立德做人的高三作文800字（精選19篇）
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的立德做人的高三作文作文800字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
立德做人的高三作文800字 篇1
我原來根本不懂誠信，是我的語文老師，讓我認識了誠信，瞭解了誠信，學會了如何做一個講誠信的人。
放學的鈴聲響起，我收拾好書包，正準備回家，卻被語文老師叫住，我低着頭跟他走進辦公室，老師拿出我的考卷問：“這考卷給你爸媽看了嗎?”我點點頭，不敢看老師。“這考卷上的名字是你爸爸籤的嗎?”老師接着問。我仍舊點點頭。
老師嘆了口氣，語重心長的說：“曾經有一個士兵，非常不善於長跑，在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑着。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的;另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對軍官連越野賽都有便宜可佔感到不滿，但是仍然朝着士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己長跑從來沒有取得過名次。但是，主持賽跑的軍官卻笑着恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。軍官告訴他們，岔路口其實是對他們誠信的一個考驗，作爲士兵，就應該遵循規則跑士兵的小徑，而不應該爲了佔便宜，跑軍官的那條道。那個跑第一的士兵因爲講誠信，在以後的日子裏得到了軍隊的重用。老師跟你說這個故事，就是想告訴你，一次考試成績不好沒關係，但是不能欺騙父母、欺騙老師，從小要養成講誠信的好習慣，這對你以後的成長會有很大的幫助，知道嗎?”
聽了老師的這番話，我深感慚愧，看着老師的眼睛，堅定的說：“老師，我錯了，我不該冒充爸爸簽名，我要向那個士兵學習，做一個講誠信的人，老師，請您相信我。”老師欣慰的笑了，把考卷遞到我手裏：“把考卷帶回去，讓父母看看吧。”我接過考卷，用力的點頭。
通過這件事情我知道了誠信是多麼的重要，暗下決心，以後一定要做一個誠實守信的人。
立德做人的高三作文800字 篇2
家，是一縷陽光，可以帶給我們無盡的溫暖。但是因爲包庇和溺愛，產生了心中的烏雲，遮擋了這縷陽光，使一個家庭不再幸福。
這就說明，一個國家、一個班級、一個家庭都必須要有規矩。沒有規矩，不成方圓。後來，我才知道了家風和家訓這兩個詞語。一個家風不正的家庭，即使再富有，那麼也遲早會敗光。一個有規有矩、有家風、有家訓的家庭，即使再貧窮，仍然能過得幸福。
記得小時候，母親經常教育我，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，百善孝爲先”。記得有一次我和大人頂嘴，母親說了我兩句，我反而以批評的語氣指責他，母親十分生氣，狠狠地數落了我一頓。自那以後，我就再也不敢這樣做了。母親告訴我，我們的家風就是“百善孝爲先”。
在家裏，大人說話的時候不能插嘴，即使他們說錯話了，也不能當面指責，要“怡吾色，柔吾聲”的去告訴他們，提醒他們，我還需要盡力的讓大人們順心順意，親所好，力爲懼，親所惡，謹爲趣。此外，還有很多很多，比如：吃飯時要讓長輩先動筷子，有好吃的要先讓給大人……總而言之，統而言之，我的家風其實就只是一個“孝”字罷了。雖然聽上去很簡單的一個字，但可不是那麼容易做到。
