企業中外名人勵志故事

中外名人的故事有很多都很勵志！以下是小編爲大家整理的中外名人勵志故事，希望能幫到大家！

中外名人勵志故事：地位越高越要帶頭

放初，陳毅的岳父到上海住了幾天，陳毅就對愛人張茜說： "我們現在還實行供給制，吃的用的都有規定，你父親住久了，要影響國家收入，'還是讓他回去吧！"

張茜的父親想不通，女婿是上海市市長，在這裏住一段時間還不行·陳毅給他做工作說： "共產黨的幹部是爲人民服務的，與國民*的官老爺不同，越是地位高，越要帶頭。這樣，人民就擁護，革命事業纔有希望。"老人終於打通了思想，高高興興地走了。

中外名人勵志故事：哥白尼—未來的世界會了解我

尼古拉·哥白尼提出了太陽中心說，他由於害怕宣傳"地球中心說"的教會的迫害，直到臨死前夕，才把《天體運行》一書公佈於世。後來，喬布丹·布魯諾則無畏地公開宣傳太陽中心說，教會宣佈他爲"異教徒"，開除了他的教籍，迫使他長期流浪異國，並千方百計地誘捕他。但是這一切，都未能使布魯諾退縮。

反動教會恨透了布魯諾，採取種種卑鄙伎倆，終於把布魯諾誘騙回國，在宗教裁判所裏關了他八年多的時間。布魯諾受盡了嚴刑拷打和非人的折磨，但始終不肯放棄真理，向反動教會屈服。

1600年2月17日，教會判處了布魯諾死刑，決定在羅馬的鮮花廣場上把他活活燒死。布魯諾聽到他被判死刑後，心裏平靜如常，他告訴劊子手們說： "你們對我宣讀判詞，比我聽到判詞還要感到恐懼。"臨刑前，他無畏地高喊; "火併不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值的。"

"人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。"布魯諾爲真理而獻身，他的死是比泰山還要重的。歷史的進步終於使全世界瞭解了布魯諾，知道了他的價值。後來，羅馬教會不得不爲布魯諾平了反。

中外名人勵志故事：把痛苦當歡樂

張海迪在山東聊城地區莘縣城關醫院時，很多人知道她會扎針，所以找她看病的人絡繹不絕。她熱情、認真，不厭其煩地回答病人提出的每一個問題。上班，她提前到醫院，下班的時間卻是：把病人全部看完。這就要很晚纔回家，一到家，就累得象一灘泥，躺在牀上說; "媽媽，我今天不想吃飯了。"這時媽媽便拿過一條毛，墊在女兒脖子上，把飯菜送到牀前。母親哪裏知道，海迪連吃飯也忍受着巨大的痛苦。她全靠兩隻胳膊支撐在輪椅扶手上，才能坐住和撐直自己的—亡身。當她用雙手給人扎針的候，腹部便軟癱下來，時間一長，肋間神經發生劇烈疼痛。又由於她只能測着身子，用右肋壓在輪椅的扶手上力病人扎針，久而久之，她的右肋骨就塌陷了，足足陷進一拳之深，脊椎骨也彎曲成"S"狀。

有時她不在班上，也常常有人求她扎針。每當有人來求她日寸，她總是高興地爲別人效力，好象什麼疾病也沒：有了。世界上，帶病工作的醫生屢見不鮮，但是有誰見過這樣的醫生：每時每刻以自己的疼痛爲代價去減輕病人的痛苦，不惜損害自己本已病殘的身體去維護別人的健康，不惜縮短自己的生命去延續他人的生命呢·

中外名人勵志故事：別人不幹，我幹

全國勞模時傳祥的兒子時純利當清潔工不到三個月，就招來不少非議，一些善意的人勸說小時： "你還年輕，才二十出頭，應當進工廠學技術，那是一輩子用得着的鐵飯碗"。有的說： "你爸爸幹了一輩子淘糞工，你也到這裏來，和大糞打交道有什麼出息。"也有的說： "就憑你爸爸的名氣，只要你開個口，還能不照顧你！"

