形容苗家的句子

1、苗族服飾以色彩斑斕、裝飾紛繁、內涵豐富、耐人尋味而著稱於世。它傳承了民族文化，具有文字表達功能。由於歷史悠久，這些圖案所代表的文字功能和傳達的特定含義也蒙上了神祕的色彩，後人無法完全解讀，這也是苗族服飾所具有的獨特魅力。雖然苗族沒有本民族的文學，但僅憑強烈的認同感，靠世代口傳身授，將流傳千年的故事、先民居住的城池，遷徙漂泊的路線等點滴無遺地融進服飾文化當中，也一針一線繡進衣冠服飾，世代“穿”承，永不忘懷，因而，苗族服飾被譽爲“無字史書”和穿在身上的“史書”。

2、在民居建築中，吊腳木樓有着悠久歷史和獨特地位，它是苗族等少數民族安身立命、繁衍後代、延續民族歷史的根基。西江千戶苗寨規模之大，氣勢之恢宏，是自然環境、民族、歷史、生活習慣、宗教信仰等的綜合體，對研究苗族歷史文化具有一定的歷史價值、學術研究價值，對苗族人民來說，它又有一定的實用價值。一個民族的民居建築是其經濟、文化、藝術、家庭、社會和宗教觀念等歷史積澱的集中表現。它以傳承的物質形態方式表達其文化內涵。我國著名的建築學家樑思成說過：“建築是人類一切造型創造中最龐大、最複雜的。所以它代表的民族思想和藝術更顯著、更強烈，也更重要。”西江苗寨吊腳樓是深入研究苗族和南方兄弟民族民居建築歷史與文化的“活化石”。

3、到現在，苗族的後裔還有楓樹的崇拜。如果把這個傳說作爲一個起點，會有很多人把大量的美麗投給苗族。今天來到西江，這些美麗是長期的遷徙、奮鬥的結果。苗族的祖先走了一條黑暗而神祕的路，爲了求生存，跌跌絆絆地走了幾千年，最後有一個終點叫西江。”“西江的美麗是對幾千年奮鬥史的一個漂亮的回答，大家爭呀爭，留下了一些美麗的後代，這讓人感到振奮。西江對歷史的回答是美麗，美麗得那麼完整，那麼充分，這值得羨慕。今天的任務是擴大這個美麗，讓海內外更多的人來觀賞，讓美麗變成吸引中外遊客的風景。

4、我一直想寫西江，因爲寫它的人太多了，我一直以來不敢下筆。別人都寫盡了，我還能說什麼？它已是一道亮麗的風景，它已名聲在外。我到過的苗寨很多，我在想，這地方不過是依山而建的吊腳樓，不過是有一條小河繞村而過，那美人靠上苗族少女依欄而立。然而，我們不能說它沒有多少的讓你不去思念，那莽莽大山上懷擁着的建築不讓你驚歎，那流淌着的小河沒有驚動你的神經，還有那些樸實的人羣不讓你感動。

5、永恆的大山――雷公山。說到西江我們不得不要說雷公山，也不得要說雷公坪。因爲雷公山，是一座風潮雲涌的山。有人評價它“四百里縱橫，霧鎖雲吞。出頭敢說衆山驚，五嶽移來休比峙，空負虛名。”這不得不要讓我們去領一番了。雷公山，海拔2178米，爲苗領之顛，它羣峯起伏，由11座海拔1800米以上的山峯組成，總面積70多萬畝。山勢雄偉壯觀，溝壑深邃，森林蒼翠，植被類型豐富多樣，垂直分佈明顯，古樹參天，藤蘿纏繞，是座神奇的大山。雷公山終年多霧，一年中雲霧日多達300天，因其地屬北亞熱帶季風溼潤氣候，加之山體高大，森林密佈，垂直方向上氣候差異較大，一山分四季，十里不同天，是典型的概括。由於水蒸氣往上蒸發和陽光的折射的作用，常在夏、秋之季多佛光和假日勝景，時間大致在下午四五時太陽開始西下之時。每當晴天暴雨突來之前，濃雲密霧變化莫測，也常出現海市蜃樓之景象。這遠非五嶽所能比及。

6、西江因美每天迎來數以千計的遊客，工作和居住在凱里的我自然也成了西江的常客，我也因此自我陶醉。每次來到苗寨，感受一番獨特的迎賓攔門酒，這是一種古老隆重的禮儀，以此迎接遠方尊貴的客人，以此表達苗家人的真誠和敬意，慈祥的苗族寨佬敬上一碗清香的攔門酒，喝下一口，甜甜的，醇醇的，再來一口！一進寨門，揚起木槌在餈粑槽裏盡情地擂上幾槌，吃上一口香甜軟軟的糯米餈粑。欣賞了神奇的吊腳木樓，漫步在青石板上，欣賞着街兩琳琅滿目的銀飾和身着豔麗服飾滿臉笑容的苗族姑娘，然後到獨具風格的露天舞場近距離感受那神祕、熱情奔放的苗族歌舞，這就是西江的美！

