精選小學生勵志演講稿範文彙編6篇
演講稿是爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨着社會不斷地進步，越來越多地方需要用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的小學生勵志演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學生勵志演講稿 篇1
親愛的老師們，可愛的同學們：
大家好！
中華民族歷史悠久，多少愛國志士流下了千古絕唱。因爲愛國，陸游寫出了“位卑未敢忘憂國”。因爲愛國，杜牧才道：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”我是中國人民的兒子。我深情地愛着我的祖國和人民。”
愛國是無條件的，祖國是我們的母親，誰都不能背叛她。因爲祖國就象母親，它用豐富的資源哺育你成長，逐漸從兒童成爲少年，慢慢明事理、長見識，成爲一個博學多才的人，在這個過程中，你以後子在接受祖國母親的養育之恩，長大後用自己的能力報效祖國就成爲一種強烈的使命感。
愛國是一種責任，也是一種義務。我們要尊敬國旗、國徽，唱好國歌，在升降國旗、奏唱國歌時，要肅立並行注目禮，少先隊員行隊禮。愛國、愛校如愛家。愛自己的祖國吧，因爲愛國是一種神聖的職責！
同學們，少年興則國興，少年強則國強。我們要增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天爲振興中華而勤奮學習，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
我們的演講完畢，謝謝大家！
小學生勵志演講稿 篇2
每個人都有自我的夢想，並且每個人的夢想都是不一樣的。比如有的人想當教師;有的想當設計師;有的想當藝術家;有的還想當作家可是我敢相信100個人最多有50人能完成自我的夢想，甚至還不到。其原因是什麼?原因就是他們沒有努力的去追求自我的夢想，沒有用自我的實際行動去完成自我的夢想。在實現夢想的途中，往往會遇到各種挫折阻難你的道路，這時就是最爲關鍵的時候了，如果你因爲害怕受傷害怕遇到挫折而放棄的話，你的夢想就猶如一片荒原，終年雪地冰天。反之，如果你能夠扛住磨難不怕任何挫折，那麼你就是最偉大的人，你就能如願以嘗的完成自我的夢想。
貝多芬就是有一種不畏懼任何艱險，身爲音樂家，失去了雙眼，卻堅強的站起來，努力不懈的完成自我的創作，最終黃天不負有心人，他的作品《命運交響曲》得到許多人的欣賞，他的精神也是現代青少年的模範
追求是一種藝術，懂得追求的人，必須也是懂得藝術的人。
追求多麼刺眼了兩個字啊，懂得追求的人，也是懂得放棄的人，在利益面前，必須學會放棄，追求就像火柴，夢想則是那熊熊火焰。僅有學會追求才能創造夢想。追求就是要用實際行動來證明一切，證明你是否懂得了追求，懂得了放棄，懂得了創造夢想是每個人所擁有的，它充滿了生機，充滿了活力，如精靈一般在人的大腦自由的遨遊。同時它也充滿了人類的自私，爲實現夢想而不擇手段，爲實現夢想而去傷害身邊無辜的人，爲實現夢想而去陷害別人謀私利。這種人是可恥的人，更確切的說這種人根本就不配擁有夢想。夢想是屬於那些勇於實踐的人，屬於那些不自私的人，屬於那些勇敢的人，屬於那些不怕困難的人，屬於那些能捨己爲人的人總之夢想只屬於那些有遠大抱負的人。
追求夢想的第一原則就是要超越自我，戰勝一切阻擋我志向的所有困難，它們就像我們腳下的絆腳石，稍不留神就栽了個跟頭，所以我們就要把那些絆腳石重重的踢開。
追求夢想就是成功的彼岸!
小學生勵志演講稿 篇3
最近，有一種叫新型冠狀病毒的細菌打破了我們這個本該開開心心度過的春節。這是一種急性感染性肺炎，它是先前未在人類中發現的。它的主要傳播途徑是經呼吸道飛沫傳播和接觸傳播，感染上了它主要症狀爲發熱、乏力、乾咳，不及時治療就會要人性命。
病毒雖可怕，但有一些人願意冒着生命危險夜以繼日的救死扶傷，治癒病人。他們，就是白衣天使。他們犧牲休息，犧牲健康，犧牲親情，他們知道自己隨時可能被感染，感染了，死亡的機率可是很高的。他們心裏很清楚這一點，儘管心裏清楚，他們還是願意犧牲自己，治癒病人!大家都被這些最美的白衣天使而感動了!