家訓，其實就是指子孫立身處世，持家置業的教誨。家訓在一個家庭之中是多麼的重要啊，而我的家訓是一個“儉”字，“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”。勤儉節約，是我們中華民族的傳統美德，數五千年文明古國的優良傳統。資源並不是取之不盡，用之不竭。隨着經濟的發展，人們的生活水平逐漸提高，大家都開始過上了奢侈的生活，把節儉看作之前的，看作過時了。可真的是這樣嗎?不，若一個國家忘記了勤儉節約的美德，那必定會走向衰敗。一個家庭更是如此，“居安思危，戒奢以儉”說的就是這個道理。只有勤儉節約的家庭才能一直生福，一直幸福，對於那些揮霍一生的家庭來說，遲早會使自己的財富毀於一旦。正因如此，所以母親從小就教育我要節儉。
一個家庭，一條家訓，一個家庭，一種家風。家風，家訓，不管多麼簡單，他們也是不平凡的，因爲他們經過了多年的傳承，伴隨了一代代人，啓迪了一代代人，也影響了一代代人。
立德做人的高三作文800字 篇3
“忿怒二字，聖賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。”初讀之，覺得它太過繁瑣而難懂，不禁反感起古人的囉嗦，等到真正體會到它的含義，又不免欣賞起古人的先見之明。
自古以來，中國就被稱爲文明古國，其宣揚的“道”與“德”早已不遠萬里地傳到世界各地，並深深地影響着各地各人……傳說在古老的西藏，有一個性情古怪的叫愛地巴的人，每次和人爭執、生氣的時候，就以飛快的速度奔回家去，繞着他的房子和土地跑3圈，然後獨自一人坐在田地邊喘氣。愛地巴工作非常努力。時間就像海綿裏的水，一滴一滴地被擠落，他的房子變得越來越大，土地也越來越廣闊。但是不管他的房子有多大，地有多廣，只要與人爭論生氣，他還是會繞着房子和土地跑3圈，然後坐在田畔高地上大口喘氣，人們對此十分困惑，但總不知是爲什麼。直到有一天，愛地巴老了，他的房地又太廣闊了，他生氣，拄着柺杖艱難地繞着土地和房子走走停停，等他好不容易走了3圈，太陽都落山了，迎接他的是絢爛的晚霞，將大半邊天染得血紅血紅的。愛地巴獨自坐在田邊喘氣。人們紛紛詢問他理由，而愛地巴只是一笑而過，留給他們一個慈祥而又蹣跚的背影……直到在他彌留之際，他才道出了他心中的祕密：“年輕時，我一和人吵架，就繞房地跑3圈，邊跑邊想，我的房地那麼小，哪有時間，哪有資格與人生氣？想到這，氣就消了，於是把所有的時間用來工作。等到我老了，我還是會生氣，於是我邊跑邊想，我的房地那麼大，又何必與人計較？想到這兒，氣就消了……”
多麼引人深思的理由啊！也許，生活中也不乏“愛地巴”。細心的人並不難發現，當愛地巴在生氣時，並沒有遷怒於其他人，當他在釋放他的苦惱時，他也沒有打擾到其他人，這樣不僅免去了一場場的爭吵，而且反而使當時火爆的場面緩和下來了，這難道不是講道德的體現嗎？其實，靜下心來想一想：把自己的快樂分享給別人，快樂就成了大家的；把自己的苦惱化爲努力的動力，而不是強加給別人，讓他們一同苦惱，這不也是一種“道”，一種“德”嗎？
從憤怒中看道德，我懂得了平靜自己；從憤怒中看道德，我懂得了昇華自己。這就是聖賢之德。
立德做人的高三作文800字 篇4