7、我朝着那條九十九道河灣一直走，河水靜靜的流淌着，我默默的走着，我只要溯源而上，閉着眼睛走，就能找到家，我曉得苗寨的山很高很大，是連綿起伏的那種，需要仰望，生於斯長於斯的大山人，一輩子都讀不懂一座山，一道河。山形走向模糊，彎彎曲曲，如一條條龍盤踞。放眼望去，宛如蛇爬行的河道，在大山裏迂迴盤旋。

8、鳳凰最古老苗寨：坐落在植被茂盛，生態環境良好的棲鳳坡，四周青山環繞倒咉在如鏡的湖西。八卦圖式建成的寨子，佈局槁湛、寨內的古板小徑，清一色青瓦古牆，曲巷通幽。一片參天的古様榛木林，長在湖邊的小山崗上守護着這千年古寨。

9、從事苗族月琴彈唱表演已二十多年了，一路走來，帶着月琴，帶着歡笑和榮譽的幸福！從德峨這個名不見經傳的地方，從山裏彈到到山外，從偏避農村彈到繁華都市，彈出了一條通向外界的月琴文化藝術之路。最近10年來，我和我的師傅以及我的弟子們，沿着這個充滿希望的方向，帶着燃燒的**，在祖國西南大地的各類舞臺上盡情彈奏、演唱，將心血和汗水都化爲琴絃的動力。在一次又一次的演出中，將祖先延續的精神展現，在掌聲和歡呼聲中成功地站在謝幕的臺前，讓人們領略了隆林苗族民間文化的精髓。

10、白水河，是西江苗寨的母親河。清靈靈的河水清澈見底，由西向東緩緩地流淌着，歡快地越過彎曲的河牀、低窪的河谷，越過寨子，將千戶苗寨隔成南北兩片。氣勢雄偉的“風雨廊橋”橫跨在白水河上，連接着南北寨子。整個西江苗寨，靜靜地坐落在羣山的環抱中。站在南寨子“天下西江”觀景臺，向白水河東北側的山谷坡地望去，依山而建的寨子，是很獨特的“幹欄式建築”，清一色的木質吊腳樓，有三層四榀三間的，有三層五榀四間的，一千多戶彙集在一起，像樓市的海洋，氣勢恢宏，隨地形的起伏變化，錯落得恰到好處，美麗而又壯觀，讓人歎爲觀止。這古老的建築風格，熔鑄着苗族人對生態環境、民族心裏、民族歷史、社會生活、宗教信仰、美學觀念和空間力學的理解，是中華遠古民居建築的活化石。

11、山脊之上，一個民族把貧窮的家園步步換新顏，花杆之下苗族人把期盼、祝願、祈求打開讓山地、農耕、稻作年年好豐收。在那五彩的繡花裙之上，記載了苗族步步遷途的歷史，也勾勒了一個民族日夜繁榮昌盛的腳印。正月裏，圍攏山頭花杆下載歌載舞，把喜悅的心情告訴春風，讓春風帶着祝福灑滿大江南北。踩着節拍，跳支舞，唱支山歌，把真愛灌醉大地，讓甜甜的笑臉掛滿山頭。正月，用歡快的喉嚨唱着那段段故事，講述着那那多災多多難的民族。跟隨歷史長河，透過大山見證了一個民族艱苦奮鬥的歷程，一個民族的繁榮。今天，花山之上苗族人家熱情好客。今天，高高舉起手中的酒杯，共飲一碗，暢想明天美好的未來。

12、在苗寨時，不論在哪兒，不論在什麼時候，只要你看到了苗族姑娘，她們不是戴着銀光閃閃的銀飾，就是頭上扎着一朵還含着露珠的嬌嫩鮮花。而苗族壯年男子，他們身着黃黑相間的背心，頭扎一根黃布條，下穿馬褲，足穿黑布鞋，很有一副好漢的氣慨！

13、喜歡美麗的西江苗寨，喜歡長桌宴上大家歡喜忘我的幸福開心，喜歡苗族妹子唱着“管你喜歡不喜歡都要喝”的祝酒歌，喜歡苗寨美女縱使跳着千篇一律的舞蹈依舊快樂自信的狀態，喜歡靠在美人靠上閒看雲捲雲舒的自在。

