中國名著好詞好句

1、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認爲成熟、自認爲練達、自認爲精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。——《魚麗之宴》

2、十一二歲的胖孩子，細着眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長日催眠。——《彷徨》

3、希望是什麼？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。——《野草》

4、林父還童心大發，一句話道破了男人的心聲，說抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利。——《三重門》

5、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，纔會茫然於真誠。——《即興判斷》

6、在身旁盛開的白色花朵已不復記憶究竟是山茶還是玫瑰，只知道那是個初春的季節，微近中年的她，剛剛開始明白，這世界原來沒有任何痕跡可能永久留存。——《蝶翅》

7、愛情常常把人抽空，留下一具空軀殼，然後揚長而去。所以，聰明人始終對愛情有戒心，三思而後行，甚至於乾脆不行。——《人與永恆》

8、那些我們一直惴惴不安又充滿好奇的未來，會在心裏隱隱約約覺得它們是明亮的。——《陪安東尼度過漫長歲月》

9、他不屬於家，不屬於法國，不屬於世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬於自己。——《即興判斷》

10、沒有毫無道理的橫空出世，沒有大量的積累和感悟，是不會把事情做好的。只有不停的進取，才能夠不丟人。——《後會無期》

11、有教養的上流人士，對車伕、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。——《即興判斷》

12、一樣的事情不一樣的人做連措辭都不一樣，我們少林叫合作，他們叫勾結。——《長安亂》

13、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。——《我紛紛的**》

14、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做着這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。——《朝花夕拾》

15、似乎人對期待很久的或者事情的最終到來都會顯得冷靜。原因是你選擇了新的必將失去舊的，而舊的似乎也很好。——《長安亂》

16、愛本質上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。——《愛與孤獨》

17、人沒有長牙利爪，沒有翅膀，入水會淹死。奧運會要是給動物看，動物哈哈大笑。奔走不如動物，遊弋不如魚，但人主宰世界，把動物關起來欣賞。——《文學回憶錄》

18、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。——《野草》

19、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終於只好擠出堆外，站在後面看，替別人着急，一直到散場，然後戀戀的回到土穀祠，第二天，腫着眼睛去工作。——《阿Q正傳》

20、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。——《朝花夕拾》

21、他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是爲中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是爲學術，就是希望新的醫學傳到中國去。——《朝花夕拾》

22、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因爲我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因爲我藉此知道它還非空虛。——《野草》

23、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。——《文學回憶錄》

24、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當。——《溫莎墓園日記》

25、當一艘船沉入海底，當一個人成了謎，你不知道，他們爲何離去，那聲再見竟是他最後一句。當一輛車消失天際，當一個人成了謎，你不知道，他們爲何離去，就像你不知道這竟是結局。——《後會無期》

26、有時候，我會覺得什麼都是假的，但這並不妨礙我發自內心地相信，並愛着這個世界。——《雲治》

27、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛僞敷衍，曲解誇大，甚而作惡多端。——《魚麗之宴》

28、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇醜，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。——《三重門》

29、西諺曰：人人知道荷馬，誰讀過荷馬？這層象徵很有意義：人所崇拜的東西，常是他們不知道的東西。——《文學回憶錄》

30、羣衆的眼睛是雪亮的。戰時，雪亮的眼睛用來發現敵人；和平年代，就用來探人隱私了！——《三重門》

31、你感覺到隔膜，前提應該是你有溝通的願望，你對那些你不曾想到要與之溝通的人是不會感覺到隔膜的。——《愛與孤獨》

32、地火在地下運行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。——《野草》

33、自負這種性格就彷彿一根長了一截的筷子，雖然看上去很有高人一等與衆不同感，但苦於和其他筷子配不起來，最終只能被磨得和其他筷子一樣高，否則就會慘遭摒棄。——《三重門》

34、告別一定要用力一點，因爲任何多看一眼，都有可能成爲最後一眼，多說一句，都可能是最後一句。——《後會無期》

35、我們永遠不能佔有時間，時間卻掌握着我們的命運。在它寬大無邊的手掌裏，我們短暫的一生同時呈現，無所謂過去、現在、未來，我們的生和死、幸福和災禍早已記錄在案。——《守望的距離》

36、一個人，一個民族，精神上發生危機，恰好表明這個人、這個民族有執拗的精神追求，有自我反省的勇氣。可怕的不是危機，而是麻木。——《人與永恆》

37、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與困難都已經降爲非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。——《守望的距離》

