抑制悲傷情緒：在悲傷逆流成河之前停下

抑制悲傷情緒：在悲傷逆流成河之前停下

人有七情六慾，情感、夢想、現實、慾念等會讓人忙碌得喘不過氣，而追求、失敗、茫然、抱怨等情緒也會如影隨形，片刻不離，而悲傷這個壞小孩也會乘虛而入，破壞你的情緒和神經，讓你更加茫然失措，苦不堪言，而快樂和幸福就在這悲傷的背後也會像斷線的風箏，飄向遠方不再歸來。不管你是刻意地逃避還是拼命掙脫悲傷的束縛，反而讓自己更痛苦，也會讓悲傷流逆更迅猛地成長，只有正確看待悲傷，及時地審視自己，將悲傷在可控制的範圍內治癒，悲傷纔不再是負面的情緒，反而讓你更清楚地看待自己，不管悲傷到底有多痛，也會被這種積極的心態遮蔽，快樂和幸福溢滿心房。

人生許多事情，總是在經歷過才明白，得與失、愛與恨、生與死都由不得自己，而悲傷和痛苦不過是一時的情緒。悲傷過、痛苦過以後，在堅持與放棄之間找到平衡點，儘快地恢復正能量，懂得如何保護自己纔是治癒悲傷的良藥。在悲傷以前轉身離去，將悲傷的往事和心情埋在心底，然後在心底留下最美好的回憶，讓自己能有一個更輕鬆的開始，纔不致一味沉溺於自責、抱怨、悲傷的情緒中萎靡不振。當悲傷隨風逝去，你會發現另一方湛藍的天空，你會重新聞到生活的花香、感受到陽光的溫馨，你也會知道，原來自己並沒有想象中的那麼痛，很多人很多事一笑而過、雲淡風輕。

戈麥出生於黑龍江省蘿北縣，1985年考入北京大學中文系，並開始了大量的詩歌創作，儘管他的詩歌真實有力，能夠剖開心靈的冰河，卻得不到他人的認可，他常常手捧書稿四處碰壁，甚至有人嘲笑他是空有抱負卻無才華，讓戈麥的自尊和熱情都受到打擊。悲傷、懷疑更像一口鋒利的刀，時常颳得自己痛苦不堪，但戈麥沒有自怨自艾，而以更飽滿的激情投入創作中，將身心的悲傷全部在詩歌中釋放，直至1989年畢業後被分配至北京《中國文學》雜誌社工作，他在沒有讀者和賞識下，依然將寫作堅持了六年。

時至今日，有很多人欣賞戈麥的才華，譽他爲最有才華的詩人，可也有一些人，永遠不知道戈麥的名字，但戈麥將悲傷的情緒寫在詩歌裏的釋放和快樂卻讓人欽慕不已，它讓戈麥從悲傷的情緒中走出來，拓展了心靈與生存的空間，讓不可能最終成爲可能，這個過程本身就是最好的勵志故事，也真實地詮釋清楚了生命、化解悲痛與奮鬥的意義。

誰會希望一個只有悲傷痛苦的人生呢？痛苦究竟有多痛，恐怕只有經歷過的人才知道，但人們也忽略了一條守恆定律，因爲有多痛，纔會在相應的情況下體會多大的快樂和幸福，就像美麗的花開了，可它也有凋謝的一天。在這個世界上，生命是一瞬也不會停止的。它一直變幻無常，人生不能被悲傷所支配，無論它有多痛，都要努力地克服他，去追求真善美，還有喜悅和幸福。

管理情緒，控制悲傷，並不是無能的躲避，而是一種豁達的處事態度。試想想，一個人一生要經歷多少人與事，不懂得控制情緒，掌握悲傷，並不能將那些已經失去、不可挽回的東西召回，又如何能把握住真正屬於你自己的東西呢？如果你發現你的世界裏唯一的那扇大門不再爲你敞開，就不必再在門前徘徊，或撞得頭破血流終不醒悟。要學會將悲傷轉化成動力，在轉身的剎那尋找一個專屬自己的開放天窗，在那兒你同樣能看見滿天星斗。

佛曰：這是一個婆娑世界。婆娑即遺憾。沒有遺憾，給你再多幸福你也體會不到快樂。每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數人帶着這種殘缺度過一生。快樂的人，懂得在悲傷面前淺嘗輒止，不貪迷，不偏執，在時間的洪流中努力向上，悲傷就會無所遁形、四處逃竄。也只有參透生命的真諦，將痛苦化作悲傷，將悲傷驅逐出境，才能活得灑脫自在。

自如地控制情緒，或喜或悲，淡然處之，任其浮萍聚散，我自倚風而笑，得之不大喜，失之不大悲，纔是最好的管理悲傷情緒的方法。

（1）將悲傷趕跑

你不是太陽，地球不會圍着你轉，你也不會永遠只有快樂和順利，偶爾也會有失敗和挫折，如何在失敗和挫折面前，將悲傷的情緒趕跑，不讓其影響自己的判斷和以後的價值觀，纔是最關鍵的，悲傷無用，只好將它趕跑。

（2）淡化事物結果

人生無外乎得不到和已失去，看淡了得失，不計較擁有，只要自己盡力去爭取，縱然結果不盡如人意，也要微笑着接受它，只當自己做了一場無用功，沒關係，我只享受爭取的過程，不會讓爭取的結果左右自己的心情和生活。

（3）化悲痛爲動力

整日沉浸在悲傷的情緒中，只能讓自己的生活越來越不堪，真正的智者懂得在悲痛中找到人生的意義，化悲痛爲動力，不斷拓取，不斷追索，最終讓曾經的失去變成現在的經驗和知識，讓生活和生命更有意義。