還有一些人，他們雖然沒有能力去救死扶傷，但是他們希望能爲祖國出一份力。
大年三十，河南沈丘，在武漢服役了17年的王國輝載着五噸蔬菜，趕往火神山醫院工地，免費送菜。早上5點，他起牀叫醒村民起來收拾菜。20多名村民忙活了許久，最後，5000多斤青菜，4100斤冬瓜……整整五噸菜，被裝上了車。他說，他曾是武漢老兵：1998年抗洪，我在一線。20xx年抗冰災，我在一線。這次疫情，我理所當然也要去。
大年初三的下午，一位質樸的農民騎了40公里的農用電動三輪車趕到了近400多名來自北京、上海的醫護人員住在的武漢卓爾萬豪酒店。他不會使用導航，一路問到酒店，臉和手都被寒冷的冬風吹得通紅。車上，裝的是他自己種的24箱蔬菜，她很開心地告訴工作人員：“這是最新鮮的，我只有這麼多了。”他堅持不要錢，在場的所有工作人員都被他這種精神感動地哭了。其實，武漢封城後，本地菜農的蔬菜可以賣的很好……
還有人看到身邊的人都爲國家做出了一點兒貢獻，心裏也有了一些着急：國家有難，我們普通人該怎麼辦?答案很簡單，就是：每個人，都扛起自己的那份責任。每天好好呆在家裏，不出門，不給國家添亂……
這些人，都是讓人特別溫暖、安定，心中有了一股力量，眼前看到了戰勝疫情的希望，他們特別普通，特別樸實，也特別了不起!有大家，有每一箇中國人，勝利的號角一定會吹響!
武漢加油!中國加油!
小學生勵志演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我想我們每一個人應該都是有夢想的，但很多人的夢想是很難實現的。我想同學們一定會問爲什麼了，很多人並不會爲了實現自己的夢想而努力，只想着依靠別人的幫助或者是期待着自己哪一天走運就實現夢想了，這樣的人又怎麼能夠讓自己的夢想能夠實現呢？今天我想說的就是，同學們應該要努力，爲了實現自己的夢想而努力，我相信我們是能夠通過努力實現夢想的，不努力的話就算有實現夢想的機會也是抓不住的。
我想問同學們一個問題，夢想對我們來說意味着什麼呢？夢想是我們想要去做的事情，或者是對我們自己未來的一個設想。對現在的我們來說，夢想就是指引我們前進的路燈，夢想就是我們努力的方向。我們每一個人都是有夢想的，夢想就是我們想要達成的一個目標，可能是現階段的，也可能是很長遠的，要很多年之後才能夠看到結果。
我們能爲實現夢想做些什麼呢？在現在這個階段，我們的能力是不足的，想要完成自己的夢想還是很困難的，所以我們能夠做的就只有堅持，讓自己能夠堅持努力的去實現自己的夢想；我們能夠做到就只有認真的學習，這樣我們就能夠獲得一個好的成績，爲我們實現夢想增添一個助力；我們能夠做的就只有不放棄，不管自己遇到任何的困難都不能停下自己的腳步。我們能做的其實是很多的，但也要看自己對待夢想的態度了。
在實現自己的夢想的過程中是一定會遇到很多的阻礙的，但這些只是對我們的考驗，能夠通過的人都是強者，能夠走到最後的人才能夠實現夢想。我想不管我們遇到什麼樣的困難，只要我們努力的方向是對的，只要我們是在堅持着的，就一定能夠實現自己的夢想。可能會花很多的時間，也可能會走很多的彎路，但只要我們能夠堅持，我相信是一定能夠讓自己的夢想實現的。
同學們，我想我們都應該努力的去讓夢想能夠實現了，機會是有很多的，但若是自己的能力不足就算有機會也是抓不住的，也希望同學們能夠好好的去思考一下自己之後應該怎麼做，我希望同學們都能夠開始努力的，努力的學習，努力的獲取知識，努力的讓自己能夠實現夢想。
謝謝大家！
小學生勵志演講稿 篇5
