古語大全
1、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
2、見賢思齊，見不賢而內自省。——孔子
3、有則改之，無則加勉。——《論語》
4、君子求諸己，小人求諸人。——孔子
5、知恥近乎勇。——《禮記》
6、滿招損，謙受益。——《尚書》
7、民可使由之，不可使知之。——孔子
8、不在其位，不謀其政。——孔子
9、修身、齊家、治國、平天下。——《大學》
10、有志者事竟成。——《後漢書·耿列傳》
11、道不同，不相爲謀。——孔子
12、苛政猛於虎。——《禮記》
13、人無遠慮，必有近憂。——孔子
14、君子以文會友，以友輔仁。——《論語》
15、言必行，行必果，果必信。——孔子
16、星星之火，可以燎原。——《書經》
17、玉不琢不成器，人不學不知道。——《禮記》
18、凡事豫則立，不豫則廢。——《中庸》
19、敏於事而慎於言。——孔子
20、過而不改，是爲過矣。——孔子
21、會當凌絕頂，一覽衆山小。——杜甫《望嶽》
22、不以言舉人，不以人廢言。——《論語》
23、愛而知其惡，憎而知其善。——《禮記》
24、當仁不讓於師。——孔子
25、見義不爲，無勇也。——孔子
26、己所不欲，勿施於人。——《論語》
27、物以類聚，人以羣分。——《易經》
28、敏而好學，不恥下問。——《論語》
29、君子喻於義，小人喻於利。——孔子
30、是可忍，孰不可忍？——孔子
31、均無貧，和無寡，安無傾。——孔子
32、口惠而實不至，怨災及其人。——《禮記》
33、禮尚往來，來而不往非禮也。——《禮記》
34、識時務者爲俊傑。——孔子
35、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
36、既來之，則安之。——《論語》
37、逝者如斯夫，不捨晝夜。——孔子
38、歲寒，然後知松柏之後凋也。——孔子
39、業精於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》
40、以直報怨，以德報德。——孔子
41、爲山九仞，功虧一簣。——《書經》
42、君子恥其言而過其行。——孔子
43、少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》
44、君子愛財，取之有道。——《論語》
45、一言而興邦，一言而喪邦。——孔子
46、朝聞道，夕可死矣。——孔子
47、自古皆有死，民無信不立。——孔子
48、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
49、大道之行，天下爲公。——《禮記》
50、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。——《論語》
51、天下之事常成於困約，而敗於奢靡。——陸游
52、窮則變，變則通，通則久遠。——《易經》
53、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔子
54、巧言亂德，小不忍則亂大謀。——孔子
55、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
56、節用而愛人，使民以時。——《論語》
57、志不強者智不達。——《墨子·修身》
58、放之四海而皆準。——《禮記》
59、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
60、學，然後知不足，教，然後知困。——《禮記》
61、愛之慾其生，惡之慾其死。——孔子
62、良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。——《家經》
63、有朋自遠方來，不亦悅乎！——孔子
64、溫故而知新，可以爲師矣。——《論語》
65、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
66、名不正，則言不順，言不順，則事不成。——孔子
67、知之爲知之，不知爲不知，是知也。——《論語》
68、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
69、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。——孔子
70、季孫之憂，不在？臾，而在蕭牆之內也。——孔子
71、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
72、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——孔子
73、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
74、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——《論語》
75、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮《出師表》
76、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。——孔子
77、一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。——冠子
78、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
79、損者三樂：樂驕東，樂佚遊，樂宴樂，損矣。——孔子
80、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》
81、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。——荀子
82、精誠所加，金石爲開。——《後漢書·光武十王列傳》
83、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子·勸學》
84、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
85、青，取之於藍而青於藍；冰，水爲之而寒於水。——《荀子·勸學》
86、日日行，不怕千萬裏；常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》
87、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
88、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
89、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——孔子
90、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。——孔子
