關於法律的勵志名言
關於法律的勵志名言
寄語：關於法律的勵志名言由本站收錄，歡迎閱讀，法律是不講人情的，千萬不要去觸碰法律的底線。
1. 法律的性命不是邏輯而是經驗。——霍姆斯（美）《普通法》
2. 堅持已經做出的抉擇，且勿打破安寧。
3. 法律的制定是爲了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是爲了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾
4. 當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》
5. 法律人不應該倡導過於激烈的變革，因爲激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。——賀衛方
6. 自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩
7. 法律的力量應當跟隨着公民，就像影子跟隨着身體一樣。——貝卡利亞
8. 罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。——《尚書·大禹謨》
9. 車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。――屍佼(戰國)《屍子》
10. 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——（法）羅伯斯庇爾
11. 有治人，無治法。——荀子
12. 全部歷史就是利益的鬥爭，而法是那些佔了上風的利益的權威性的表現。——拉布里奧拉（意）《關於歷史唯物主義》
13. 唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》
14. 法，國之權衡也，時之準繩也。——（唐）吳兢《貞觀政要·公平》
15. 有法度之制者，不可巧以作僞，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長短。——《管子·明法》
16. 雖有巧目利手，不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩，不能廢規矩
17. 聖人爲法國者，必逆於世，而順於道德。——《韓非子·奸劫弒臣》
18. 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨
19. 誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內篇》
20. 習慣與合意可以使法律無效。
21. 法律如果推不開特權的門，也一定跨不進人民的心。
22. 人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義纔是美好的，只有在爲了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神聖的思想時纔是美好的!——羅曼·羅蘭
23. 有多少罪孽就會有多少法律。——彌爾頓
24. 法是一套權威性的審判指南或者基礎。——（美）龐德
25. 徒善不足以爲政，徒法不足以自行。——孟子
26. 人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅
27. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
28. 奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。
29. 道德普遍地被認爲是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
30. 你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。
31. 法律職業的社會地位是一個民族文明的標誌。費爾德
32. 王者之政莫急於盜賊。——李悝(kui)
33. 執法如山，守身如玉。——金纓《格言聯壁·從政》
34. 道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
35. 法大行，則是爲公是，非爲公非。——劉禹錫（唐）《天論上》
36. 人民就應爲法律而戰鬥，就像爲了城牆而戰鬥一樣。——赫拉克利特
37. 自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規章制度，因爲規章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩定，因而對我們來說，規章制度比神靈法更好，因爲如果我們採用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態。——馬克·吐溫
38. 在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱。——馬略
39. 法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子（戰國）《管子·禁藏》
40. 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節。
41. 法寬則刑者少，刑者少則民爲恥矣[]。――崔敦禮(宋)《芻言》
42. 自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。
43. 在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。——邊沁
44. 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。基希曼
45. 滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。——諺語
46. 法律規定的懲罰不是爲了私人的利益，而是爲了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯（荷）
47. 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
48. 你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以爲具有那些實在不具備的美德，卻否認那些較高等動物具有它們(其實只有它們才具備)。野獸從來沒有幹過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一隻野獸叫旁的東西受痛苦是出於無意的，這就沒什麼不對，因爲對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，並不是出於高興——只有人才這麼幹。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。——馬克吐溫
49. 法律是爲了保護無辜而制定的。——愛略特
50. 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷
51. 真誠的愛情，並不等於娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛僞欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。——黃少平
52. 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
53. 感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行爲的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。——凱洛夫
54. 有法而行私，謂之不法。——慎到
55. 良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。——康德
56. 忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代
57. 一項法律越是在它的接受者那裏以惡行爲前提，那麼它本身就越好。
58. 所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。——（荷）斯賓諾莎
59. 我不一樣意你說的話，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰
60. 假如沒有法律他們會更愉悅的話，那麼法律作爲一件無用之物自我就會消滅。——洛克
61. 對於犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因爲，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。——（意）貝卡利亞《論犯罪與刑罰》
62. 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
63. 如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——索福克勒斯
64. 國因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮(日)《立正安國論》
65. 法律和制度必須跟上人類思想進步。——傑弗遜
66. 如果咱們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。——馬克·吐溫
67. 法律的生命力在於公衆知曉，在於實施。
68. 勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
69. 刑入於死者，乃罪大惡極。——歐陽修《縱惡論》
70. 人應當頭腦清楚，道德純潔，身體乾淨。——契訶夫
71. 陽爲德，陰爲刑，刑主殺而德主生。——董仲舒
72. 實際上，咱們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫
73. 良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受着它的利息。——烏申斯基
74. 聖人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。——《文子·自然》
75. 是法平等，無有高下。——史襄哉《中華諺海》
76. 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一箇中道的權衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學》
77. 每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因爲做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
78. 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。——傑斐遜
79. 有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本
80. 法律因罪惡而發展，並且懲辦罪惡。——弗洛里奧
81. 法律的調整對象是行爲，而所謂社會關係不過是人與人之間的行爲互動或交互行爲，沒有人們之間的交互行爲，就沒有社會關係。法律是通過影響人們的行爲而實現對社會關係的調整。——張文顯
82. 疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。——呂坤（明）《呻吟語·治道》