我的爸爸今年四十歲了，他對我很嚴厲，不苟言笑。我和他很少有時間說話，所以慢慢發展到即使坐在一齊也無話可說。也正是這樣，去年暑假我和爸爸幾乎一見面就會發生不愉快，那是因爲他總是不符實際的讓我一天完成很多學習任務，而發生爭吵。但爸爸絕不是望子成龍，望女成鳳的家長，他其實也是爲我好。爸爸對我的目標很明確，期望我以後有一個好的.未來，一份說得過去的學歷。爸爸和我說的活雖然不多，但句句深入人心。每當我想偷懶的時候，爸爸的活就浮此刻我的眼前，我的腦海中迴盪着那句“如果不好好學習，你長大怎樣在社會上立足？怎樣生存？怎樣對得起對你抱有期望的家人？怎樣對得起你自我的努力？怎樣對得起含辛茹苦教導你的教師？”於是，又開始前仆後繼的學習，學習，再學習。
大家常說母愛是世界上最偉大的愛，古往今來有不少散文，詩歌也歌頌着偉大的母愛。在我看來，他們未必有些偏心，父愛也是偉大的，只是父親們不善表達罷了。
有一件令我印象深刻的是在我五歲時發生的事。那時我比較活潑，喜歡滿屋亂跑。有一次我又亂跑時不細心撞到了桌子角，頓時頭破血流。爸爸正好看見這一幕，拿起幾片紗布捂在我頭上，並迅速抱起我向醫院奔去。
父親的愛不僅僅是嚴厲的，還有溫柔的一面。不要以爲父親對你冷漠，他們只是不善言辭，因爲他能像一座大山一給兒女依靠，在兒女最無助的時候成爲最有力的後盾。父親的愛是獨一無二的，是無可代替的，是偉大的。
小學生勵志演講稿 篇6
“理直氣壯”“義正詞嚴”是兩個我們常見的成語，通俗的說法就是“得理不繞人”。這說明“理”和“義”在我們的生活中力量巨大，因爲“理”和“義”凝聚着人的智慧，體現着人的尊嚴。古人更倡導那種爲理而生，爲義而死的生活，所謂“朝聞道，夕死可矣”。今天我們也說讀書爲了明理，生活就是行其所知。“理直氣壯”“義正詞嚴”，表現的就是得義明理的自豪。
但從我們的感受說，這兩個成語有扮臉色給人看的味道。讓人敬而遠之，甚至心生畏懼。這是爲什麼呢？我想，原因可能是在“氣壯”“詞嚴”是進攻的征服的姿態，借了理義的力量來壓人，讓人感到自己的渺小和無助。
爲什麼人一擁有理義就氣壯詞嚴起來了呢？帕斯卡爾說：“人既不是天使，又不是禽獸，但不幸就在於想表現爲天使的人卻表現爲禽獸。”因爲一心以爲自己是天使，對自己就不懷疑，不反思，一心以爲自己好心腸，在救助人，就單刀直入，不管方式了。結果事與願違，反而給人增添了痛苦。野心勃勃地想替“理”行道，爲理義掃除前進路上的障礙，結果反而生出了許多障礙。簡單地說，是我們的自以爲是，平添了許多是非。
所以，我們要換個角度想問題。差不多一切偉大的宗教，都是從人的苦難和渺小入手，滿懷同情，爲人着想，替人開救治的藥方，向人伸出救助之手，所以贏得了許多信徒。我們的先人也常說：“將心比心”“設身處地”“己所不欲，勿施於人”，也就是要有同情心。今天則主張“以人爲本”“人本主義”。氣壯、詞嚴的問題可能在同情心還不夠上。
帕斯卡爾還說過：“人顯然是爲了思想而生的；這就是他全部的尊嚴和他全部的優異；他全部的義務就是像他所應該的那樣去思想。”他還認爲對人類自身侷限的認識恰恰就是卓越的標誌。我們思考總會發現生活的諸多不如意。比如，想想做成了的事，是多少人的幫助才使我們做成了一點點事情，這樣，我們就心存感激；想想沒做成的事，我們個人是多少渺小，這樣，我們就會心存謙卑。而對別人也會多些同情和理解。
“理直”和“氣壯”、“義正”和“詞嚴”之間並不是必然的關係，猶太人對摩西說：“對我們談些愉快人的事情，我們將聽您的。”我也想說：“將理直氣壯、義正詞嚴改成理直氣和、義正詞婉吧，和氣和委婉更能使我們顯得優異和有尊嚴。”
