消極心態的三大根源

1.破壞性批評。

弗洛伊德心理學派認爲，一個人的性情在幼年時期即已定型，而且會左右一生。美國一個權威的諮詢機構，曾對小孩進行過一次測試，結果非常驚人。他們發現，孩子一歲的時候，想象、創造力高達96％，但隨着年齡增長而減少，7歲時（上學以後）發生逆轉；到10歲的時候，孩子豐富的想象力、創造力不見了，只剩下原來的4％！孩子們的想象力和創造力究竟怎麼不見了？！於是，該機構決定對1萬名孩子進行跟蹤調查，對他們的各成長階段進行監測。最後發現，小孩在成長（0歲～10歲）的過程中，平均要遭受超過兩萬次的“傷害”！其中對幼小的心靈傷害最大的，就是來自父母的“破壞性批評”，這對稚嫩的心靈而言，不啻是一次次人身傷害。這些痛苦的記憶，深深刻在孩子心中，嚴重影響孩子的成長和發展，直接導致了害怕失敗、害怕被拒絕，膽小、懦弱、猶豫、憂慮、找藉口等消極心態。

破壞性批評的第一種表現，就是批評的時候對人不對事，直接進行人身攻擊。比如說：“你怎麼這樣蠢？我早就知道了，你是個笨蛋，傻瓜，一點用都沒有！你只有吃飯厲害，飯桶！沒治啦，沒救了，我就當你死了，就當沒這個孩子，當初不生你就好了，你看人家××，怎麼就那麼乖……”類似的批評任何人都不會陌生。小的時候，父母這樣批評我們；成年了，同事或領導繼續如此這般；我們又像我們的父母一樣正在這樣對待我們的孩子……多麼可怕，在這個世界上，時刻都在發生“破壞性批評”！或許，做破壞性批評的父母會說：“我們也是一片好心呀！虎毒不食子，我們是爲了教育孩子，是爲了讓孩子不學壞，讓孩子更爭氣……”當然，出發點並不錯，破壞性批評帶來的“破壞”確實也是無意的，但其結果卻是非常嚴重的。破壞性批評，本身就是批評者消極心態的表現，把自己各種不如意的消極情緒，發泄在孩子身上，因而，進行破壞性批評，孩子受到的是雙重消極影響：他們一方面直接承受破壞性批評的傷害，另一方面父母等於在做破壞性批評的示範。孩子在潛移默化中學會這一套，將來又用來對付他們自己的孩子。

破壞性批評的第二種表現，就是增加孩子的內疚感。“孩子，爸爸媽媽很辛苦啊，你一點不爭氣，一點都不像其他的同學那麼乖，那麼聰明。你這樣怎麼對得起爸爸媽媽？！”也許更多的東西孩子不知道，但有一點是知道的，就是我不好，不爭氣，我要補償，我要報答。如果經常發生，孩子要償還的“欠債”越積越多，便會陷入深深的自責而產生負罪感，幼小的心靈就背上了沉重的懺悔的十字架。揹着“包袱”去奮鬥，成功的難度相對就大得多了。

破壞性批評的第三種表現比較隱蔽，就是有條件的愛。這也會給孩子造成傷害。“你考90分以上，我纔給你買玩具，帶你出去玩！”“你做到了，媽媽才愛你！”……從此，孩子知道了，“愛”並不是無私的，愛是有條件的，甚至是虛僞的。於是，孩子的愛心被“功利”扭曲了。就這點而言，人還不如動物。破壞性批評直接摧毀人的自尊，增加心理負擔，扭曲心態，孩子的自信心會因此而消失殆盡，他（她）開始自怨、自憐、自暴、自棄，害怕做任何事情，逐漸自我設限，喪失勇氣，膽小懦弱。破壞性批評的“教育”方式會直接傷害孩子，而批評（無論破壞性或非破壞性）的量過多，也會給孩子造成巨大的思想負擔而構成傷害。

我們似乎倡導以批評爲主的教育方式：不教不成人，棍棒出好人。總是批評多於表揚。這實際是消極心態佔了上風。人們總在尋找或注意應該批評的那一面，形成了教育的誤區。當一個孩子拿着考試成績單回來，上面一共六科，其中五科的分數都在85～95分之間，而有一科是59分！這個時候，我們第一句話大多數都是，“這一科怎麼沒及格”？就是如此，人們先看到不好的地方，先看到消極的一面。

2.害怕承擔責任。

在我們出生後，必然要依靠父母的養育，父母要對我們承擔責任；上學後，老師要對我們承擔責任；進入社會後，政府要對我們承擔責任；工作後，老闆要對我們承擔責任……我們容易養成由別人承擔責任的習慣。