有人給時純利介紹了個對象，但姑娘經不起社會上的風言風語，兩人很快就分手了。小時在這種情況下，思想難免有些波動，他母親看到了兒子的思想變化，立即把他叫到跟前，語重心長地說： "'寧願一人髒，換來萬戶潔'。這是你父親的終身志願，我也是抱着這個信念讓你到清潔隊的。你要切實接好你父親的班，在'環衛'崗位上幹下去。"

經過一段時間的鍛鍊，經過母親和師傅們的幫助，小時安心了。他說： "掏大糞的活兒，別人不干我幹。"小時不愧是父親的好後代，在環衛崗位上作出了顯著成績，成爲全國新長征突出手。

中外名人勵志故事：岳母刺字

北宋末年，朝廷腐敗無能，北方金國趁機大舉南侵，很快就佔了宋朝都城汴梁（今開封），擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國憂民，報國之情日增。他自從大鬧比武場，槍挑小樑王之後，便和結義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉。幾年來戰亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個人耐不住飢寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財。但他們不肯聽，最後竟到山中落草去了。岳飛堅守清貧，和母親、妻子在家中過着悽楚的生活。

一天，岳飛正與母親在家中說話，洞庭湖楊麼起義軍的部將王佐登門拜訪來了。他帶來了許多金銀珠寶，向岳飛說，他的首領楊麼十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來邀請岳飛前去相助。岳飛堅辭不收，正色回答說： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼！"王佐無計可施，只得拾起聘禮告辭而去。

岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷，沉思有頃，讓嶽去中堂擺下香案，端正香燭，隨後帶媳婦一同出來，焚香點燭，拜過天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說道： "爲娘我見你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之後，又有些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪於一旦？故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報國'四字，願你做個忠臣，盡忠報國，流芳百世，我就含笑九泉了！"岳飛將上衣脫下半邊，說： "母親說得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過筆來，先在岳飛背上寫了'盡忠報國'，然後將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。岳母問： "我兒痛麼？"岳飛說： "母親刺也不曾刺，怎麼問孩兒痛不痛 ？"岳母流着淚花說： "孩兒，你怕孃的手軟，故說不痛。"說罷，咬着牙根刺起來。刺完，將醋墨塗上，便永遠不褪色了。岳飛起來，叩謝了母親的訓子之恩。

不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構的聖旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵（今南京）受職，勇敢地擔負起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復中興的重任。此後岳飛率領使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勳。

正當岳飛信心百倍，準備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復中原之時，賣國賊秦檜一夥用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報國"四個大字，凜凜正氣，貫衝鬥牛。後來，投降派以"莫須有"的罪名在風波亭殘害了岳飛。

岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠爲後人所景仰、緬懷。

中外名人勵志故事：聽不見聲音的貝多芬

貝多芬是一個不幸的人——貧窮、殘廢、孤獨。世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂給與世界。

距今150多年前，一位雖不能說聽不見雷聲，但已聾得聽不見大型交響樂隊演奏自己樂曲的57歲的倔強的單身老人，最後一次舉拳向着咆哮的天空，然後逝去了。

路德維希·範·貝多芬，德國偉大的作曲家，以其豐富的充滿熱情和英雄氣概的創作，代表了當時進步階層在神聖同盟反動統治下的反抗精神和變革願望，給予歐洲音樂藝術的發展以重大影響;不僅如此，他的艱難坎坷而又光焰奪目的生平，偉大的人格，超人的毅力，也同他的音樂一起啓迪着後人。法國着名文學家、音樂史家羅曼·羅蘭稱他爲勝利的普羅米修斯“，”正直與真誠的大師。“”依着他的先例，我們應當重新鼓起對生命、對人類的信仰！

