《浮士德》經典語錄

《浮士德》是一部長達12111行的詩劇，第一部出版於1808年，共二十五場，不分幕。下面大家隨小編一起去看看裏面有哪些經典話語吧!

1、 我要發現萬有 在你那虛無裏 ——歌德 《浮士德》

2、 今天做不成的，明天也不會做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會任其逃去，而且必然要貫徹實行。 ——歌德 《浮士德》

3、 停止撫慰你那苦痛吧，它像一隻惡鷹吞噬着你的胸口! 最糟糕的人羣都會讓你感覺到你只是人類中的一員而已。 《浮士德》

4、 冬日最後的陽光來的比任何季節都要慵懶。天空像是被物理過濾鏡過濾了一樣，由暗黃變爲深紅，最後變成一抹泛着黑點的深藍。世界被光線和陰影分爲兩半，它們之間沒有空隙，黑夜與白晝往往只有一線之差。世界漸漸被時間沖刷的失去了紋路，我們的 痛苦在光滑 的外殼上顯得清晰無比。 ——陳晨 《浮士德》

5、 靡菲斯特： 聽這番高論，先生實在很有學問， 凡摸不着的，您便以爲遠在天邊， 凡抓不住的，您便根本不予承認， 凡算不出的，您便否認真實確鑿， 凡沒稱過的，您便相信分量爲零， 凡非您鑄的，那金幣便不值分文。 ——約翰·沃爾夫岡·馮·歌德 《浮士德 》

6、 《浮士德》中的惡魔靡菲斯特對上帝說：“這個世界就是片苦海，我永遠都不會被改變。” ——爲什麼我長着惡魔的眼睛? ——陳晨 《chapter3·城噬》

7、 蒼翠的爬山虎在牆壁上塗抹着大團濃綠色，堅韌的藤蔓緊緊圍住蒼老的樓房。那種生命力，彷彿有着把慾望和祕密吞噬的巨大能量。 ——陳晨 《浮士德》

8、 冬日最後的陽光來的比任何季節都要慵懶。天空像是被物理過濾鏡過濾了一樣，由暗黃變爲深紅，最後變成一抹泛着黑點的深藍。世界被光線和陰影分爲兩半，它們之間沒有空隙，黑夜與白晝往往只有一線之差。世界漸漸被時間沖刷的失去了紋路，我們的 痛苦在光滑 的外殼上顯得清晰無比。 ——陳晨 《浮士德》

9、 其實這個城市也是空蕩蕩的，你孤獨地站立在石頭森林裏，所有人都帶着白色面具，你看不到面具背後猙獰的臉，圍繞在你周圍的，只有令你毛骨悚然的笑聲。 ——陳晨 《chapter3·城噬》

10、 傍晚，天空泛起火燒雲，團團熾熱的雲朵與城市裏的煙塵融合在一起。這場大火從天空的某一點開始燃燒，然後逐漸瀰漫開來，並蔓延到了校園的上空。 滕汐和紀瀾在操場上散步。火燒雲的倒影把每個人都染成了血紅色。 ——陳晨 《浮士德》

11、 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途 ——歌德 《浮士德》

12、 有的時候，有一些話告訴一個與自己完全兩個世界的人，會感覺格外安全。只有把那些苦痛告訴比自己還悲慘的人，我們纔會心安理得。說到底，我們都還是自私懦弱的動物。 《浮士德》

13、 ……你到底是什麼人物? 有一種力量， 它總是想作惡， 又永遠在造福， 我就是它的一股。 ——歌德 《浮士德》

14、 我要縱身跳入時代的奔走，我要縱身跳入時代的年輪：苦痛，歡樂，失敗，成功，我都不問，男兒的事業原本要晝夜不停。 ——歌德 《浮士德》

15、 就算要出賣靈魂，也要找個付的起價錢的人 《浮士德》

16、 夢裏的城市變成了一片茂密的森林，我是居住在裏面的一隻吃着水草的怪異兔子。森林裏所有的生物都排斥我，他們蠢透了。我在荊棘草地上拼命奔跑。是爲了去尋找那片只屬於我一個人的森林。那片森林裏，有黑色潮溼的滕蔓。——那片森林裏，有你。 ——陳晨 《浮士德》

17、 這一切都好像是上帝提着線操縱的一場木偶戲。 兩條解不開的線纏繞成一幕荒誕悲涼的劇目。 ——陳晨 《浮士德》

18、 "Even in the pursuit of the good people perplexed, but eventually realized that there is a right path 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。 ——歌德 《浮士德》"

19、 不知道是誰說過“每一天都是嶄新的”這句話。事實上，我們生命中打多數的日子，都是平常陳舊的，他們平凡到可以任意在我們的記憶中抹去。因爲我們的一生並沒有那麼多值得紀念的東西。很多個“嶄新的一天”似乎都是效仿着已經過去的“昨天”。 ——陳晨 《chapter3·城噬》