而消極心態者，則推而廣之地認爲，別人應該對他的一切不成功和損失承擔責任。其實，每一個人成年後，所有的一切都是自己選擇的，家庭、工作、環境等等，都是通過你自己而作出決定的。別人只能影響人，但不能作出決定。無論何時何地，你都可以去改變，作出新的選擇。

因此，一個成熟的人，自己應該對自己負完全責任。一個害怕承擔責任的人，實質是一個沒有控制能力，沒有決定能力的人，同時也是一種自私、無能、懦弱、膽小的表現。他無法掌握自己的快樂、幸福、健康和財富，他不是自我的主人，始終在別人的支配下生活，永遠享受不了生命的自由，享受不了生活的樂趣。害怕承擔責任的程度，決定了消極心態的嚴重程度。越害怕承擔責任，心態越消極，就越缺乏掌握能力和控制能力。

3.消極論斷，批評別人，驗證自我。

大烏龜和小烏龜在一起喝可樂。大烏龜喝完自己的一份後，就對小烏龜說：“你去外面幫我拿一下可樂。”小烏龜剛走兩步，就不走了，回頭說：“你肯定是支我出去後，要把我的可樂喝掉！”“這怎麼可能？你是在幫助我啊！”經大烏龜一再保證，小烏龜同意了。

1個小時過去了，大烏龜耐心等着……兩個小時過去了，小烏龜還沒有回來……3個小時過去了，小烏龜仍然未見回來。這時，大烏龜想：“小烏龜肯定不會回來了。它一個人在外面喝可樂。怎麼會回來呢？我乾脆把它這一份喝了！”大烏龜端起小烏龜的可樂，剛要喝，門砰然而開。

“住手！”小烏龜就像從天而降，站在大烏龜面前，氣沖沖地說：“我早就知道，你要喝我的可樂！”“你怎麼會知道呢？”大烏龜尷尬而不解地問。“哼！”小烏龜氣憤地說，“我在門外已經站了3個小時了！”

這就是消極論斷，驗證自我。根據自己的猜疑、臆測，主動尋找支持消極心態的理由和證據。現實生活中，這樣的事隨時隨地都在發生，而我們往往不以爲然。比如聽說有人打自己的小報告啦，同事間丟東西啦，首先就會懷疑某人（消極論斷別人），然後觀察、監視，越看越像（驗證自我），你會發現，那個“嫌疑”人說話走路都與以前不同了（實際是自我心態在作祟，是自己與以前不同了，自己的精神、眼光、動作），還會進一步驗證，“當然啦！他昨天與我對面走過，連頭都不敢擡。他在躲我，做賊心虛了！”而結果往往是自己錯的時候多。

《列子·說符》有一則妙聞--有個人丟失了一把斧子，懷疑是他鄰居家孩子偷的。於是看那個孩子走路，像偷斧子的；表情，像偷斧子的；說話，像偷斧子的；動作態度無論幹什麼，沒有不像偷斧子的。不久，他在山谷裏挖地，找到了那把斧子。過了幾天又見到鄰居家孩子時，發現那孩子的動作態度便沒有一點像偷斧子的人了。這也可以說是人的天性，它源於人類肯定自我的需要。人人都想證實自己是聰明的，有智慧的，判斷正確，從主觀上滿足自我的成功慾望。出發點是對的，可惜方向錯了，它肯定的是消極心態。這種天性很危險。

其一，它不易引起人們重視，“日用而不知”，若判斷失誤，驗證不對，最多是自己一笑了之，下一回繼續進行；若不幸判斷正確、驗證成真，將會使自己猜疑的消極心態得到鼓勵與加強。

其二，偶爾爲之或許也無可厚非，長此以往，將使我們認識世界的客觀性、敏銳度漸漸遲鈍、消失，生活在猜疑、臆測之中，一旦破滅便悲觀失望，一旦言中，又自鳴得意，好高騖遠。不能實事求是，不能認識世界，又如何改造世界，何談成功？！“消極論斷別人、驗證自我”的習性，小則影響個人的快樂幸福，大則可能造成冤假錯案、人間悲劇！

消極心態的三大根源，是很頑固的，很難一下子消除。首先，它們不一定很明顯，而往往是很隱蔽的；其次，它們往往與人類的正常情緒需要相摻雜扭結，很難清醒地把它們剔除出來，不知不覺就犯了。因此，這三大根源實際上可以說，是“人性的弱點”。克服它們，需要決心、需要學習、需要訓練、需要毅力。