當前位置

首頁 > 勵志故事 > 禪理故事 > 絲綢之路的傳奇故事

絲綢之路的傳奇故事

推薦人: 來源: 閱讀: 5.36K 次

絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。關於絲綢之路的傳奇故事有哪些呢?不妨跟着小編一起看看吧!

絲綢之路的傳奇故事

篇一:絲綢之路的傳奇故事

鐵木爾帝國與絲綢之路:公元1368年,明朝建立,控制着河西走廊及哈密一帶,中亞一帶則被控制在自稱爲成吉思汗後裔的鐵木爾帝國手中,鐵木爾一生征戰,建立了一個東起中國北部邊境,南抵印度北部,西至小城邦國家,北至俄國南部的大帝國。鐵木爾王朝熱心於建設華麗的建築,表現了對學識和藝術的深刻理解,首都撒馬爾汗就是集東西方文化之大成之地。但是,鐵木爾帝國在遠征中國途中,隨着鐵木爾君主之死,快速走向衰退,絲路上的遊牧民族也由盛至衰,絲路貿易也趨於敗落。

篇二:絲綢之路的傳奇故事

清代的絲綢之路:公元17—18世紀,天山南路、北路處於準噶爾貴族控制之下。這對建國於中訽的清朝來說是一片難以控制的地區,但是,在乾隆年間,即公元1755—1758年平定了準噶爾貴族叛亂,稱此地爲“新疆”,並在伊犁設伊犁將軍府。此時,爲清朝立下功績的吐魯番郡主被特許建立了蘇公塔,以記其功。清朝還在各綠洲駐有少量軍隊,並允許其自治,在這種情況下,,不斷髮生伊斯蘭教教徒叛亂,同時勾結俄羅斯軍隊南下。爲了對付這種情況,清朝在新疆設省,並大量移民。辛亥革命爆發後,中原混亂,新疆也處於內亂之中,1949年,新中國成立後,於1955年10月1日建立了新疆維吾爾族自治區。

篇三:絲綢之路的傳奇故事

玄奘三藏赴印度

在唐王朝建立後不久,唐三藏便起身赴印度取經。但此時的絲路大部分控制在突厥手中,唐朝禁止出國旅行。

公元627年(一說629年)唐三藏還是悄悄地從長安出發,越過邊關,綺河西走廊途徑伊吾(哈密),高昌(吐魯番)向西邊進發,當時唐三藏認爲伊吾、高昌爲異教之地,但卻意外地得到了熱情的接待,特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。

此後,唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。(後人根據他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說《西遊記》)

玄奘(600-664年),唐朝著名佛教僧人。俗姓陳,名禕。13歲出家,玄奘是他的法名。他爲了追求佛教學問,遍訪名師,到處遊歷,對當時中國佛學各個門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問,於是決定到印度求訪佛經,參驗真理。

唐貞觀元年(627年),他從長安出發,經蘭州,到涼州(今武威)及敦煌,獨自一人冒險度過大戈壁,歷盡艱險終到達伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下,他通過絲綢之路的傳統北道行進,終於到達印度,訪問了慕名已久、當時最大規模的佛教寺院那爛陀寺。

他在印度停留多年,足跡遍及整個印度國境,佛教學問更是無人能及;他精通佛學全部經典,即經、律、論三種經藏,獲得了「三藏法師」的稱號,這是佛教的最高榮譽。

最後,玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長安,唐太宗命令宰相率領朝臣出迎,長安更是萬人空巷。歸國以後,玄奘專心翻譯帶回的'佛經,前後共譯出75部,1,335卷。他創立了法相宗佛教學派,培養了一批著名弟子。

玄奘應唐太宗的要求,根據自己的遊歷,寫下了《大唐西域記》,是記錄當時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事蹟,則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。

玄奘取經歷盡艱險,他的毅力和精神深深感動著後人,特別是根據他取經的故事寫成的《西遊記》更令他成爲家喻戶曉的神話人物。

篇四:絲綢之路的傳奇故事

造紙術的傳播:

在唐代有一件不能忘卻的事情就是造紙術的傳播。公元751年唐與波斯在塔繽斯河展開了一場會戰。唐軍大敗,只好後退。在被送往撒馬爾汗和巴布繽的戰俘中有一名造紙工匠。這名造紙工傳播了了造紙術。唐朝對西方文化十分寬容,在長安建有羅亞斯德教寺院、伊斯蘭教寺院,宮廷中也使用被叫做色國人的西方人才。據說倍受唐玄宗、楊貴妃寵愛的安祿山就是伊朗血統的混血兒。

玄奘三藏赴印度:

在唐王朝建立後不久,唐三藏便起身赴印度取經。但此時的絲路大部分控制在突厥手中,唐朝禁止出國旅行。公元627年(一說629年)唐三藏還是悄悄地從長安出發,越過邊關,綺河西走廊途徑伊吾(哈密),高昌(吐魯番)向西邊進發,當時唐三藏認爲伊吾、高昌爲異教之地,但卻意外地得到了熱情的接待,特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。此後,唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。

維吾爾族的興起:

代替突厥而取得蒙古高訽支配權的維吾爾族,公元840年被(土耳其血統的)柯爾柯孜追至蒙古高訽的維吾爾人在征服了東土耳其斯坦之後,控制了許多城邦國家。此後逐漸地放棄了遊牧生活,在綠洲定居下來。現在生活在綠洲上的維吾爾族人便是他們的後裔,但是,有的學者指出:古代維吾爾族與現代維吾爾族沒有直接關係。唐朝在公元755年發生了安史之亂,在維吾爾人的支持下,此亂才得以平息。由此看來,唐朝與維吾爾保持着和睦的關係,保證了西域的安全。

但是,自從公元907年唐朝滅亡以後,直到元朝建立,此期間大約三個半世紀中,中國通往西方的這條絲路幾乎被廢棄。直到蒙古人建立起他們那空前龐大的帝國。