書開啓了人類在不再停留在智慧的大門，書能讓我們認識廣闊的天空不在停留在小時候的記憶，而是嚮往美好的未來。不再是關在金絲龍裏的金絲雀，而是自由自在翱翔在藍天的雲雀，雖然我不是那麼高貴，但是我有獨特的情趣‘獨特的思想，用這些獨特來品味人生。高爾基的；‘人的知識越廣，人的本身也越完善’。它讓我明白知識的重要性。知識是人類生存的基礎，知識是人類生活的原由。知識能改變人的命運，也能完善自己的理想。高爾基的；‘世界上最快而最慢’最長而又最短‘最平凡而又最珍貴‘最易被忽視而又最令人後悔的就是時間‘。世界上最愚蠢的就是讓時間倒流，而這愚蠢的事情卻常常在人的心裏發生，而這卻非常恰當地提醒了那些愚蠢的人們，而不是在浪費時間過後而感到惋惜。世界上沒有後悔藥，做錯事過後可以讓你感到一絲的不安，應該把握時間，把握住每一分，每一秒，而這每一分每一秒都可以讓你把心裏的不安給補回來。
‘只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，並實現自己的意志。’高爾基的這句話是說人做是什麼事必須得有自信，不要做一個膽小懦弱的人。只要有自信，我們在任何時間任何地點都可以做自己想做的事，即使做不好，也可以吸取教訓，下次在努力，但畢竟你有自信你在心裏有一個念想；我下次一定要做好。自信可以使我們變得強大，變得充滿信心變得讓我們光彩耀人。高爾基的：‘生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚至也更聰明。’我們人生需要磨練，生活不可以一成不變，這樣會使我們過於依賴那種生活。磨練可以使我們更有自信更有自己的主觀，自己的想法。這些都是我從書上學到的，書有很多，但要選對書，而我讀的是高爾基的《童年》講了他自己的一些事，我從裏面學到了很多，書有很多好處，我們應該多讀書，我們應該感謝書在寒冷的冬天給我溫暖的關懷，感謝書，給了我很多的信心和勇氣。我們需要一顆感恩的心，生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。
立德做人的高三作文800字 篇5
世界之大，人海茫茫，說孝的人太多，懂孝的人卻真的太少。中國有二十四孝，爲人所傳唱。所有人都在感慨懂孝之人多麼高潔、偉大，可他們卻忘了時刻提醒自己，今天，我行孝了嗎？
如今，生活水平越來越高，人們的腰包也鼓了，但孝德卻也減少了。報紙上、電視上、廣播裏，隨處可聞子女爲了財產而與老人勢不兩立，甚至有的人顛覆了良心，對父母大打出手。錢財彷彿是他們心中無比渴望的女神，而父母不過是兩個目光呆滯的小丑。他們忘了，是誰曾賦予他們生命，讓他有機會認知世界；是誰曾含辛茹苦，讓他有機會讀書受教育；是誰曾在每個寒冬提醒他們多加幾件衣裳，讓他們有強壯的體魄面對新的挑戰……他們忘了。在那一刻，他們用最高尚的品質與最齷齪的物質做了衡量，於是，他們丟下了良心，用最犀利的語言謀殺了自己的靈魂。他們不知道，在他們背離人性的那一刻起，這世間的美好也再也不屬於他們。
我深呼吸，盡力讓這些骯髒的畫面從自己的腦海中消失。空氣很新鮮，於是，我立刻想起了一個人，他是田世國，在他身上，你找不到一點陰暗的地方。他曾極力隱瞞母親，只爲讓她的身體好起來。她的身體裏有他的血液在流動，這樣的力量使他們不會爲了利益而反目，更多的是一種感恩、付出與回報。
我也在不停地思索，爲什麼有的人爲了利益可以忘了情誼，有的人卻可以爲了這一“孝”字而獻出自己的健康，甚至是生命。也許是人的素質、認知程度有高低，但這並不是主要的。關鍵是，有人把“孝”當做是一種責任。在每一個危急關頭，每一個需要他的時候，他總會站出來。金錢誘惑不了他們，名利迷失不了他們。愈是艱苦他們愈是堅守，這便是“孝”之極致。但可惜，能做到的人太少。