14、比起長城、故宮、江南小鎮、蘇州園林，西江的建築談不上宏偉壯觀，西江的文化底蘊談不上悠久富庶。然而，到了西江您會發現，西江的美不僅僅是依山傍水層層疊疊的吊腳木樓，不僅僅是濃郁古樸的民風民俗，也不僅僅是香甜的米酒醉人的飛歌，西江苗家人的板凳舞、蘆笙舞熱情而奔放，西江的苗家人真誠、熱情而好客，西江的長桌盛宴讓您留連忘返，西江的糯米餈粑又香又甜，西江的夜色美，西江的村邑美，西江的山美，西江的水美，西江的人更美！如果您還要問，西江到底是怎樣地美？西江的美是“用美麗回答一切”！這是餘秋雨先生對西江的讚美。

15、深夜，躺在苗家獨有的吊腳樓裏的木板牀上，遠離城市的喧囂，西江淙淙的流水聲漫過枕邊，恍惚中有種夢迴故園的感受。第二天清晨，我們起了個大早，收拾妥當出門，看到的是另一番景象，遠處，濃烈的霧靄把周圍的山頂掩蓋得朦朧迷離；近處，嫋嫋的炊煙在苗家吊腳樓上舒捲懶腰；因爲晚上下了雨，路上有些溼，溼漉漉的小街上，遊客們撐着各種各樣的雨傘，好一幅溼潤清新的風景。

16、今年暑假，我們來到了貴州西江千江苗寨。當天晚上到達時，從木製吊腳樓的窗子往外望去，一幢幢的吊腳樓樓頂，被一盞盞橙黃色的燈勾勒了出來。這些只能看見輪廓的房頂，遠遠近近，連成一片，像一條條龍舟在夜幕下一比高低；又好似一顆顆星星被天上的仙女們灑落人間，美極了！

17、苗族，正月花山情。一個質樸的民族，一個盛大的節日。今天，在這多彩的土地上，苗家兒女會聚以歌唱和舞蹈的方式，述說着苗家幸福的生活。今天，手牽着手吹着蘆笙繪製着一個民族的明天。熱情奔放的苗族敲打着鑼鼓，擊掌着雙手吟唱着“太陽高升照，我們的生活多呀多美好。”彩旗飄飄，蘆笙悠揚，迷醉了四海賓客。

18、苗族地區以農業爲主，以狩獵爲輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。

19、欣賞完了苗族姑娘們的民族舞蹈，我們還品嚐到了苗族人特有的“長桌宴”。顧名思義“長桌宴”就是就餐的人圍坐在一張由好幾張長方形的桌子拼成一個特別長的長桌邊吃飯。宴席上，好客的苗族姑娘們唱着山歌歡迎遠方的客人，她們還把象徵着吉祥、如意的紅雞蛋掛在客人們的脖子上。在我們桌邊，還饒有興趣地坐着另一桌人，他們中有老有少，還有很多外國人，這，也體現了“長桌宴”人人平等的寓意。

20、茶歌，酒歌是苗族人民喝茶、飲酒時所唱的歌曲。苗族人民生性豪爽，熱情好客，在各類喜事活動的宴席上均以歌助興，他們用歌相互祝賀，相互誇讚，表明結交之誠，抒發友愛之情。系羣體對唱，並帶有賽歌性質，曲調嘹亮奔放，激越昂揚，富有氣勢。和聲以半協和聲爲主，和歌時腔調多變且有規律，可唱出多個聲部來。具有強烈的藝術表現力，從中能表露出苗家人粗獷、豪爽的性格。

21、這是一個大型的四方形露天演出場，四周是新建的苗寨吊腳樓，遊人亦站亦坐已經圍了幾圈，表演的正是苗寨板凳舞，歡快的節奏，奔放的舞蹈，伴隨着時而敲擊的板凳聲讓人沉醉在粗狂豪放、熱情淳樸的苗族風情中。接着是苗寨歌謠的表演唱，這是一羣不需要任何伴奏的原生態歌手，其中，年齡最大的有八十多歲，最小的也有六十。那嗓音有時如山泉一樣清澈，輕悠悠，似山谷中溢出；有時又像濤聲一般低沉，朦朧朧，如海天處飄來。遊人聽得如癡如醉，樂不思歸。

22、靖州鍬裏位於湖南省西南湘黔兩省交界沿線地區。這一帶生活着近兩萬苗族同胞。"鍬裏"苗族歷史悠久，源遠流長，與五千多年前的"九黎"和堯、舜、禹時期的"三苗"以及周時期的"荊楚"之間有着一脈相承的關係。由於歷代封建統治者的歧視和壓迫，苗族先民被迫遷入人煙稀少的深山老林，成爲"鍬裏"一帶苗族的開山鼻祖。"鍬裏"苗民勤勞純樸、爽朗豪放，是個"以飯養身，以歌養心"的民族。

