你謝見

　　我以前挺好說話的，誰在我後臺留言我都會回覆。但隨着我的友善被一些盲流日益消耗殆盡，現在終於慢慢學會了閉嘴。

　　有時候我覺得自己真的是一個冷漠的人，大多數時候我都沒有耐心去聆聽別人的抱怨。當別人跟我說工作不順心、戀情不順利、生活太迷茫的時候，我都能做到置之不理。

　　讓我比較好奇的是，爲什麼有這麼多年輕人活得如此擰巴？爲什麼有那麼多人整天沉迷於各種雞湯勵志成功學，卻不願意在現實生活中多做出那麼一點點改變？

　　最近我才發現心靈雞湯受歡迎的終極原因：因爲大多數人都願意在不需要人生歷練和深入思考的前提下獲得無病-呻-吟的感慨，所以各種人生導師和正能量語錄纔會有如此火爆的市場。

　　今天，有着三十年路邊看相經驗的杭州城西野生仁波切大師就來跟大家講講，怎樣才能擁有一個灑脫且自在的人生。

　　希望大家少發點狀態，多看點書，去學習，去感悟。

　　自在奧義第一條：不盲從。

　　不要因爲害怕孤獨而委屈自己去附和別人，事事抱團、一分鐘寂寞都怕的人，大多一事無成。

　　我們每個人都曾經歷過這樣的場景：比如朋友聚餐，大家都去了，你爲了不掃興也假裝興致勃勃地參與了，但是你的內心其實是不願意的；又或者工作應酬，大家都舉着酒杯說一些冠冕堂皇的漂亮話，於是你也只能拍着胸脯去加入他們。

　　不知道從什麼時候開始，我們越來越在意別人的眼光。總是追逐熱鬧，害怕離羣索居；喜歡盲從，害怕特立獨行。小心翼翼地守護着別人給我們定義的形象，生怕自己被排擠。

　　每個人看上去都成羣結伴，然而卻又各自孤獨地活着。

　　真正讓我佩服的，是那些特立獨行的人，他們不會因爲別人的評價而改變自己的初衷，也不需要用普通人的價值標尺來衡量自己，他們在自己的世界裏活得灑脫而又自在。

　　自在奧義第二條：不矯情。

　　相信每個人的朋友圈中都有一個矯情的人。每次一刷朋友圈，都感覺她是不是經歷了什麼不得了的大事，或者經歷了什麼重大變故。

　　比如得了一場小感冒，就發個狀態說，身_體被撕扯了；跟朋友鬧矛盾，就感覺天崩地裂了；半夜喜歡說無主情話，要麼荒蕪啊荒蕪，要麼冷冽呀冷冽。

　　24小時掛在網上，一天更新80條朋友圈，屁大點的事情都會被她無限放大，渴望被注視，被同情，被安慰，每一次的心情都帶有八分表演的成分。別人看得已經雞皮疙瘩掉了一地，她還在那兒說啊說。

　　但是親愛的，你知道生存沒有什麼玄妙的大道理，所以真的沒有必要苦大仇深。

　　自在奧義第三條：斷舍離。

　　“斷舍離”的概念是由日本的山下英子提出的，講述現代家居整理方法，聽上去像是一次大掃除，但是背後卻藏着高深的哲學理念。

　　斷＝對於那些自己不需要的東西不買、不收；

　　舍＝處理掉堆放在家裏沒用的東西；

　　離＝遠離物質的誘惑，放棄對物品的執着，讓自己處於寬敞舒適、自由自在的空間。

　　但也不僅僅是對物質，其實這個概念對任何事物都適用，沒用的東西就應該及時處理掉，包括一件再也不會穿的衣服，一份沒有前途的工作，一段不必要維繫的感情。

　　一個人能否感到幸福，取決於他能在多大程度上脫離對外部世界的依附。

　　自在奧義第四條：你謝見。

　　從小到大，我們常常被教會如何去交新朋友，適應新地方，看新風景，打拼新世界，但是唯獨沒有學會該如何去告別。

　　天下沒有不散的宴席，分離與告別也許是世間最讓人心碎的事了。但是活在人世，有什麼是可以永遠和你不說再見的呢？

　　從小一起長大的朋友會說再見，情意綿綿的情人會說再見，即使是那些口口聲聲說會永遠挺你的讀者，在轉個身的瞬間也說取關就取關了。

　　shreya ayanna Chaudhary說過這樣一句話：

　　“機場比婚禮殿堂見證了更多真摯的吻，醫院的牆壁比教堂聆聽了更多禱告。”

　　就像王菲歌詞裏唱的那樣，沒有什麼會永垂不朽。

　　那麼，你好，謝謝，再見。

　　自在奧義第五條：讓別人覺得自在。

　　活得自在，並不是對什麼都不管不顧。在與他人相處的時候，如果一味地只考慮自己的利益和情緒，那不叫自在，叫自私。

　　怎樣才能讓別人覺得自在呢？

　　很簡單，就是把對方的位置和你換一下就可以，設身處地想一想，如果別人以這種方式對待你，你會不會感到不自在？

　　比如關係一般但是表現得過分親熱，比如開一個不合時宜的玩笑，比如在大庭廣衆之下嘲笑別人的缺點，比如在公共場所大聲喧譁，脫掉皮鞋，公放手機音樂??

　　不要說這種細枝末節的事情太瑣碎，這個社會對於一個人的評價往往出自那些細枝末節的舉止，各種道德標準不是拿來約束別人的，而是用來約束自己。

　　還是那句話，願你曾被這個世界溫柔以待，也願你溫柔地對待每一個人。