38、在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔的對待他。不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那麼，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。——《無怨的青春》

39、所謂的正書，乃是過了七月份就沒用的書，所謂閒書，乃是一輩子都受用的書。——《三重門》

40、所爲回憶者雖說可以使人歡欣，有時卻不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽掛着以逝的寂寞的時光又有什麼意味呢？——《吶喊》

41、離別，走的那個因爲忙於應付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發冷寂的酸楚——我經識了無數次“送別”後才認爲送別者更淒涼。——《溫莎墓園日記》

42、其實這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，後者無所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會淡泊的。——《三重門》

43、人不可能永遠真實，也不可能永遠虛假。許多真實中有一點虛假，或許多虛假中有一點真實，都是動人的。——《人與永恆》

44、原來也有一種女人是候鳥，無論和如何都沿着一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。——《三重門》

45、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋後要有春；他也知道落葉的夢，春後還是秋。——《野草》

46、玩世是入世者的出世法，懷着生命的憂患意識逍遙世外，適世是出世者的入世法，懷着大化的超脫心境享受人生。——《守望的距離》

47、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也很渺茫。——《阿Q正傳》

48、結婚不是從此只有兩個人面對面，結婚應該是兩個人牽手共同面對這個世界。——《成長的痕跡》

49、一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。——《文學回憶錄》

50、這是一個種滿仙人掌的花房，我拿着一個叫做幸福的氣球站了很久，很久。——《陪安東尼度過漫長歲月》

51、長安，多好聽的名字，國都，那地方除了從來沒有長安過以外別的什麼都好。——《長安亂》

52、上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復尋求生命意義的那一天到來的。——《守望的距離》

53、幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去尋找它。曾幾何時，我們發現自己已經把它錯過，於是回過頭來，又在記憶中尋找它。——《人與永恆》

54、你佔有一個女人的**乃是一種無禮，以後你不再去佔有卻是一種更可怕的無禮。前者只是侵犯了她的羞恥心，後者卻侵犯了她的自尊心。——《人與永恆》

55、我卻常常會想起我們山坡上的那個開滿了花的院子，和天上的那些雲彩，白白柔柔的，卻飛得好快。不肯回來的，大概也不只是那些雲彩了。——《成長的痕跡》

56、如果你拒絕了我，我也只好接受現實，我也只得放手，因爲那已是愛的盡頭。——《三重門》

57、阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊樑時，中國便永遠是一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！——《狂人日記》

58、懸崖必得撒手，懸崖不撒手，姿態是非常難看的。剃刀邊緣怎能起造伽藍。——《愛默生家的惡客》

59、都是從那個年代過來的，蹉跎歲月嘛，總離不開一個“蹉”字，“**”下鄉時搓麻繩，後來混上鎮長了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現。——《三重門》

60、發現很多人的失落，是忘卻了，違背了自己年少時的立志，自以爲練達，自以爲精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了——就此變成自己少年時最憎惡的那種人。——《魚麗之宴》

61、尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也爲我沉默，沉默是今晚的康橋！——《再別康橋》

62、他這樣孤獨的漂流，只是想去未知的世界看一眼。有些人，一輩子都只會縮在一個角落裏，連窗外都懶得看，更別說踏出門。——《後會無期》

63、他常常用一些小零食去討好女人，而他也不過是女人生活中的一些小零食罷了。——《愛與孤獨》

64、生命是宇宙意志的忤逆，去其忤逆性，生命就不成其爲生命。因此要生命徇從宇宙意志，附麗於宇宙意志，那是絕望的。——《愛默生家的惡客》

65、大概因爲人在沮喪中時，拿不起筆，凝不攏神，百無聊賴，都嫌煩，嫌多餘——可見文學作品都是成於“沮喪”還未來到時，或者“沮喪”業已過去時。——《愛默生家的惡客》

66、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。——《人與永恆》

67、我在外頭的時間不算短，只是似乎從來沒有想要結識各種江湖人士的想法，想來這實在是一件很麻煩的事情，要判斷此人是好人壞人也需要多年時間，何況在這年代，弄明白什麼是好壞也要多年時間。——《長安亂》

68、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫着“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出來，滿本上都寫着兩個字“吃人”！——《狂人日記》

