會有助於你適應未來的大變化，任何細節的忽視都會帶來讓人措手吧不及的後果。因此，從細節做起，防微杜新，並持之以恆，時時刻刻把握每一個地方，才能鎖定安全，對各方面的不安全因素做好防備，有應對突發情況(比如奶酪變質，奶酪吃完等)的善後應急措施。(至少不是像哼哼一樣止步不前，良好的的準備工作可以防止事故擴大化，就像吻吻和臭臭把鞋帶掛在脖子上，並且就預料到了有心理準備)。有效減少事故的影響。(臭臭、匆匆有準備，事故發生後，直接在此啓程了，哼哼和唧唧招呼意料之外，哼哼不肯改變，唧唧也耽誤很久)。準備工作關係到事故處理的的及時性和有效性。在奶酪C站，哼哼唧唧沒能注意到微小的變化，甚至釀成了事故還意識不到事故發生的原因，對結果無法適應。

隨着奶酪的變化而變化，並且享受變化，生活或者說奶酪不會去改變，我們不是其中的角色承擔着我們該承擔的事，所以，我們不該循着它的變化而變化嗎?逆者，自食其果罷了。萬事萬物乃至奶酪的變化是發展的規律，它是客觀存在的，乃是恆古不變的，不依個人的意志爲轉移的，凡事要順應變化而變化。另外，就是享受變化，記得有人說過：“生活之所以美好，是因爲我們都抓住了變化的尾巴，懂得變化的人哪怕沒有奶酪也會擁有幸福，何況會變化者一定會擁有奶酪。你改變不了環境，但可以改變心境，你改變不了事實，但可以觀念，可以掌握未來。變，讓撲來的恆冰轉瞬成爲美好。變，讓未來的憧憬漸漸成爲可以觸碰的薄霧。

生活中充滿了變化，我們要調整着自己，適應變化着的世界。一起來吧，跟隨唧唧享受變化在枯燥生活中捎來的那絲絲生機。我們更需要努力創造，改變不滿意的狀況。善於改變自己的人才能在困難中生長，就算失敗，也不會繼續自己的固執和幼稚。何況他不會失敗了，因爲他擁有改變失敗的能力!變化來了，拿什麼拯救自己，請大聲告訴他“by yourself!”