一、1770年12月16日，貝多芬生於德國波恩萊茵河畔一所破舊的閣樓上。

祖父是當地大公的樂長，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女僕，一個廚子的女兒。一開始，人生對於他就顯得是一場苦鬥。父親想開拓他的音樂天分，不惜用暴力迫使他學習。4歲時，他就被整天地釘在鍵琴前面，或和一架提琴一起關在家裏，幾乎被繁重的'作業壓死。經濟生活的重擔過早地壓在這個少年的身上，他不得不爲怎樣掙取每日的麪包操心。11歲，他加入戲院樂隊，13歲，他當大風琴手。17歲時，他熱愛的母親死於肺病，貝多芬從此成爲一家之主，負起兩個弟弟的教育責任。他不得不羞慚地要求父親退休，因爲他酗酒，不能主持門戶——人家甚至不能把養老金交他本人收領。這些可悲的事實在貝多芬的心上留下了深深的傷痕。若干年後他曾說過：“不知道死的人真是一個可憐蟲！我15歲上已經知道了。”

轟轟烈烈的法國資產階級大革命爆發了，很快波及全歐，吸引了貝多芬的心。

當時的波恩大學是新思想的集中點。1789年5月14日，他報名入學，聽有名的奧洛葛·希那哀特講德國文學——他是雅各賓黨的一方首領。當波恩得悉巴士底獄被攻陷時，希那哀特在講壇上朗誦一首慷慨激昂的詩，鼓起了學生們如醉如狂的熱情。大革命征服了世界，也征服了貝多芬。後來雖然他居住的奧國與革命的法國關係很緊張，但貝多芬仍和法國人有親密的來往。他擁護共和的情緒愈加堅定，這在他以後的生活中發生了有力的影響。

在這期間，他從幼年培植起來並得到良師指點的音樂才能成長起來。1795年3月20日，他在維也納舉行了首次鋼琴演奏會，嶄露頭角，他對自己的意志和力量充滿信心。1796年，他在筆記中寫道：“我的天才終究會獲勝……25歲！不是已經到臨了嗎？”他顯得很高傲，但他的最親密的幾個朋友知道，他藏在驕傲的笨拙之下的是一顆慈悲的心。他寫信給密友韋該勒醫生報告他的成功時，第一個念頭是：“譬如我看見一個朋友陷於窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他時，我只消坐在書桌前面，頃刻之間便解決了他的困難……你瞧多美妙。”

二、正是他該大展宏圖的青春盛年，痛苦開始叩門，並且一經附在他身上便永不退隱。1796~1800年間，他的耳朵日夜作響，聽覺大大衰退。在戲院裏，他得坐在貼近樂隊的地方纔能聽清演員的話。這對一位音樂家是多麼沉重的打擊！在好幾年中，他一直隱瞞着，連對最心愛的朋友也不說。他避免與人見面，使他的殘廢不致被人發現。直到1801年，他才絕望地告訴兩個朋雪ぉのじ美找繳？桶⒚⒋錟潦Γ“我的最高貴的部分，我的聽覺，大大地衰退了。……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！”“要是幹着別的職業，也許還可以;但在我的行當裏這是可怕的遭遇啊。我的敵人們又將怎麼說，他們的數目又是相當可觀！……”在肉體的痛苦之上，又加了另一種痛苦——愛情的挫折。1801年，一個有魅力的姑娘闖入了他的生活，這就是貝多芬曾題贈著名的《月光奏鳴曲》的琪麗哀太·琪卻爾第。她愛他，他也愛她。可是這段愛情卻使貝多芬付出了很高的代價。

首先，愛情使他格外感到自己的殘廢和境況的艱難，以至他無法娶他所愛的人;其次，琪麗哀太的風騷、稚氣和自私使貝多芬苦惱。1803年11月。她嫁給了一位伯爵。這打擊是摧殘心靈的，尤其在貝多芬由於疾病而使心靈變得虛弱的時候，狂亂的情緒更有把他毀滅的危險。他給兄弟卡爾與約翰寫好了遺囑，註明“等我死後開拆”，他差不多要結束他的生命了。

但是此後貝多花還活了25年。他的堅毅的性格使他不肯在磨難中屈服。他在給韋該勒醫生的信中寫道：“我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢，能把人生活上千百次，真是多美！”“我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都更迫近它一些。唯有在這種思想裏，你的貝多芬方能存活。”

