3篇優秀美文摘抄800字

3篇優秀美文摘抄800字

導讀：無論你成什麼樣子，都會有人對你說三道四，讓自己不斷變強，就是最好的蔑視。下面是小編爲你推薦的優秀美文摘抄800字。

優秀美文摘抄1.我的時間

給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。

正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊於永恆與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學中所提到的“我們都是矛盾的結合體”。

瞬間無法停留，永恆不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落後也不至刺眼傷人？

詩人曾認爲是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間裏擺脫時間。

在孩子的世界裏，時間是無窮無盡的。曾經，我也一度擁有永恆，在生命中綻放美麗，但卻是曾經。

身前身後，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現在的射擊神手錶明瞭時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢爲馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

然而，他們的成功很難複製，因爲時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。

我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心？

我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運的安排。我無權忘記過去，但我必須堅定前進的步伐，給我的時間以生命。

流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地瞭解到，沒有什麼不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間裏做好該做的事纔是真正思考的事。我真願在我的時間裏，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。

給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。

優秀美文摘抄2.初秋的夜

那半彎新月懸掛於空，灑落一地的晶瑩。

夜已被月洗白，月下，匆匆的步履停頓，凝望，清點心中如帛的情絲。

月透着初秋的韻致，想念已悄然墜臨，無語凝噎的痛楚在心間擴散，豐盈的思念在秋夜沉迷，抒這夜的情愁，暫緩的思緒，在悠長的月輝中淋漓。

初秋的夜，因爲一份難釋的情懷，點醒了長夜的冷清。攬一縷清輝，來填滿記憶的畫面，黑白相間的色調，憔悴了夜的容顏[]。夜風吹暗塵，幾處蕭管聲，也難彈盡心中意。靜依窗前，看月影點點，零亂了多少寒？。

那一淺碗月靜靜地擱在半空，照着在文字中徜徉的身影。塗抹的線條或深或淺，或濃或淡，心隨着線條延伸起伏。藏了一季的淚水，如斷線的珠簾，落在素淨的文字上，線條已漸模糊，紙頁溼了全身，澎湃的是秋夜難匿的思念。距離糾結的傷痕在心口隱隱成念，飄散的髮絲在空中憂鬱地低吟。初秋的夜，是思念穿透心房的片片剪影；是消瘦的日曆挽留記憶的過程。

美麗而遙遠的距離總是一種傷痛，無法兌現的諾言，應對現實的門檻，總是千迴百轉，已然成殤的心仍然希冀某一刻的心靈共融。於是喟然，不能有花前月下的相依，卻能同享那一輪清輝的沐浴。距離頃刻間濃縮成一個身影，在月中漸明。月呀，你是無眠時紛飛的思緒；你是心底蘊藏的一抹情愁；你是心中遙寄的一份祝福。

這樣的夜浸透着莫名的想念，重重疊疊的影子在眼前交織，讓冷清的夜變得如此靈動。窗臺上的月總是靜靜地傾聽着心跳的劇烈，偶爾偷窺那雙眼裏閃現的點點瑩光。文字在撞擊着心房，幻化成縷縷秋風，在夜的隧道里穿行，月牽引着它的腳步，走向心中執著的天堂。那岸的燈火呀，可否是爲迎接這流浪的靈魂而明？

時光總是喜歡找尋擱淺的思念，你依然是心底最深的收藏。既然選取了遠方，就讓成繭的心在夜裏守望！今夜的月，即使是半鉤弧線，也是上蒼的恩澤，感念命運中的巧遇，珍視相遇的分分秒秒。就算用一生去盤點對你的情懷，那也是心無悔的選取。

優秀美文摘抄3.風帆指向燈塔

生活就如滄海，有時恣意咆哮，排山倒海，有時收斂猙獰，波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟，搖曳不定又如秋風中蕭瑟的黃葉，經歷了生的困惑與死的彷徨，人生的航道該何去何從？

歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執着與嬗變，都給人以啓示。人應當有合適的位置並從人性本位上去體現價值，而尋找它的道路上有窮關險隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波於理想之路。

偉大的人也難免失足於泥濘，而這往往使偉大的靈魂執拗地迷失，這種迷失無異於揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨行，宣告了與舊時代的決裂；李白天真單純的執着，換來了“對影成三人”的滄桑；嵇康稀有的人格節操，葬送了那一片空靈與飄逸；嶽將軍“怒髮衝冠”，只爲伸張民族精神的正氣……

不敢多想，更不願多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過於精深與突兀，既爲他們擊節叫好，又爲他們不會變通氣不過。但細細想來，位置的那麼一點偏差便釀成了永久的失落，文人就應拋開世俗潛心研道，武將便應砥礪心志戎馬疆場，政治並非屬於他們，他們的天地是青崖白山。

尋找到位置又如何體現價值，又是一個迫切的問題。總是懷疑現實並非如我所願，但恰恰在不知不覺中體現了價值。帕斯卡爾說：“人是會思想的蘆葦。”巴爾扎克在枯燥難耐的鵝毛筆下擁有了對人間百態的頓悟，毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受着運籌帷幄的自信……而這並非強迫和機械地應付，卻是選擇這份挑戰的那一刻創造的本能，人從此擁有了恬靜的從容、平和穩重的心緒、芥蒂全無的灑脫，而一切的一切都出於人性的召喚。

承認這個社會的多元，便是給予自己更多的機會，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會的價值體現。

風帆應當啓航，燈塔正在前方。