20、 蒼翠的爬山虎在牆壁上塗抹着大團濃綠色，堅韌的藤蔓緊緊圍住蒼老的樓房。那種生命力，彷彿有着把慾望和祕密吞噬的巨大能量。 ——陳晨 《浮士德》

21、 我們是沒有任何阻隔的好朋友。我們彼此應該不存在任何芥蒂。可爲什麼，和你在一起，我總有莫名的壓抑。 ——陳晨 《chapter3·城噬》

22、 他寄存在我的身體裏，我們一起悲憫的活着。 他依存着我而活着，是對這個世界最大的報復和嘲笑。 ——陳晨 《浮士德》

23、 教室外面冰冷的雨水吞噬着城市的夜色。 城市的.夜色吞噬着人們模糊的影子。 模糊的影子吞噬着地面上慘淡的光影。 慘淡的光影扎進地表的最深處。 那裏埋葬着被這個世界所忽略的，罪與惡。 ——陳晨 《chapter3·城噬》

24、 他寄存在我的身體裏，我們一起悲憫的活着。 他依存着我而活着，是對這個世界最大的報復和嘲笑。 ——陳晨 《浮士德》

25、 這一切都好像是上帝提着線操縱的一場木偶戲。 兩條解不開的線纏繞成一幕荒誕悲涼的劇目。 ——陳晨 《浮士德》

26、 自由與命運只垂青每天努力的人。 ——歌德 《浮士德》

27、 "有爲者巍然看定四周,這世界對他幾曾沉默 ——歌德 《浮士德》"

28、 萬象皆俄頃， 無非是映影; 事凡不充分， 至此始發生; 事凡無可名， 至此始果行; 永恆之女性， 引我們飛昇。 ——歌德 《浮士德》

29、 外貌只能徒耀一時， 真美方能百世不殞! ——歌德 《浮士德》

30、 房間裏沒有開燈，但並沒有漆黑成一片，窗外各式各樣的燈光在地板上傾灑成一片。一片暗藏悲傷卻堅強的海洋。 ——陳晨 《浮士德》

31、 It's so beautiful please wait for me! 美啊，請爲我停留! ——歌德 《浮士德》

32、 仍然擁有的彷佛從眼前遠遁，已經逝去的又變得栩栩如生 ——歌德 《浮士德》

33、 世紀末的鐘聲敲響，城市的一切依舊像往常一樣翻滾前進着。所有的祕密，都安全無比。 ——你看到的僅僅是真相，不是真實。 ——陳晨 《浮士德》

34、 長在高樓上的花。 城市炸裂成一片汪洋大海。 在十字架下尖叫的人們。 長滿海葵的眼睛。 漂浮在城市上空、皮膚透明的嬰兒。 那個世界裏，有着讓人無比溫暖的金色陽光。 ——青陽。 ——陳晨 《浮士德》

35、 長在高樓上的花。 城市炸裂成一片汪洋大海。 在十字架下尖叫的人們。 長滿海葵的眼睛。 漂浮在城市上空、皮膚透明的嬰兒。 那個世界裏，有着讓人無比溫暖的金色陽光。 ——青陽。 ——陳晨 《浮士德》

36、 世紀末的鐘聲敲響，城市的一切依舊像往常一樣翻滾前進着。所有的祕密，都安全無比。 ——你看到的僅僅是真相，不是真實。 ——陳晨 《浮士德》

37、 ——上帝，爲什麼要創造出罪惡和墮落呢? ——上帝，爲什麼要創造出這樣不完整的我呢? 上帝在說謊。 ——陳晨 《浮士德》

38、 房間裏沒有開燈，但並沒有漆黑成一片，窗外各式各樣的燈光在地板上傾灑成一片。一片暗藏悲傷卻堅強的海洋。 ——陳晨 《浮士德》

39、 那是怎樣一種感受。你離開我之後的好長一段時間，我的世界，好像真的像小說裏寫的那樣暗淡無光。喜歡你的感覺，就像被金色的陽光所籠罩。西方的詩人，稱那種感到無比溫暖的金色陽光爲—青陽。 ——陳晨 《浮世德》

40、 在最近的那個灰色的夢境裏，帶着白色面具的少年們被夾在高樓的縫隙裏，無數的水滴在黑暗中涌起升騰，從而折射出他們眼裏五彩斑斕的浮世夢。 ——陳晨 《浮士德》

41、 傍晚，天空泛起火燒雲，團團熾熱的雲朵與城市裏的煙塵融合在一起。這場大火從天空的某一點開始燃燒，然後逐漸瀰漫開來，並蔓延到了校園的上空。 滕汐和紀瀾在操場上散步。火燒雲的倒影把每個人都染成了血紅色。 ——陳晨 《浮士德》