當你累了的時候，請你朝家的方向看看吧，那裏有愛你的家人，他們會聽你訴說，陪你難受，體會你的辛苦；當你累了的時候，請你看看老師的辦公室，他們還沒停歇，是爲了讓我們學到更多知識；當你累了的時候，請你看看身邊的朋友，他們仍在對你微笑，對你不離不棄……這世上，還有什麼比得上這些事。“孝”的概念，早已不是片面的對父母而言，它是對我們身邊的所有人的愛護。
親愛的朋友，請擦亮你的雙眼，別再讓名利矇蔽它們。
今天，你行孝了嗎？
立德做人的高三作文800字 篇6
歲月的暖，漫過時間的河，撫過久閉的心扉，我在時光斑駁的深處，聆聽花開的聲音。
去年初冬，草地上飄零枯落，叢林裏繁花落盡。手伸進溫熱的口袋，沉思，止步。
錯過了秋楓冬雪，便會迎來春天的櫻花。
而那時候的我，心中全然沒有希望……
我十二歲那年，又步升一個年級。暑假中，揣懷着期待的心，等待那一天的到來。我常常聽媽媽講別人家的孩子，常對他們取得的成就羨慕不已。一直相信自己也能行，卻只是心理準備，行動上毫無頭緒。
終於，盼到了那頭。但接二連三的測驗成績澆滅了心中的熱情，臉上一副恨鐵不成鋼的樣子，第一對於我來說已是漸行漸遠。回想以前，那只是家常便飯。
至此，我無心用於學習，從來沒出門赴約的我竟向父母提出了要求；原本不常看手機的我，卻被手機狠狠地捆綁着；原本其樂融融的笑聲，只剩下平淡無味的三言兩語。
父親找我談話，就只說了一句。
“羨慕從不盲從，知足也要知火候。”
我回房後，倚在窗臺上，沉思着那句話。直到月亮熄滅，繁星點點，終於想通了這句引領我的人生格言。我釋然。
黎明咬破黑暗的脣，綻開一縷暖陽。
我坐在書桌上，任陽光撫摸我的臉頰。手捧書，靜心讀：“繁花落盡，我心中仍留花落的聲音，一朵一朵，在無人的山間輕輕飄落……”
字如音符般，在書上跳動，美文落入心中，映入雙眸。熟悉的味道重回心尖，書香氤氳。
我的心已不是含在嘴中的跳跳糖，而是字裏行間無盡的漫步和醉人的樂音。
靜心養德，學有所成。
都說：“掬水月在手，弄花香滿衣。”而我只想“持書在手，弄書香滿衣，即是人間理想，永不泯滅。”願你做自己的太陽，輕輕地，輕輕地照亮心靈罅隙裏的沮喪。
靜心以養德，揣懷自己的顏色，一心向往星辰大海，春暖花開。“避開喧囂，修籬種菊。”
德在心中，陌上花開。
以心養德，生活上並不是被黑暗籠罩，而是在等待紅綠燈。靜心，方可養德，天道酬勤。
種菊在心，靜心養德，花開心上。
縱有花兒朵朵開，取一朵放心上足矣。
立德做人的高三作文800字 篇7
醫生用自己高明的醫術救死扶傷，這是職德堅守；交警夜以繼日地指揮交通，使道路暢通無阻，這是職德堅守；教師勤勤懇懇地教書育人，終得桃李滿天下，這是職德堅守。風雨人生，用職德堅守，才能創造奇蹟。風風雨雨的人生，形形色色的人物，豐富多彩的社會百態……當世界逐漸超負荷運轉的時候，我們或許已經將一些珍寶逼向心靈的死角。
沒有陽光，只有陰霾，那些被稱爲職業道德的財富就這樣湮沒在人們冰冷的眼神裏。然而，面對這個不再真實的社會，還會有多少人在拯救，在呼籲，在爲職德堅守……鮮血已浸透胸前的襯衫，撕心裂肺的苦楚痛徹骨髓，化作最後幾滴眼淚。回望那些或慌張或驚愕的人們，他咬了咬牙。解開安全帶，艱難地用顫抖的手將車緩緩停到路邊，打開車門之後，他昏迷過去。76秒，這或許是我們闖一次紅燈、翻越一次圍欄的時間，但對司機吳斌來說，卻有一個世紀那麼長。他用76秒的堅持換回一車乘客的生命，一羣人的幸福。
他用76秒對職德的堅守，詮釋了一位司機的責任和承擔。誠然，有人或許認爲這不值得，但我堅信，風雨人生中對職德的堅守，足以讓我們難以望其項背。你或許看過他們雄赳赳、氣昂昂地走過長安街接受檢閱，你或許看過他們訓練時在烈日的炙烤下摸爬滾打。他們只是人民子弟兵中最不起眼的一分子，維護人民財產安全、爲人民利益着想卻是他們不變的宗旨。