23、我是一個苗族人，苗族的後裔。在我家鄉的苗家山寨，人人喜愛唱苗歌，自己編自己唱，觸景生情，想唱什麼唱什麼，見之打之，脫口而出，出口成章，男男女女唱苗歌，大大小小唱苗歌，逢年過節唱苗歌，結親嫁女唱苗歌，上山下山唱苗歌，你來我往唱苗歌，苗歌中，有男高腔、女高腔，男女平腔，也有十里腔，雅尤腔和葫蘆腔，有合唱、獨唱，也有男女對唱，歌喉一亮，有如高山流水，有如藍天白雲，如詩如畫，如癡如醉。我們苗族人苗歌一唱幾天幾夜唱不完，年復一年唱不完，以歌會友，以歌相伴相親相戀相愛，以歌回憶過去，讚頌美好，鞭撻醜陋，以歌憧憬未來，苗歌與我們苗族人的生生死死，喜怒哀樂息息相關。

24、湘西，這個令人神嚮往的地方，它的神祕，它的**無處不在，而我們只能在有限的時間裏認識，去感懷。苗人谷是我們這次參觀遊覽的最後一站。據介紹，苗人谷歷史文化厚重，爲鳳凰典型的生苗區，曾是湘西末代苗王龍雲飛的統治中心。苗族是最早開發中遠、最早拓展南方的偉大民族之一，起源於黃帝時期的“九黎”，自古粗獷強悍，崇尚自由，追求和諧。苗族的歷史，與**緊密相關；苗族的文化，與遷徙息息相連。明清以來，爲了爭奪生存空間，苗族歷經62起鎮苗**和五次大遷徙。因此，苗人均住在人跡罕至的類似苗人谷的偏僻山嶺。苗人谷中保存完整的漢代苗人寨部落遺址、苗王洞土匪城堡戰壕舊址、早崗古老苗寨等苗族文化符號，都無聲地見證着苗族歷史的滄桑和悲壯，有形地記錄了苗族文化的博大和精深。

25、坐落在植被茂盛，生態環境良好的棲鳳坡，四周青山環繞倒咉在如鏡的湖西。八卦圖式建成的寨子，佈局槁湛、寨內的古板小徑，清一色青瓦古牆，曲巷通幽。一片參天的古様榛木林，長在湖邊的小山崗上守護着這千年古寨。傳說此地爲神鳥鳳凰棲身之地，鳳凰女誕生之地，是苗家青年男女爲尋找真正愛情的聖地。

26、苗寨中心廣場露天舞臺上，苗族青年男女正在給客人們表演歌舞，對飛歌、奏蘆笙、振響鈴、唱情歌，旋律優美、婉轉動聽。姑娘和小夥們邊唱邊跳，歌喉婉轉，舞姿優美。廣場四周的連廊裏，擠滿了來自各地的客人，還有不少外國朋友，坐着的，站着的，觀賞獨具苗族風情的歌舞，感受苗族文化特有的韻味。人羣中，有人不時發出歡樂的笑聲！我站在舞臺對面的連廊裏，靜聽高吭的蘆笙音律，默賞苗女們曼妙婀娜的豐收舞、敬酒舞、盛裝苗舞、錦雞舞等獨具特色的節目，無一不是西江苗族文化的精粹，輕叩着觀衆久染塵囂的的心扉。

27、苗族歌鼟成功申報爲國家第一批民族民間非物質文化遺產，成爲懷化市兩件“國寶”之一。苗族歌鼟歷史悠久，充分展示出了靖州濃厚的地方少數民族特色，許多欣賞過靖州苗族歌鼟的專家和文藝愛好者們都稱它爲“深山珍寶”、“天籟之音”。

28、在優美清新的自然環境中日出而作、日落而息的苗族先民，模擬鳥鳴、蟬唱、水流、林濤等大自然的和聲及在生產勞動、狩獵中發現的音律，經過長期的選擇與提煉，創造了獨具韻味的苗族歌。歌是鍬裏苗族生息狀況記錄、人際情感交流、民族文化傳承的重要載體，更是他們日常生活不可缺少的重要組成部分。

29、我已記不清去過西江苗寨有多少次，有時是陪着親戚朋友，有時也帶着父母、老婆、孩子，更多時候是陪同單位的客人。凱里很多人都厭倦了去西江苗寨，但我不然，從不厭倦，每次去了都會有不一樣的感覺，每次回來都會有不一樣的收穫，更加眷戀和嚮往西江那種華麗詞語也無法表達出的自然和諧之美。

