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《奇葩說》父母要去養老院觀後感:你真的孝順嗎?

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《奇葩說》:別扯了,你真的孝順嗎?

《奇葩說》父母要去養老院觀後感:你真的孝順嗎?

作者:晚情作家,編劇,雲意軒翡翠創始人)

摘自公衆號:傾我們所能去生活

最近,有不少讀者推薦我去看《奇葩說》關於父母想和老夥伴去養老院,作爲子女,該支持還是該反對這一期。

於是,早上起來,便找出這個視頻,本來只是抱着瞭解一下的心態,但看完之後,覺得很想寫點東西。

這期之所以這麼火爆,一是因爲話題,父母老去,是我們每個人不得不面對的現實:二是雙方在辯論過程中,反方煽情戲太多,“飆淚”亦是吸引眼球。

看完後給我媽打了個電話,我說媽,如果讓你來跟我一起住,你願不願意啊?

我媽先是驚喜,因爲她深知我是排斥和她一起生活的,我要過二人世界的心是多麼堅決,然後她就支吾了:你們兩個人住着不是挺好的嗎?

我爸在旁邊真相了:你媽纔不願意跟你住呢,她就是說說的,跟你住了她的麻將搭子怎麼辦?

一起跳舞的人怎麼辦?天天找誰去八卦?你就算蓋個皇宮讓她住,她都不會去,最多參觀一下。

我媽怒了:你好意思說我,你自己還不如我呢!

再問先生,如果讓公公婆婆和我們住,會怎麼樣?

先生想了想說:我媽可以住三天,三天後她無論如何都要回去了,她和她的老姐妹每週二都要聚會,輪流做東,雷打不動的。

婆婆生活在大城市,我媽生活在小縣城,算是代表兩個地域吧,但她們同時選擇自己喜歡的生活方式。

我們再來看看這場辯論。

先看反方的,尤其是反方馬薇薇的那些論點,也是這次集中引起討論的焦點,但我看完之後,只想說,槽點實在太多。

我們都知道,所謂辯論,就是你抽到了正方,就要爲正方辯題辯論,抽到了反方,就要堅持反方立場,無關對錯,只是立場不同。

所以,我只針對觀點,和辯手無關。

馬薇薇說,我們之所以要反對父母去養老院,是因爲我們的父母都擅長說假話,他們說想去未必是真的想去啊!

這一點,引起了很多網友的共鳴,於是,大家紛紛舉例:爲了把好東西讓給孩子吃,父母就說自己不喜歡吃,爲了減輕孩子的負擔,就說自己不累。

這一點,在東方文化中,確實挺常見的。

可是,我想問一句:自己的父母說的是真話還是假話,真的有那麼難以辨別嗎?

我從小並非是父母帶大的,關係也是近幾年才漸漸修復的,可是即便如此,父母說的是真話還是假話,我基本上不需要思考就知道他們的本意了。

比如去年我家旁邊的大型商場開業,我們帶着小侄子去玩,有一家新開的鞋店,我媽進去逛,看到一雙鞋子非常喜歡,折扣力度非常大。

但即便如此,比她平時的消費也要高五倍,她放下鞋子說:不值得,也不過如此嘛,我都可以買五雙了,走了。

我說你喜歡就買啊,錢不就是爲人服務的嗎?她說一雙鞋子居然要這麼貴,再看看好像也沒多好。

我扔下她去刷了卡,把鞋子遞到她面前,她無比欣喜,但還是肉疼:這麼一雙鞋,其實真不值。

我說你要是真不喜歡,覺得不好看,那我送小姑姑去了,反正她腳和你差不多大。

我媽急了,劈手奪過鞋子:你讓我裝一裝不行啊?你看我像不喜歡的樣子嗎?

其實我想說,很多孩子都是從小和父母一起親密長大的,父母說的是真話還是假話都分辨不出來,到底是太粗心還是從未用心去了解父母呢?

也許小時候父母說不喜歡吃,你會相信,因爲那時候你小啊,你分不清是真話還是假話。

可是經過二三十年的相處,你還不知道自己父母是什麼樣的人,喜歡以什麼樣的方式表達自己的意思嗎?

相反,我很贊同陳銘的觀點,他認爲如果父母真的想和老夥伴去養老院,爲什麼不支持呢?如果去了覺得不喜歡,還是可以回來的嘛!

我家的大門永遠朝父母打開着啊!我們孝順父母,就是讓他們有更多的選擇,可以選擇去養老院,也可以選擇回來,爲什麼不給他們機會自己去選擇呢?