是否也可以將他們稱作最可愛的人，永遠堅守職德，永遠傲立前方。“日日夜夜，用我兌現承諾；無怨無悔，用愛心陪伴，這風雨人生。”當像《重案六組》中季潔這樣的刑警暫時忘卻與家人的親情、爲了人民安全戰鬥到最後一刻時，我們是否也會想，換成是我們又會怎樣。我堅信，風雨人生中他們對職德的堅守是共和國輝煌歷史中濃墨重彩的一筆。
將潮來潮往的過往，用月光逐一擰乾，沉澱下道德，啓航。在物質世界利益至上的時代，沒有職德只相當於愛心缺氧。想起那些微微發酵的回憶，才憶起逐漸離逝的“職德”消失在眼神裏。堅守職德，纔會擦亮心靈的窗。斑斕人生，緊握堅強。堅守職德，忘卻離殤。
立德做人的高三作文800字 篇8
星期四，我們舉行了實踐體驗活動“走進德孝城”，讓我們體驗孝文化。
吃完午飯，我們懷着高興的心情上了校車。這次活動雖然要頂着烈日走路，但不允許帶水，這次活動不僅要讓我們體會“孝”，還要讓我們培養堅強的意志。在校車上大家格外興奮，說說笑笑。汽車開得很快，不一會兒，就到了。
我們下了車，眼前的事一座很大的門，上面用金色的字寫了“聖旨姜公祠”旁邊還寫了幾幅對聯，到處都是老建築，房子用瓦蓋的，走在哪裏，都彷彿回到了古代。聽了導遊的講解，我明白姜詩一家非常孝順，感動了皇帝，皇帝派人修建的。到了姜公祠裏，這裏有很多寺廟，寺廟是用瓦蓋的，格外安靜，人們在這裏燒香供奉祖先，到處都是濃濃的香菸，走在這古老的路上，彷彿看到了當年的大孝子們。來到最大的一座寺廟前，裏面供奉的不是菩薩、佛祖，而是姜詩和夫人龐三春，原來姜詩一家是是大孝子，當地爲了尊敬他們，供奉他們。涌泉躍鯉的故事講的就是他們，那股泉水至今還有，叫孝泉，泉水清澈見底，彷彿看到一條條小鯉魚。
孝泉的二十四孝雕塑也有名，裏面分別用圖畫與雕塑講述了一個個感人的故事，雕塑與畫栩栩如生，戲綵娛親裏的老人趴在地上學小孩叫，刻得活靈活現，好像這個大孝子就在我們眼前。特別是姜詩這一系列的雕塑：龐三春不辭辛苦爲婆婆挑水，安安送米……他們的孝行催人淚下。爲了尊敬他們，把錢丟在雕塑身上。其中“閤家歡樂”值15100元人民幣，可他們的孝行無價，雖然這一個個大孝子已經不在了，可他們的孝行永遠留在我們心中。
學校還請來了四川十大孝子之一的叔叔爲我們講解。他是一個醫生，他非常孝順。父母有病，他不顧工作辛苦，整夜守在病牀前。父親得病，他不顧噁心，將父親的糞便掏出來。他就像幾千年前的大孝子們一樣。我們明白“家事、國事、天下事，事事關心”一個人如果連父母都不能孝順，怎能治理好國家？孝，是中華民族的傳統美德，我們要將孝發揚光大。我們首先要孝順，對父母的一聲問候、幫父母做家務、好好學習，不讓父母操心……這些不起眼的小事，其實就是孝。
走進德孝文化，爭做孝子孝孫，讓我們從小事做起。孝順父母，才能治國，多關心家人才能關心國事。讓我們成爲一個孝順的孩子吧！
立德做人的高三作文800字 篇9
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。母親經常對我說“不求成才，只求成人。”孝是德之本，是做人的根本。
在我國曆史上，有許多關於孝的感人事蹟。我看過關於孝的感人故事要算是陳毅大元帥的故事。
有一次，陳毅路過家鄉時，回家看望已臥病在牀不能自理的母親。他幫母親洗了髒衣服並且做了一些家務事。作爲大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況是我們小學生呢？陳毅大元帥爲我們樹立了學習的榜樣。