69、到世上來一趟，爲不多的幾顆心靈所吸引、所陶醉，來不及滿足，也來不及厭倦，又匆匆離去，把一點迷惘留在世上。——《愛與孤獨》

70、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩着輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。——《朝花夕拾》

71、旅行者1號，1977年發射，經歷了36年，終於衝出了太陽系，進入了外太空的星際空間。他這樣孤獨的漂流，只爲了去未知的世界看一眼。有些人，一輩子縮在一個角落裏，連窗外都懶得看，更別說踏出門。——《後會無期》

72、能設想醉後之悔厭，或醉醒後一時之見的決意絕飲。我不以爲她的幸福之感是荒誕無稽，也不以爲她錯了或我錯了，即使非屬永約，又何必決然離去。——《溫莎墓園日記》

73、藝術都是藝術家的頭腦、心腸、才能，三者合一。三者可有側重，但不可能單憑其一。——《文學回憶錄》

74、我們十分感激馬基雅維利，他寫出了人所做的事。而不是人應該做的事。——《文學回憶錄》

75、在什麼情況下，我們纔會因爲發現了隔膜的存在而真正感到痛苦呢？當然是在我們內心非常在乎那個人、非常在乎彼此的關係的時候。——《愛與孤獨》

76、漂亮的女孩撒嬌，總得不到滿足，因爲別人想多看一會她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌，男人多會馬上答應，以制止其撒嬌不止。——《三重門》

77、當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。——《野草》

78、喜歡是放肆，但愛是剋制。我一直以來都是喜歡很多人，所以一直放肆，但是我只愛一個人。那個時候我是多麼的剋制。——《後會無期》

79、世界荒謬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是異端，一生註定孤獨強昂。——《文學回憶錄》

80、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。——《彷徨》

81、我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。——《野草》

82、因爲我已證明了人是可能具有無慾望無功力觀念的單純的愛，即使只是一念之誠，確實是有過，而且不諳世故的少年人可能會去實行的。——《愛默生家的惡客》

83、善和惡，都是過分的寵狠，善亦別有用意，惡亦別有用心。衣食住行，專重奢侈的細節，威福交作，忘其實在需要之所以。——《愛默生家的惡客》

84、也許，潛藏在真正的愛情背後的是深沉的憂傷，潛藏在現代式的尋歡作樂背後的是空虛。兩相比較，前者無限高於後者。——《人與永恆》

85、想當今的中國的教育真是厲害：不僅讀死書，死讀書，還有讀書死。難怪中國爲失戀而**的人這幾年來少了一大幫，原來心理承受能力差的已經在中考和高考這兩個門檻裏死得差不多了。——《三重門》

86、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗裏了。然而黑暗又會吞併我，然而光明又會使我消失。——《野草》

87、歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。可是，那熾熱的紅字灰黑色的紙頁間，如蝶翅般顫動的片段，不知道爲什麼，在又隔了這麼多年後，依舊時不時地飛進她的心中。——《蝶翅》

88、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。——《即興判斷》

89、生活中的平衡不可以改變，同時也不是那麼容易找到的，有着羈絆，再讓人靜下來是多麼困難的一件事情。——《陪安東尼度過漫長歲月》

90、人生樂趣在於，不光要實現自己的夙願，還要實現自己的閃念。但是當閃念明顯實現不了的時候，別讓它再閃就是。——《他的國》

91、其實沒人知道什麼是純情，純情就是一種腔調。這世界上沒有純情的姑娘，只有疑似純情。——《他的國》

92、吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——《狂人日記》

93、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親暱的表示，我決然迴避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心裏，死在心裏。——《愛默生家的惡客》

94、溫飽思淫慾，淫完搞文藝，如果這個地方的老百姓都很喜歡文藝，那這個地方一定是富裕的，衣食無憂的。——《他的國》

95、世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。——《人與永恆》

96、善，因是無報償的，纔可愛；惡，因是無惡報的，纔可惡。——《文學回憶錄》

97、凡是認定一物，賦之、詠之、銘之、諷之、頌之，便逐漸自愚，卒致愚不可及。——《即興判斷》

98、給惡人定性定名，給善人一種快感，看透一個惡人，就超越了這個惡人。——《文學回憶錄》

99、當我還是個小女孩的時候，我問我媽媽，我會變得怎麼樣？我會變得漂亮嗎？我會變得富有嗎？她是這樣告訴我的：世事難預料，順其自然吧。——《後會無期》

100、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而腐朽。——《野草》