我很欣賞這種觀點,真正的愛和孝順,就是尊重對方的觀念及生活方式,父母真的想去,爲什麼不讓他們去?

這世上有沒有父母打死都不願意去養老院,而要和子女生活在一起的?

有,但這些父母大多生活在農村中,需要考慮去養老院的父母,大多都生活在城市裏。

而農村的人,很少去考慮要不要去養老院,他們自有自己的養老方式,一代代就這麼過來了。

馬微微說,我們這一代的父母,沒有自我,他們過慣了集體主義的生活,這一點正好反駁了自己的觀點,養老院不是更集體主義嗎?

而另一點就是:我們父母那一代真的都是沒有自我的人,全都不願意去養老院,而熱衷於和子女生活在一起嗎?

我想,這可能只是自己的想像了,遠的不說,我身邊很多老年人都非常開明,他們覺得自己忙了一輩子了,晚年想過自己的日子。

也不願意去參合子女的生活,更願意和那些相交了幾十年的老夥伴相處,所以,羣居式養老越來越受歡迎。

如果父母和子女住在一起,有幾個老人是不需要爲子女做家務帶孩子的?

後臺就經常有姑娘抱怨婆婆不肯幫自己帶孩子,家裏沒老人住着,沒人料理家務,很多時候,不是父母不想要自己的生活,而是很多子女離不開父母的照料。

也有不少父母,把孫子孫女帶到上幼兒園,就堅決要回自己家了,爲什麼?大環境如此,他們不得不這樣做。

如果子女有了孩子,他們卻只管自己,旁人會指責他們自私,所以他們不敢有自己的生活,而不是他們真的沒有自我。

經常有讀者跟我說“愚孝”這個話題,說實在想不明白爲什麼會有這麼多人愚孝。這個問題就好比那些沒有原則底線的好人一樣,爲什麼這些人願意這麼做。

那是因爲,做一個“孝順”的人,做一個好人,哪怕愚蠢了點,哪怕沒有原則底線,可起碼說明我是個有良心的人啊。

當今社會自我漸漸覺醒,文明程度提升,對“愚孝”和“老好人”不再那麼包容。

可是在幾十年前,則完全不同。對這些人而言,選擇做這樣的人,成本最低,社會壓力最輕,輿論指責最小。

要知道,如果父母提出要去養老院,哪怕他們真的是自己想去養老院,你若答應了。

一定會有人在背後指着你的脊樑骨說:這人可不孝了,把父母送去了養老院,沒良心的東西。

就好比有父母尊重子女不結婚的選擇,一定會有人在他們後面戳着他們的脊樑骨說:這對父母真不負責任,孩子的終身大事也不知道操心一下,枉爲父母。

支持父母去養老院,遠遠比反對父母去養老院要難得多。這就是我們的現狀。

和父母住在一起,就算天天弄得家裏雞飛狗跳,但只要堅持不答應父母去養老院。

別人會讚一聲:雖然天天吵架,可心底還是孝順的。如果答應父母去養老院,哪怕他們過得再高興,都有人罵你不孝混蛋。

就如我昨天發的那篇文章《幸福的夫妻,多少都有點“六親不認”》。

有不少讀者留言說:寫得真好,寫到了我的心裏了,可是我不敢轉發到朋友圈,怕別人罵我不孝。

所以,要做一個尊重父母和尊重子女的人,是很難的,你不但要克服自己內心的不同想法,更要承受輿論壓力。

這是從情感層面上而言的,我們再回到現實中,對於老人而言,養老方式無非三種:和子女同住、去養老院、自己獨居。

很多人說反對父母去養老院,而我們這一代,大多都是獨生子女,那麼請問:

你做好你配偶的工作了嗎?並且做好同時接受配偶父母,和四位老人一起生活的心理了嗎?

你能處理得好親家與親家之間的矛盾嗎?如果把父母接過來,就是看臉色鬧矛盾,請問你圖什麼?圖你覺得自己很孝順?

如果你做不到,也反對父母去養老院,那麼只有獨居一個選擇了,除非你請得起保姆,能夠代替你照顧父母,否則,他們有事叫誰去?

用嘴巴孝順,實在太容易,說一句我反對父母去養老院,誰敢指責你?誰敢與孝道爲敵?可是真正的孝順,永遠體現在實實在在的行動上。

所以,真正的孝順是你從現在開始就好好努力,俗話說大孝尊親,其次是爲了可以讓父母有多種選擇。

如果他們想去養老院,你能讓他們去好一點的養老院

如果他們想獨居,你能給他們請得起保姆

如果他們想離你近一點,你又不想沒有私人空間,能夠在一個小區買得起兩個房子,或是租得起。