再來說說我們家的孝心故事吧！記得前年奶奶生病住院了，爸爸和姑姑都擔心的不得了。他們都放下工作，整天整夜都在病房裏陪着奶奶。一到晚上要陪夜了，大家都爭搶着要留下來。雖然奶奶怎麼說都不讓他們留下，可爸爸還是堅持要陪夜。爸爸對奶奶的孝順不僅僅表現在奶奶生病住院時期，平時也是十分的孝順。奶奶每次來我們樓上玩，爸爸都不讓她脫鞋，說“地髒了可以再拖，您可不能受涼了。”可奶奶還是堅持要脫。走的時候，爸爸會讓奶奶坐好，然後蹲下身小心翼翼地給奶奶穿好鞋。因爲奶奶中風過，所以行動不是很方便，每次奶奶上下樓，爸爸都會小心地攙扶着。從爸爸身上，我學會了如何幫助老人，孝順長輩。
對我們孩子來說，我認爲，我的孝心就是把自己的學習成績提高，儘量不讓父母長輩們多操心。平時在家裏多做一些自己力所能及的事情。這個重陽節，我就等大家吃完飯，搶着洗了所有的碗筷後，又給母親捶了捶背。我在母親後面一下一下，十分認真地捶着，突然間，我發現母親的後背有一些駝了，我不禁想起了母親平日裏不僅要辛苦地工作，而且回家後還要做好多家務活。我就暗暗下定決心，以後要更加孝敬母親，孝順長輩。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應該如此。如在校，我們要認真聽從老師的教導，在校外，我們也要尊敬其他的長輩。
孝敬長輩並非一定要有金錢才能做到，有時候，一個電話，一句問候，一杯熱茶，長輩就心滿意足了。現在，趁着父母長輩還健康時，我們趕緊孝敬我們的父母和長輩吧！儘早表現出我們的孝心吧！因爲孝是德之本。
立德做人的高三作文800字 篇10
小時候要學背三字經，這麼多年過去，大多都忘記得一乾二淨，唯獨開篇六字仍可脫口而出：“人之初，性本善。”我相信人性的根本是善良的，我也堅信，善良的人會使敵人變爲朋友，使阻礙前行的牆化爲通向成功的基石。這世上最容易的事是做善舉，同時，也是最難做到的事。
秦西巴因爲善良，放走了小鹿，惹怒了孟孫君，爲自己招來禍患。但在孟孫君尋找太子老師人選時，第一個想到的是秦西巴。善良的人不要擔心自己因善良而吃過的眼前虧，因爲命運會爲你準備一個公正的答案。
天津爆炸事件發生後，網上那張“逆行”的畫面頓時獲得點贊無數。畫面中人們都面向我們逃跑，唯有正中間的消防官兵逆向奔行，朝着火災現場進發。這些消防兵年紀一般都在二十歲左右，但他們邁向火場，留給我們的背影卻是何等堅定。他們和我們並無差別，同是血肉之軀，同時都擁有着上好的青春年華，但若換成我們正面臨着火光四射的爆炸現場，敢問難道我們就能像他們一樣毫無畏懼嗎？是什麼讓他們毅然決然，步伐堅定？是裏面等待他們救援的人，是那套制服所給與他們的責任感！我想，更多的，應該是他們的善良吧！因爲這人性中最本真的善，迸發出了無窮的力量，這力量，足以熄滅那熊熊烈火，這力量是光，無限的光，照亮這世間每一個角落，給每個人帶來溫暖。
阿蘭。德波頓說過“善良是漫天星辰，讓黑夜變得不再黑暗”。張嘉佳，這個名字放在幾年前，很多人聽都沒聽過，就像他自己開自己的玩笑說自己是某位三流作家。但當他那本《從你的全世界路過》的購買量突破200萬，當他登上《非誠勿擾》作爲嘉賓侃侃而談時，當他成爲中國年度十大人物時，屬於他的時代真正來臨，他已經三十五歲了，他人生前三十年是黑暗的，婚姻問題，朋友背叛，受到致命打擊，兩次較長時間的抑鬱症，這使他焦頭爛額，一度一蹶不振。他決定去尋找一點光亮。網絡上有數不清的失意者，他於是在網上給他們講故事，他將自己保留的善良傾注到一個一個暖心的故事中，讓每一個受傷的人都能爲自己療傷，他獲封“治鬱男神”，他漸漸找到了光。
也許你現在還在徘徊，還在沉淪，還在摸索，但請不要驚慌失措，因爲你還擁有寶貴的財富，那就是善良，請耐心等待，請繼續善良下去。
