有關文化的作文素材精選

有關文化的作文素材精選

導語：國粹京劇美名揚，生旦淨末各方長，抑揚頓挫聲貌聚，小小舞臺現滄桑。中華戲曲一絕創，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。下面本站小編為大家整理了有關文化的作文素材，希望大家喜歡。

篇一：

文化隨筆集《東亞三國志》讀後感

最近幾年，一個引人注目的文化現象，乃是國內的比較文化研究界，彷彿一夜之間便呈現出一種前所未有的熱鬧態勢——不但大量專業論文紛紛出爐，百花齊放；而且諸多比較文化研究所在各大高校遍地開花，枝繁葉茂。讓人一下子便體悟到何謂“國際化”之於“文化研究”的巨大滲透力與影響力。然而，作為普通閱讀者，細觀這些並非沒有含金量的文化比較專論，大多都缺乏趣味性，不免令人望而生畏，可望而不可即。

也許，在生產比較文化“產品”的作者群體中，金文學只是其中的“普通一兵”，但就是這個專攻中、日、韓三國文化研究的學者，使普通讀者也走近了比較文化研究。金文學何許人也？名字聽起來，倒頗有幾分朝鮮族風味，而他本人，也確實是出生在中國大陸的朝鮮族第三代，兒時起便以漢語、朝鮮語為雙料母語。經過四年的日本文學專業深造後，又一路東渡至日本，修成博士。這樣一個任教於日本高校，以比較文學、比較文化及人類文化學為專攻方向的朝鮮族中國人，繞過了學界流行已久的中世紀歐洲與唐宋文明的學理性比照，拋開了對古典主義、文藝復興、明清詩學的不休糾結，一路直殺回“老家”，寫出了他學術生涯中的第十一本比較文化研究專著《東亞三國志：中、日、韓文化比較體驗記》（中信出版社2006年1月版）。

做比較文化，一如寫長篇小說，最忌閉門造車。而金文學的“特殊身份”，加上他四十幾年之中於三國間不斷奔走遷移的感性生活經驗，以及京都大學、廣島大學的兩度博士求學歷程鑄就的理性分析研究能力，使得這本《東亞三國志》以近五十個主題，涵蓋了中、日、韓三國從文化、歷史到生活，甚至性愛觀等幾大類內容的比較解讀，林林總總，不一而足。韓國年輕人為什麼能領導化妝著裝時尚？為什麼日本人會給世人留下吝嗇冷漠的印象？三國民眾在面對卡拉OK這一大眾娛樂時，表現出怎樣不同的性情與姿態？面對生死抉擇的時刻，三國之人有怎樣大相徑庭的反應？翻開《東亞三國志》，似乎每一篇隨筆的題目中便隱藏著一個言簡意賅的答案，比如《化妝美的差異》《“AA制”文化贊否論》《玩兒文化的力學》《生的美學、死的美學》等等。

如果你還有那麼一點點“文化實用主義”的傾向，這本書倒可讓你不時會意一笑。金文學以他獨特的比較技巧，教你一眼認出三國人的絕招，傳授與三國的陌生人打交道的套路——當然，如果你正在商海遨遊，那麼，深入詳盡地瞭解日韓民族的國民性，則是於東亞商戰中立足的重要法寶。

身為教授的金文學創作《東亞三國志》，並不是站在一個客觀的視角去綜合、分析、總結，而是親身參與，處處有“我”，以第一人稱寫三國、談三國、侃三國，不時伴隨著一些個人化的情緒、感觸。因了作者的現身說法，更因為那些具體可感的真實遭遇，將這本書說成是一本遊記隨筆也不為過。比如《與三國女性的戀愛體驗》中，作者不但大方“貢獻”出了自己與三國女友交往中略帶傷感的小故事，並戲將中、日、韓三國女子性格特徵中的火爆氣質以“大蒜”、“芥末”、“辣椒”做比。一句“日本女性服務好，沒有怨言；韓國女性服務好，有怨言；中國女性服務不好，又有怨言”雖只是玩笑之言，卻也道破了三國女性脾性上的迥異。由於在三國的高等學府中均有遊學經歷，作者的關注視野，也便超越了人們的日常經驗。於是，便有了《東大、漢大、北大廁所文化考》這看似“不登大雅之堂”的“小道文化”研究：說日本人，廁所裡所談的政治與性往往糾纏在一起；說韓國人，直率袒露，想說就說，廁所裡有“漢江大橋倒了，永豐百貨塌了，泳三（金泳三）何時垮臺呢？”的“大逆不道”；而一些中國同胞“秉承”現實主義的人生信條，於是北大的廁所裡，便出現諸如“不管黑女白女，抓住老外就是好女”的揶揄之言。

