雍和宮與雍正的傳奇一生

　　在北京，每逢初一、十五，到雍和宮燒香的人可謂摩肩接踵。作為北京知名地標建築之一，坐落於地鐵二號線和五號線交會處的雍和宮，也成為很多遠道而來的遊人的必逛之地。但是，很少有人瞭解，雍和宮的歷史其實最初和宗教並沒有什麼關聯。
　　
　　據專家考證，在明代，雍和宮所在之處曾是太監官房，換句話說就是宮中太監的集體宿舍。而到了康熙三十三年，這裡可謂飛上枝頭變鳳凰，在地位上發生了一次鉅變。當時，康熙要為自己已經成年的四兒子胤禛選一個建府的地址，挑來挑去，這塊地方就入了康熙的眼，便在這裡建了一座貝勒府，即後來的雍親王府，而雍親王就是後來的雍正皇帝。
　　
　　雍正皇帝即位後，這座王府因為是雍正皇帝還是皇子時曾經居住過的過方，於是也被稱為“潛龍邸”。後來，雍親王府所有的綠琉璃瓦都換成黃琉璃瓦，並供奉了清朝愛新覺羅家族歷代祖先的畫像。雍正皇帝死後也曾停靈於此，供百官祭拜。
　　
　　經過這番大起大落之後，雍和宮又度過了一段平靜的時光，直到乾隆九年，這裡被改建為喇嘛廟。它在北京城諸多喇嘛廟中，有著超然的地位，因為它被賦予了總管清政府全國喇嘛教事務的權力。
　　
　　如今，遊人、香客看到的雍和宮寺院建築只是當年雍和宮的一半，另一半是東書院。東書院裡可謂別有洞天，同現在的雍和宮有著天壤之別，傳說裡面有無數奇珍異寶。據考證，當時，清政府還特別設立了兩個職位：領雍和宮事務大臣、領雍和宮兼領東書院事務大臣，就是為了保護這裡的財產以及皇家遺址。
　　
　　然而，即使如此嚴加保護，東書院也是難逃厄運。八國聯軍入侵北京時，這裡遭到了日本兵的洗劫，東書院裡的寶物基本被擄掠一空，最後侵略者為了毀滅證據還放了一把大火。此後，雍和宮就走向了衰敗。
　　
　　日本作家芥川龍之介的《中國遊記》中曾經記錄了當年雍和宮衰敗的樣子：廟宇破敗，寺僧四散奔逃，僅剩的幾個喇嘛守著重要的幾座建築，向遊人索要錢財。只需小小賄賂一下喇嘛，就可以隨意參觀雍和宮。然而，即便這樣，一天下來，參觀雍和宮的人也沒有幾個，跟今天門庭若市的樣子真是大不相同。