立德做人的高三作文800字 篇11
“我來自偶爾，像一顆塵土，有誰看出我的軟弱，我來自何方，又情歸何處，誰在下一刻召喚我”。
在《完善之聲》光盤中，有一首歌叫《感恩的心》，每次聽到它，唱起它，我都會在心坎禁受一次愛的浸禮和震動，它讓我一次次地拷問自己：我是誰？我來自何方，去往何處？興許每個人來到這個世界，確實是一種偶爾，就像一顆塵土任意飄揚，風住塵息之後，才下降此時、此地、此家。不人曉得自己的歸宿到底在哪裏，人生並非命中註定，蒼天有時也會打趣人，人的性命是寶貴的，又是懦弱的，但不是碌碌無爲的。不論怎麼，無論來自何方，又將要去向哪裏，存在就是價值，感恩才知惜福。
“天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這世間崎嶇辛勞。”
人生註定離不開奮鬥，充滿着艱苦，人生之路也會荊棘遍佈。一路順風、青雲直上只不外是美妙的慾望罷了。人老是空想着征服世界，但我們要知道，欲征服世界，先要馴服自己。與其感慨人生苦短，不如在奮鬥中延永生命。天地雖寬莫如心寬，心寬就會有夢想，有夢想就會有奇觀，因爲有妄想的人心中常存感恩的心。
“我還有多少愛，我還有多少淚，要蒼天知道我不認輸”。
人類因爲有了幻想而巨大，人生因爲有了愛心而出色。人生也會時刻隨同着淚水，有時喜極而泣，有時頓足捶胸，有淚未必非英雄，但人生決不可認輸失志。人生其實充斥了摸索，也佈滿了成功和失敗。有人失敗了，總會自怨自艾，埋怨上天的不公，實在一份付出就有一份播種，不放棄、不認輸，終有所成。成功者決不廢棄，放棄者決不勝利，成功只有一個理由，那就是，我要成功。成功的人理解珍愛，珍惜纔會領有，感恩纔會山高水長。
“感恩的心，感激有你，伴我畢生讓我有勇氣做我本人。感恩的心，感謝運氣，花開花落我一樣會愛護。”
此時此刻，身爲完麗人，我無比驕傲，由於我們都有一顆感恩的心，感恩社會，感恩父母，感恩公司，感恩我們身邊的每一個人，因爲他們給了咱們生存的勇氣跟斗爭的力氣。
音樂又響起來了，我又不由自主地唱了起來，“感恩的心，感謝有你，花開花落我一樣會珍惜……”
立德做人的高三作文800字 篇12
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
道：正義；德：品行；“道德”：社會意識形態之一，是人們共同生活及其行爲的準則和規範，道德由一定社會的經濟基礎所決定，併爲一定的社會經濟基礎服務，不同的時代，不同的階級具有的`不同的道德觀念。
什麼是道德？
優先預測悲劇後作出的忍讓是道德；優先預測勝利前作出的竟爭是博弈。就領導人的行爲一半是道德，一半是博弈。博弈是決策在先，道德是對抗默認。起智慧的領導人知道多麼忍讓，又何時竟爭。他們總是尋找戰略主題，制定規則，讓他人竟爭。
早在春秋戰國時期，楚國的老子在其《道德經》中指出，德是世人的德性、品行、王道。後苟子在《勸學》中說，“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極。”---------所以，道德是中華民族所傳承下來的文化。
不要以爲，“道德”是一個多麼複雜多麼深奧的名詞，其實它可以引伸到多種意思，比如，禮儀、規範、文明等。所以，道德是可以融入我們生活的。
做一個有道德的人吧！
傳說宋朝包拯，爲官清廉公正，深受當地乃至舉國人民愛戴。有關他的很多故事，像鍘美案，鍘包勉等足以顯現出他的剛正不阿。他所執行的道德不受權利、親情、金錢、義氣等因素的限制，最大程度維護了受害者的權益，這是他身上閃爍的道德之光，使他的事蹟廣爲流傳......
