思考人生哲理的格言100條
送人玫瑰手有餘香。
智慧是珠，實踐是線．要想珠成串，不能斷了線．
愚蠢總是在舌頭跑得經頭腦快時產生的．
一個思想的人，纔是真正一個無量無邊的人。
思考是人類最大的樂趣之一。
沒有理智的支配，任何事物都不會持久。
理智是一切力量中最強大的力量，是世界上惟一自覺活動着的力量。
聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會爲它們煩惱。
愚蠢的行動，能使人陷於貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。
成功的腦子象鑽子一樣動作------集中到一點。
生命之舟要揚帆遠航，離不開智慧的櫓．
人與人之間最大的信任是一精一誠相見。
社會不會無緣無故地厚待一個人，除非他自己向社會證明，他值得社會對他厚待。－羅蘭
走自己的路，讓人家去說吧。-（意）但丁
被人信賴是一筆用金錢買不到的財富。
要從容地着手去做一件事，但一開始，就要堅持到底。-（希臘）比阿斯
每一天都是一個階梯，是向既定目標邁進的新的一步。
人生就像爬坡，要一步一步來。-丁鈴
每個人都以爲自已很聰明，於是就做出了傻事。
愚昧是傲慢掀起的一浪一花。
索取，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書．
知識是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子．
海綿就是擁有足夠的水分，也決不能挺一起肚子，顯示自己的富有．
只有時刻把記憶的網張開，才能捕到知識的獵物．
人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。－孟子
你怎麼樣對待別人被人就怎麼樣對待你。
天才就是這樣，終身努力，便是天才。－門捷列夫
我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的。－拉普拉斯
當你困難失望的時候，最重要的是事瞧得起你自己；當你成功得意的時候，最重要的是瞧得起別人。
最大的成功在於最大的付出。
懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方爲正道。
“思考”應當走到衆人前面去，“願望”不妨留在後面。
一次深思熟慮，勝過百次草率行動。
知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。
科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂一熱地堅持某種假設。
思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”。
全是理智的心，恰如一一柄一全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。
勇氣，是人類一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪
幫助別人解決困難和痛苦是人生最大的幸福和快樂。
人生沒有停靠站，自我本身永遠是一個出發點。無論何時何地，只要創造就有收穫，只有不息的奮進，才能證明生命的存在。
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裏的一粒沙子。-佚名
我們最高原則：不論對任何困難，都決不屈服。-（法）居里夫人
人生的路無需苛求。只要你邁步，路就在你的腳下延伸。只要你揚帆，便會有八面來風。啓程了，人的生命才真正開始。啓程了，人的智慧才得以發揮。
誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日後你得到的，遠比付出的多得多。
強者能同命運的風暴抗爭。 -- 一愛一迪生
一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-一毛一澤東
生活中有信念，就像有了冉冉再生的太一陽一；事業中有了信念，就像有了攀登險峯的柺杖。信念會使你變的心胸寬廣、氣度非凡
眼睛就是身上的燈。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。—《聖經》
一個人可以失敗很多次，但是隻要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。
勝利是不會向我們走來的，我必須自己走向勝利。
無知的芳齡，不是真正的青春．
生活的最大缺陷在於它永遠不是十全十美的。
生活之術，像角鬥術，而不像舞蹈藝術，因而，它應該心甘情願，堅定地迎接突然出現、未預料到的襲擊。
人的一生就是進行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。
必須在生活中尋求支柱，要是沒有這個支柱，即使沒有疑問，生活也會過得膩煩的。
要想生活得快樂，就必須熱一愛一生活。
生活的誘人的變化：它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我必須要嘗一嘗。
知足不辱，知止不殆，可以長久。
山鷹絕不會把巢一穴一構築在屋檐下．
粉筆－－生命的每一人細胞，都是一顆狙擊愚昧的子彈．
不欲極飢而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。
智者養生也，必須四時而調寒暑。
食不語，寢不言。
食飲有節，起居有常。
美味多生疾患，藥石可保長年。
只有強者才懂得鬥爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。
誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日後你得到的，遠比付出的多得多。
我們必須接受失望，因爲它是有限的，但千萬不可失去希望，因爲它是無窮的。
不要爲成功而努力，要爲做一個有價值的人而努力。 -- 一愛一因斯坦
愚人常因把困難看得太容易而失敗，智者常因把容易看得太因難而一事無成。
人在異常興奮之時，往往會嘮嘮叨叨，而且還會慧語連篇，甚至妙趣橫生。
科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。
聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以爲名滿天下，恍然大悟時方纔知道自己的
不知道自己無知，乃是雙倍的無知。
智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上．
無瑕的美玉，世所罕風險量如果因企求＂白璧無瑕＂即一棒打碎，那他就是十足的傻瓜．
不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會真正開始。
智者不認爲自己比別人聰明，愚者永遠把自己的判斷看成萬無一失．
失去理智時的衝動，常常造成長久的悔恨；而長久的憎恨，又常常會使人失去誚有的激
如果心術不正，足智多謀就成了可怕的東西．
不要企圖無所不知，否則你將一無所知。
我們對待任何問題，都必須堅持“知之爲知之，不知爲不知”的老老實實態度……
我們可以在幽默的背後找到真理。
卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區。--林肯
人生的奮鬥目標決定你將成爲怎樣的人。
人生實在是一本大書，內容複雜，份量沉重，值得翻得個人所能翻到的最後一頁，而且必須慢慢的翻。-沈從文
人格成熟的重要標誌：寬容、忍讓、和善。-《人一性一的弱點》
你若失去了財產，你只失去了一點，你若失去了榮譽，你就丟掉了許多，你若失去了勇敢---你就把一切都失掉了。-歌德
應該相信，自己是生活的戰勝者。-（法）雨果
天怕烏雲地怕荒，人怕疾病草怕霜。
健康的體魄恢復時，智力和創造力就會再生。
心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。
要快樂首先要健康。
身一體的健康在很大程度上取決於一精一神的健康。
運動和節慾能使人在暮年還保持青春的活力。
旺盛的一精一力寓於健康的身一體。
愉快的笑聲-----這是一精一神健康的可靠標記。
惡習變成一人人的笑人一柄一，對惡習就是重大的致命打擊。
習慣支配着那些不善於思考的人們。
習俗也許不如法律來得明智，然而它們向來比法律更受人歡迎。
人喜歡按習俗行一事，因爲人是習俗的創造者。
習慣是人情上最深遠的法律。
好的決慣愈多，則生活愈容易，抵抗引一誘的力量也愈強。
習勤忘勞，習逸成惰。
飲香貧始覺，睡味老偏知。
生活得愉快並不重要，重要的是生活得富有建設一性一，而永遠不能希冀一時便利而委棄節一操一。
誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。
生活只有在平淡無味的人看來纔是空虛而平淡無味的。
生活已不是快樂的筵節，節日般的歡騰，而是工作、鬥爭、窮困和苦難的經歷。
飽暖非天降，賴爾筋與力。
體一操一和音樂兩個方面並重，才能夠得到完全的人格。因爲體一操一能鍛鍊身一體，音樂可以陶冶一精一神。
水停百日生毒，人閒百日生病。
生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮!
絲不織不成網，體不練不強壯。
不登高山，不見平地；不經鍛鍊，不會堅強。
腦子不用不聰明，身一體不練不結實。
一個人的壽命並不取決於他已經活了多少年，而取決於他得過多少次感冒。
走路能使你童顏常在，運動有使你青春永駐。
心中歡樂，面帶笑容；心裏煩愁，神傷體損。
人無泰然之習慣，必無健康之身一體。
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病；積極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰勝疾病，也可以使人強壯和長壽。
樂觀是養生的惟一祕決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有餘。
爲了健康而採用過於嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病症。
內心的歡樂是一個人過着健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
健康是智慧的條件，快樂的標誌。
莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭；莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。
體育和運動可以增進人一體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒，是幸福的最好資金。
通過嚴格的養生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。
有規律的生活是健康與長壽的祕訣。
生活有度，人生添壽。
生活，就是理解。生活，就是理智。
好的生活發於一愛一，而導致於知識。
沒有運動，生活就是昏睡。
一個經常旅遊的人，必有廣博的知識，堅強的一性一格，不撓的毅力，不達目的決不罷休的一精一神。
養生孰爲本，元氣不可虧。
壽命的縮短和思想的虛耗成正比。
養心莫善寡慾，至樂無如讀書。
所食慾少，心愈開，年愈益；所食慾多，心愈塞，年愈損。
安樂有致死之道，憂患爲養生之本。
休息是滋養疲乏的一精一神的保姆。
淺薄的人容易驕傲，無知的人容易狂妄．
智者支配環境，無能者受制於環境．
經歷是至理名言的`母親，而思索則是它的產婆．
在進餐、睡眼和運動等時間裏能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。
眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。
節飲食而後得健康。
心大則百物皆通，心小則百物皆病。
病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎？
養心莫善於寡慾。
意志、悟一性一、想象力以及感覺上的一切作，全由思維而來。
善於思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。
要記着，幸福並不是依存於你是什麼人或擁有什麼，它只取決於你想的是什麼。
任何東西都沒有像大膽的幻想那能促進未來的創立。今天的空想，就是明天的現實。
思想的動搖並非在正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。