為了更形象化地說明三國人的差異性，《東亞三國志》還配以二百多組精挑細選的圖片，既有歷史資料圖畫，也有極富設計感的現代攝影。而其排版使用的字型也不能不提：2004年初創的博雅宋，拉寬了文字，在視覺上大有將漢字從方塊的禁錮中釋放出來的愉悅感，看起來十分舒服。

形式上再多的創新，畢竟也只是外在要素，內容的精煉才是一本書成功的關鍵。一如封底的文字所言，《東亞三國志》“比較生活、民族、文化，以小見大；縱論中國、韓國、日本，入木三分”——其文風不可不謂詼諧而充滿機趣：“關於吵架，韓國人光吵不動手，是儒教式的；日本人只動手不吵，是武士式的；中國人又吵又動手，是充滿謀略的立體戰”；“中國是大陸德行，圓滑世故，雍容大度；日本是島國德行，心胸狹窄，細緻認真；韓國是半島德行，自尊心強，心懷‘怨恨’”。作者這種親和輕鬆的口吻，很容易讓其“文化研究專家”的“精英身份”於瞬間淡化。所以，無須正襟危坐，更無須戰戰兢兢地把這本書當作一份比較文化的博士論文，大可貫徹古人所云的“三上”讀書法——枕上、廁上或馬上（車上），放肆地看，自在地讀。當然，以上皆是笑言，沒有半點對作者的不尊，實在是這本《東亞三國志》，能讓人不時笑出聲來，拍案大叫：有趣！如果閱讀的地點選在了安靜的圖書館或肅穆的書房——倒真有些不太適合了[]。

篇二：

他們走過的那段崢嶸歲月

茫茫道路，放眼望去，望不到希望的渺茫，望到的滿是他們那堅定的眼神，激情飛揚，血染沙場，滿腔熱血，只為今天……

——題記

那一天，那一刻，那一年。

不知破碎了多少幸福美滿的家庭，不知提前剪斷了多少人的生命線。從第一次鴉片戰爭，經過中日甲午戰爭，八國聯軍，再到八年抗日，四年內戰……無數中國子女流離失所，中國盛世一掃而空，侵略者的鐵蹄毫不留情的踐踏著中國的土地。

這一刻，我彷彿聽見了無數炎黃子孫心碎的聲音，聽到了骨頭的破碎聲，看到了中國人民那抑制不住的淚光，那淚光灑在了破舊的衣襟上，落在了血紅的中華大地上！

但總有那某些人，在亂世中橫空出世，毛澤東，周恩來，孫中山，邱少雲……，他們總是能在國家危難之時挺身而出，毫不猶豫，儘自己最大的努力救中國，他們看破生死，只為儘自己的力量，留下那岌岌可危的中國，和那璀璨得令世人讚歎不已的中華文化。

我們應該牢記他們，即使記不住他們的性別，面孔，容顏，但我們總能記得他們的輝煌事蹟，感人壯舉，靜下心來，細細想想，如果沒有他們，我們會不會有今天，會不會在陽光下自由奔跑，有哪燦爛無比的笑顏？我們也許不會出生，也許沒有他們，爸爸媽媽不會相遇，爺爺奶奶不會長壽，而現在——只為有他們。

“平凡的現在，只因不平凡的那一天”

那一天，身著中山服的毛爺爺在碩大的天安門城樓上莊嚴宣告全世界，全中國，中華人民共和國正式成立了！這句話，劃破長空，注進每一箇中國人心裡，人們在街上跳著舞，唱著歌，歡呼著，慶祝著，內心的喜悅難以掩飾，也不必掩飾，溢於臉上的那種喜悅是每個中國人該有的。這一天忒終將記錄於史冊。

五十年過去了，中國的偉大復興之路繼續走著，我們卻看到了中國的傳統文化慢慢遺失著，我們走潮流，走嘻哈風，我們不愛學習，我們追求安逸，我們總是抱怨國家政策不好，不盡人意，為什麼不學習人家瑞士，瑞典，等等。可是我們不知道的是，那百年滄桑使我們的偉大母親滿面皺紋，大唐盛世，大漢之風早已漸漸走遠，而我們要做的就是靠我們的力量完成偉大復興，找回那曾經的光輝歲月，傳承那些老祖先留下的珍貴文化。

不要說他老，不要說他是爺爺奶奶輩才用的東西，你不知道那其實有多珍貴，有多神奇，有多少令人歎為觀止。那是那些革命戰士拼死，用鮮血護下來的，千萬不要把他扔了，扔了老祖先會流淚，革命戰士會心疼，我們也總將會後悔！

歷史是用來鼓勵我們繼續前進的，那一百年是給我們敲響警鐘的，我們只需牢記他們，銘記歷史，緬懷先烈，繼續努力，為祖國的偉大復興拼搏，我相信，中國在不久的將來一定會更加輝煌，人們會記住那遙遠的東方有一條巨龍在舞動，有一頭雄雞在高叫！

篇三：

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月初一，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。

爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裡觀了燈。

一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化