這愛情，這痛苦，這意志，這時而頹喪時而驕傲的轉換，都反映在他的一系列的作品裏。其中有《悲愴奏鳴曲》，有附有葬禮進行曲的奏鳴曲，在悲壯慘痛的宗教歌……但是他的心靈並不安於愁苦。因此，即使他苦痛時期的作品也有許多歡悅的樂曲，反映着一種青年人的天真，或是熱烈的情愛。顯然是他的意志佔了優勢，一種無可抵抗的力量把憂鬱的思想一掃而空。他渴望痊癒，渴望愛情和幸福。他是那樣地需要歡樂，當生活中沒有歡樂時就自己來創造。

這些作品裏有好幾部進行曲，戰鬥的節奏特別強烈，這使人想起它所產生的時代。當拿破崙的大軍兵臨貝多芬居住的維也納城下時，他在親友中間興奮地談論政局，他所有的同情都傾向於革命黨人。熟知他的密友興特勒說：“他愛共和原則……渴望法國實現普選，希望波拿巴建立起這個制度來，替人類的幸福奠定基石。”於是他接連寫下了《英雄交響曲》等一系列富於英武壯烈氣概的樂曲。後來俾斯麥聽了他的《熱情奏鳴曲》後曾經說過：“倘若我常常聽到它，我的勇氣將永遠不竭。”

《英雄交響曲》是以拿破崙爲題材並且獻給他的，最初的手稿上還寫着“波拿巴”這題目。把拿破化描寫爲一個理想中的革命的天才。當他得到拿破崙稱帝的消息時，他大發雷霆，嚷道：“那麼他也不過是一個凡夫俗子！”憤慨之下，他撕去了題獻的詞句，換上一個含有報復意味而非常動人的題目：“《英雄交響曲》……紀念一個偉大的遺蹟。”當他在1821年談到拿破崙被幽禁在孤島的悲劇時，說道：“17年前我所寫的音樂正適用於這件悲慘的故事。”他很高興地發覺在交響曲的第二樂章——葬曲內，對這個蓋世英雄的結局有所預感。

三、1806年，貝多芬突然中止了他的《第五交響曲》，不經過慣有的擬稿手續，一口氣寫下了《第四交響曲》——一朵精純的、蘊藏着他一生中平靜日子的香味的花。幸福顯現在他眼前了。這年5月，他和丹蘭士·德·勃侖施維克訂了婚。丹蘭士是曾經拋棄了貝多芬的琪麗哀太的表姊妹。七、八年前貝多芬結識丹蘭士的哥哥時，她還是個小姑娘，跟貝多芬學鋼琴時就鍾情於他，到這一年他們才相愛起來。他們的愛情曾經十分熱烈而動人。但是，不知什麼神祕的理由，使這一對相愛的人不能幸福。也許是他沒有財產，地位不同;也許貝多芬對人家要他長時期地等待，要他把這段愛情保守祕密感到屈辱而表示反抗;也許是暴烈、多病、憎恨人生習俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——總之婚約毀了。

然而，兩個人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。1816年貝多芬還說：“當我想到她時，我的心仍和第一天見到她時跳得一樣的劇烈。”同年，他創作六闋《獻給遙遠的愛人》的歌。丹蘭士曾把她的肖像贈給貝多芬，題名：“給稀有的天才，偉大的藝術家，善良的人。”在貝多芬晚年，一位朋友無意中撞見他獨自擁抱着這幅肖像，哭着，高聲地自言自語：“你這樣的美，這樣偉大，和天使一樣！”朋友退了出去，過了一會兒再進去，看見他在彈琴，便說：“今天，我的朋友，你臉上全無可怕的氣色。”貝多芬答道：“因爲我的好天使訪問過我了。”

貝多芬對於愛情的神聖，抱着毫無虛假的觀念，他的愛情始終是非常純潔的。

粗野的談吐和思念，他是厭惡的。他的朋友興特勒確信“他一生保持着童貞，從未有任何缺德需要懺悔”，不幸他總是成爲愛情的犧牲品。他不斷地鍾情，夢想着幸福，然而立刻幻滅，隨後是悲苦的煎熬。貝多芬豐富的靈感，似乎也可以從這種時而熱愛，時而驕傲的輪迴中找到一些根源。