任何人都可能犯錯誤，除蠢人外，誰也不想堅持錯誤。諺語說，重新考慮最好。
只想到開始，也要想到發展，而尤其是不能不想到結局。
思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂鬱生疾。
忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
曠達的人長壽。
一般認爲幸福存在在於閒暇。爲管怎麼說，我們爲爭取閒暇而工作，爲生活在和平環境而戰爭。
適度的娛樂能放鬆人的情緒，陶治人的情一操一。
在玩樂中，我們能表現出我們是怎樣的一種人。
放鬆與娛樂，被認爲是生活中不可缺少的要素。
娛樂應該成爲藝術，生活應該成爲藝術。生活的技術應該就是生活的藝術。
生活既與娛樂相區別，又與娛樂是同一的。娛樂必須成爲生活，生活必須成爲娛樂。
娛樂存在於生活之中，並創造了生活的風貌。
誰的思想最豐富，感情最純正，行爲最高尚，誰的生活就最充實。
一個人沒有過不慣的環境，特別是他看到周圍的人都過着同樣的生活。
對絕大多數人來說，真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協。
生活的美妙就在於它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。
人類偉大而光榮的傑作是知道如何恰如其分地生活。
生活而不爲生活俘虜。
生活是無可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。
要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。
沉思的生活是美好的生活。
我們要學習思考，然後再來寫作。
你可以從別人那裏得到思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。
一分鐘的思考抵過一小時的嘮叨。
自我控制應當成爲生活的基調。……美好生活是由理一性一來指導的，並且緊緊一抓住崇高的理想。
一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身於它。前一種人到了晚年一精一神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而後一種人則在這兩方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不願違背自己的方式生活，任何稍有點頭腦的人都不願無聊地生活。
一個人正在過的生活並不一定是他真正應該過的生活。
以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活着，就不僅是很壞地活着而是在繼續不斷地死亡。
世上有多少個人，就有多少條生活的道路。
我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價值觀，即宗教、語言、藝術、和文學的追求也就越執着。
我認爲覺悟到生活的意義而活在世上纔是真正的現實主義的生活方式。
正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿的生活。
每一動物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過獅子的生活，人希望過人的生活。
思想像鬍鬚，不成熟就不可能長出來。
與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。
人類最大的不幸是他沒有像眼瞼制動器那樣的器一官，使他能在需要時遮住或阻礙一種思想或所有的思想。
成功的條件在於勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。
失掉理智就是失去了做了的一切。
要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。
要真正做到多思，我們必須甘心忍受並延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不致於在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念
人的理智就好像一面不平的鏡子，由於不規則地接受光線，因而把事物的一性一質和自己的一性一質攪混在一起，使事物的一性一質受到了歪曲，改變了顏色。
哪裏有思想，哪裏就有威力。
凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可能通過行動取得最有益於人類東西的人。
理智是一顆冷酷的太一陽一，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與一陰一影的光明底下，心靈會褪色，血會乾枯的。
理智可以說是生命的光和燈。
理智是人的最高天賦，是人本質上區別於低級動物的特徵。
理智的人使自己適應這個世界；不理智的人卻硬要世界適應自己。
憂患始於思考。
聰慧的人常說的四個字是：“我不知道”
聰明與智慧的區別：前者只能看到事物的表意，而後者卻可以洞察事物的內涵。
健康是智慧的條件，是愉快的標誌。
每個人都是自己行爲的孩子。
在還沒死亡以前，就不能算作做完全誕生。
極拗的人是一個極聾的演說家。
沒有一個沒有理智的人，能夠接受理智。
人的第一天職是什麼？答案很簡單：做自己。
星星早就消失了，但是庸碌的人們仍然看見它們閃着亮光。
我的座右銘：我什麼也不要。
當你背向太一陽一的時候，你只看到自己的影子。
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身一體上應該是潔淨的。
人並不是因爲美麗纔可一愛一，而是因爲可一愛一才美麗。
聰明人永遠不拒絕需要的東西
傻瓜和聰明人都是同樣無害的。最危險的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。
崇高的人和愚蠢的人之間，不過是一步之差。
人生如夢，我們醒而睡着，睡而醒着。
在人生中最難的是選擇。
不要在懷疑與恐懼中一浪一費生命。
人憑藉思考而能變成神。不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。
理智不能用大小或高低來衡量，而應該用原則來衡量。
沒有理智決不會有理一性一的生活。