42、 在最近的那個灰色的夢境裏，帶着白色面具的少年們被夾在高樓的縫隙裏，無數的水滴在黑暗中涌起升騰，從而折射出他們眼裏五彩斑斕的浮世夢。 ——陳晨 《浮士德》

43、 ——上帝，爲什麼要創造出罪惡和墮落呢? ——上帝，爲什麼要創造出這樣不完整的我呢? 上帝在說謊。 ——陳晨 《浮士德》

44、 黑暗孕育了光明，而光明卻背離黑暗。詛咒黑暗。 ——歌德 《浮士德》

45、 一切消逝的 不過是象徵; 那不美滿的 在這裏完成; 不可言喻的 在這裏實行; 永恆的女性 引我們上升。 ——歌德(樑宗岱 譯) 《浮士德》

46、 夢裏的城市變成了一片茂密的森林，我是居住在裏面的一隻吃着水草的怪異兔子。森林裏所有的生物都排斥我，他們蠢透了。我在荊棘草地上拼命奔跑。是爲了去尋找那片只屬於我一個人的森林。那片森林裏，有黑色潮溼的滕蔓。——那片森林裏，有你。 ——陳晨 《浮士德》

【內容簡介】

《浮士德》是用詩劇形式寫成的，全書共有12111行，題材採自十六世紀的關於浮士德博士的民間傳說。浮士德原是個真實人物，生活在十五世紀(198”年是他誕生五百週年，西德爲他樹立了紀念碑)。他博學多才，在傳說中人們添枝加葉，說有魔鬼幫助，才使他創造出那麼多奇蹟。這些傳說後來成爲文學家們經常利用的創作素材。

剛出場的浮士德滿腹經綸，久負盛名，但是卻對長期的生活狀態感到迷茫和不滿，不知道應該向什麼地方去。學術上的成就不能使他收穫內心的滿足，理性和感性在這裏發生了極大的衝突，在這時理性佔據上風，壓制了他的感性需要。極端的迷茫和苦惱狀態下浮士德想到的第一中解決方案竟然是自殺。當然事情並沒有真的這樣發展，否則劇情就沒法往下寫了。隨着耳邊傳來的復活節的音樂，浮士德少年時期的美好生活記憶被喚醒，熙熙攘攘的復活節人羣幫助他完成了思想上的轉變。

魔鬼和上帝之間打了一個賭，作爲賭注的浮士德自己卻尚未知曉這件事。魔鬼引誘浮士德與他簽署了一份協議：魔鬼將滿足浮士德生前的所有要求，但是將在浮士德死後拿走他的靈魂作爲交換。體現出了文藝復興之後的人們所追求的精神狀態得到了最真實的展現：我生前當及時享樂，死後哪管他洪水滔天。當摩非斯特與他簽約時，他說“思想的線索已經斷頭，知識久已使我作嘔”。藉助摩非斯特的幫助，久居書齋的浮士德開始了世俗生活，進入愛情生活階段，嘗試與體驗另一種生活。浮士德到達的第一個的地方是“酒吧”，返老還童後的浮士德在大街上追逐少女瑪甘蕾。一開始見到瑪甘蕾，他就對摩非斯特表示：“你給我把那個小姑娘弄來”，“如果我今夜不能摟抱她，我們在午夜就分道揚鑣。”對此，甚至連魔鬼摩非斯特也無法看下去：“你開口象登徒子之流”。

可是甚至連瑪甘蕾也無法滿足浮士德對享受塵世生活的渴望，他又開始了新的追逐。通過魔鬼摩非斯特與酒室小夥的飲酒作樂，歌德肯定了人類自身的現世享受。然而又通過瑪甘蕾肯定了愛情的無私與純潔。浮士德之所以既不滿足於書齋生活，又不滿足於享受，正好是精神需求和肉體需求之間的衝突造成的。浮士德有兩種衝動。他感嘆“我們精神的翅膀真不容易，獲得一種肉體翅膀的合作，可是，這是人人的生性”。浮士德的痛苦，來自這兩種需求無法達到完美的平衡狀態的痛苦。

之後，他又經歷了政治生活階段與對古典美追求的階段。隨着與瑪甘蕾的愛情生活以悲劇結束，浮士德逃離現實，返回到以追求人性完美爲目的的古典美，迴歸希臘。作爲一種受到羨慕的古典美的典範，18世紀德國古典美學家希望讓人性重新迴歸到古希臘“和諧”與“靜穆”的境界，以克服人性分裂、克服困難。人們認爲人應該在嬰兒時就回到古希臘，接受古典美的薰陶，形成完善的人格，成年以後將這種人格帶回以完善自己的民族。

主人公與海倫之間的結合生產出了歐福良，表現出歌德希望18世紀的人們能夠找回古代那種完美的人格。歌德飽學的形象代表着近代社會科學的極大發展給人們帶來的理性思維追求。而海倫則代表着歷史中那種無法通過理性邏輯推理了解的部分，無法征服。然而歐福良很快就夭折，以及海倫的離去表明了近代科學並非萬能，理性強行超越自己的應用領域將無可避免的遭到失敗。最後通過“填海造陸”，浮士德，或者說歌德感受到了理性的力量，或者說彌補了理性無法觸及某些領域的遺憾。至於與魔鬼的協議，歌德讓天使用愛火把魔鬼打敗，上天將浮士德解救，最終結束全篇。