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具理性的生活模式

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  證嚴法師説:人常在什麼都可以自由自在的時後,卻被這種隨心所欲的自由蒙閉,虛擲時光而毫無知覺。

具理性的生活模式

  然而,工具理性的生活模式,如果不加上一個遠大追求,人生便永不能獲得最後的成功?就像一條船上只有划船的水手,而沒有瞭望哨一樣,總有一天會擱淺或者觸礁?

  如果沒有目標,沒有方向,整個人生就會變成“不值得”付出的旅程,就會象無舵之舟,脱韁之馬,到處飄蕩奔逸,最終不知所終地消失在輪迴中;在每天的生活中就可能成為不曉大義,只講小義,不明大勢,只曉小勢的井底之蛙,看上去八面玲瓏,實際上缺乏更高的追求和更廣闊的視野,即使小有所成,也只能是杯水尺波?人生如果沒有目標,

  一旦小有所成,馬上會沾沾自喜,迷失在已經走過的路上,而失去前進的方向?

  每個人幾十年的生命,但真正用來做事的時間實際上卻是少之又少,即使勤奮如愛迪生,恐怕也只是利用了三分之一的人生而已。從這個意義上來説,我們做任何一件事情的機會成本是很高的。

  因此,不值得做的事情千萬不要去做,不值得追求的目標千萬不要去追求,不管感情上如何難以割捨,都不要去做?因為不值得做的事,會讓我們消耗大量時間與精力,誤以為自己達到了某些目的,而實際上得到的卻只是虛幻的滿足感?同時,我們會發現該做的事一件都沒有做,而自己已經疲憊不堪?

  只是因為價錢便宜而買下的東西,總有一天會讓我們付出昂貴的代價?如果經常做不值得做的事,還會形成一種慣性,從形成單純的規律演變為必然性?一段時間之後,我們發現自己已經進退維谷,因為有一個聲音告訴我們:不應該放棄,不應該改變,畢竟我們已經做這麼久了?我們明明不喜歡自己的戀人,卻還是要在一起,因為在一起很久了,習慣使我們不願再做別的選擇,

  古人説,國有運,發有風,士有志?要成就一番事業,必須要有一個明確的目標,並且靠一種矢志不渝的精神去爭取,而不能隨隨便便地得過且過?

  凡是一個人在自已內心感到緊緊握住了自已的東西,凡是一個人情願為之受苦甚至犧牲生命的東西,就是一個人的人生目標?它也許不值得?但沒有它,別的就更不值得?

  鐵板燒博士説――

  志不立,天下無可成之事?人只有在為了目標而努力的時候,才能最大限度地激發自己的潛力,使自己變得最聰明?能幹,也最能吃苦?耐勞?堅忍不拔?