四、1814年是貝多芬榮耀的頂點，在維也納會議中，他被看作是歐羅巴的光榮。他在慶祝會中非常活躍，親王們向他致敬;而他則聽任他們追逐。有一座塑像生動地表現出他在維也納會議時的面貌。獅子般的臉上，牙牀緊咬着，刻劃出憤怒與苦惱的皺痕，但表現的最明顯的是他的意志，早年拿破崙式的意志：“可惜我在戰爭裏不像在音樂中那麼內行！否則我就戰敗他！”

在此光榮的時間之後，接踵而來的是最悲慘的時期。像他這樣一個高傲而獨立的天才，在一個輕佻浮華的都城裏是不受歡迎的。貝多芬抓住可以離開維也納的機會，想脫離奧國。不幸結果與願望不符。他的朋友與保護人又分散的分散，死亡的死亡。1818年，他寫道：“這差不多到了行乞的地步，而我還得裝着日常生活並不艱窘的神氣。”“要以工作來換取麪包實在是一件苦事。”他對出版商負着重債，而作品又賣不出去，當時一位德國作曲家說，他往往爲了靴子洞穿之故而不能出門

耳朵完全聾了。從1815年冬天起，他和人們就只有紙上的交談。1822年，貝多芬要求親自指揮最後一次的預奏。顯而易見，他全沒聽見臺上的歌唱，他把樂曲的進行延緩很多。當樂隊跟着他的指揮棒進行時，臺上的歌手自顧自地匆匆向前，結果全局都亂了。平時的樂隊指揮翁洛夫不得不提議休息一會兒。當大家重新開始時，同樣的紊亂又發生了，但怎樣使他懂得呢？沒有一個人忍心對他說：“走罷，你不能指揮了。”貝多芬不安地東張西望，想從不同的臉上猜出癥結所在，可是大家都默不作聲。他突然用命令的口吻呼喚他的好友興特勒，把談話手冊遞給他，示意他寫。興特勒寫道：“懇求你勿再繼續，等回去再告訴你理由。”貝多芬一躍下臺，對他嚷道：“快走！”他一口氣跑回家裏，倒在便榻上，雙手捧着臉，這樣一直到晚飯時分。用餐時他一言不發，保持着深深的痛苦的表情。興特勒後來記述這一天時說：“在我和貝多芬的全部交誼中，沒有一天可和這11月裏致命的一天相比。他心坎裏受了傷，至死不曾忘記這可怕的一幕的印象。”

五、在如此悲苦的深淵裏，貝多芬更加執着於謳歌歡樂。從1793年他在波恩時起就有一個念頭：要把對歡樂的歌唱作爲他某一大作品的結局。爲了選擇頌歌的形式，以及放在哪一部作品裏這些問題，他躊躇了一生。要在一闋交響曲中引進合唱固然有巨大的技術的困難;但造成這些延緩和躊躇的更深刻的原因，是這個不幸的人一直受着憂患的折磨，老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最後日子，他在《第九交響曲》中，才完成了這樁心願。在那些沸騰的樂章內，我們可以聽到貝多芬的氣息，他的呼喊節奏，活現出他在田野間奔馳，如醉如狂。激情鼓動，彷彿整個人類向天空張着手臂，大聲疾呼地撲向“歡樂”，把它緊緊地摟在懷裏……貝多芬時常提起，他的責任是把他的藝術奉獻於“可憐的人類”，“將來的人類”，爲他們造福，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責他們的怯懦。他正是爲此而奮鬥了一生。除了幾首1796年以前製作的樂曲之外，可以說他的全部作品都是開始耳聾以後寫成的。1826年12月，他在彌留之際給韋該勒的信中寫道：“……我的箴言始終是：無日不動筆;如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只爲要使它醒來後更興奮。我還希望再留幾件大作品在世界上;然後如老小孩一般，我將在一些好人中間結束我塵世的途程。”

死終於來了。1827年3月26日，他在大風雨和一聲響雷中，嚥了最後一口氣。一隻陌生的手替他闔上了眼睛。