30、晌午時分，我邁着輕鬆的步伐，跨進了西江苗寨寬廣宏偉的寨子大門。沿着清澈的白水河上游東進，路兩邊美麗的景色一覽無餘：鱗次櫛比的梯田，自山腳坡地延伸到山腰上，重重疊疊，高低層次分明；梯田裏盛開的油菜花，黃似金，白如雪，在春風的輕拂下散發出沁人心脾的芬芳；綠油油的青苗，頻頻起伏，對遠方到來的客人綻開了歡樂的笑容！

31、深秋的西江千戶苗寨，爽風颯颯。進景區西門，山谷翠綠，迎面山坡從坡腳到坡頂蓋滿吊腳樓，足有一千多棟。一水兒的灰黑瓦頂，木製的牆體窗柱，時間久了也成灰黑色。陽光下淡藍色炊煙氤氳如雲。

32、到達了西江，步入大門，第一個吸引我們眼簾的是木雕成品店，裏面有各種各樣的木雕：獅子、龍、微笑着的佛等，惟妙惟肖，栩栩如生，它們都是用樹根雕成的，做工精細，而且都是用很大的根雕成的，我不解，什麼地方會有這麼大的樹呢？自然的神奇和人類的智慧，都令我感嘆萬分！再走，進入眼簾的就是那些躬着腰打餈粑的身影了，這也是西江的一道獨特的風景。看着那香香軟軟、黏黏糯糯的手打餈粑，就忍不住想吃上一口，我們幾個還親自嘗試了一下打製餈粑的過程，比想象中的費力許多。

33、那大山深處的西江千戶苗寨，象一罈醇香的美酒，不斷散發出縷縷芬芳，讓人流連忘返、樂不思蜀。苗族地處黔東南雷山縣西江鎮，四面環山、青山悠悠、重巒疊嶂。從貴州驅車出發，沿途數公里都是綠水青山，潑彩似的層層梯田依山而上，清澈見底的白水河穿寨而過，錯落有致的吊腳樓在夕陽下熠熠生輝。剛進寨門，一羣身着民族服飾的男女，正興高采烈的歡迎遊客的到來。他們一邊唱歌跳舞，一邊敬酒言歡。

34、目光越過梯田，朝左側山崗上望去，那吐着嫩綠的楓林、杉樹等喬木和不知名的藤本植物，蔥鬱秀麗，青翠欲滴；肩負揹簍的苗族婦女，額頭包裹着黑色的頭巾，在林間採摘着什麼？我猜想，應是在採摘茶葉，或許是在挖掘山藥材。望着她們忙碌的身影裏，我彷彿聞到了正在散發出的一股濃郁的農耕文化氣息。我感受到，這裏的山水草木都浸潤着苗族同胞的淳樸、勤勞、勇敢，這裏的歲月盛滿了日出而作、日落而歇的寧靜、安詳、和諧。

35、早就聽說湘西是個美麗的地方，那裏有鳳凰古城、有沱江、吊腳樓、還有苗寨和濃郁的湘西風情，便想什麼時候也去看看。五一前夕，原工作的單位特邀我參加了一次湘西遊活動，使我有幸目睹了湘西的美麗，鳳凰的神奇。三天的旅遊令人難忘，讓人感懷，序時寫來，是以爲記。

36、在苗寨，我還欣賞到了苗族舞蹈。只見被銀光閃閃的銀飾和五彩斑斕的苗族服飾打扮的花枝招展的苗族姑娘們，一個個排成一列，踩着輕盈的小碎步出場了，猶如一隻只活潑可愛的鳥兒。她們的舞步和着男子們演奏的節拍，頭上戴着的銀鈴“叮噹叮噹”地響，聲音是那麼地清脆。

37、住在苗寨的清晨，我往往被窗外潺潺的溪水聲喚醒，隨之一股涼氣撲面而來。這股涼氣新鮮、溼潤，甚至連青草和木頭的香氣，也被它帶了進來，隨即，那一夜的疲倦便消失了，取而代之的是一種心曠神怡、沁人心脾的感覺。

38、四月裏的風，暖洋洋的，如同有一雙溫柔的小手在撫摸着我的臉龐，感到有一種說不出的暢快。我披着和煦的陽光走進了黔東南苗族侗族自治州雷公山麓河流谷地。這兒坐落着中國最大的原生態的苗族寨子——西江千戶苗寨。爲了研究古村落立法保護工作，我有幸親近苗寨，一睹她那神祕的風韻。