道德就在我們的身邊，一個舉手這勞，也許就有道德扔身影存在，一個低聲細語，也許就是道德的體現，在你的身邊，時時刻刻都有有道德，而且，道德不應只在口頭，而是要投入行爲。
道德是引導人們追求至善的良師，它教導人們認識自已，對家庭、對他人、對社會應負的責任和義務，道德是社會矛盾的調節器，通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等形式，去指導和糾正人們的行爲，道德是催人奮進的引路人，培養人們良好的道德意識、品質和行爲，道德是公正的法官，以評價來把握現實，通過把周圍社會現象判斷爲善與惡。
道德是尊貴的品質，讓我們做一個有道德的人吧！
立德做人的高三作文800字 篇13
俗話說得好“子不教，父之責”。自己的子女沒有教育好，是父親長輩們的責任，而德則是最能體現教養的一種底蘊。學校，正在“霧霾、灰塵”的籠罩之下；德，也正飽受着它們的襲擊。
大氣中飄浮着各式各樣的顆粒物，白衣“天使”—便攜式垃圾盡情穿梭；穿着校服的人兒慵懶地扶着被灰塵侵蝕的扶手，一步一步地爬上那座“無人之城”。天吶！這還是一所教書育人的學校嗎？不，這只是一座教書卻沒有育人的建築物罷了。正因爲德的缺失，所以造就了智高德低的人生活於學校之中；正因爲德的缺失，所以致使學校困於霧霾的籠罩下；正因爲德的缺失，所以導致學校的環境每況愈下，污染愈來愈嚴重。
古人三立之中，立德爲先，由此觀之，古人最重視的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“長”出青松的人，才能像山峯一樣屹立不倒。更何況，我們是中學生，作爲祖國的未來，怎能無德？那麼，又該怎麼修德呢？
我認爲可以從“儉以養德”入手，勤儉節約是中國的優良傳統美德。作爲中學生，又怎能讓這一種美德缺失？把穿白衣的便攜式垃圾摒棄，換成便當盒，循環利用，節約資源，又能避免污染，還能做到“儉以養德”，我們又何樂而不爲呢？我認爲可以樹立“我勞動，我光榮”的思想。撣去灰塵一次，灰塵照樣能夠回到原來的地方一次。爲何不主動打掃，擦去塵埃，保持環境的清潔衛生。爲何要讓自己處於霧霾、灰塵的籠罩之下？爲何不讓自己成爲一個有德之人呢？
德，是一個人的組合零件之一。清華大學校訓中，就有“厚德載物”這一條。“潔淨”所能，“潔淨”我校，此乃有“德”也。有德，讓成長和成績更有意義；有德，使學校生活更美好；有德，終使社會更安定！
我們可以選擇繼續生活於霧霾、灰塵之中，也可以主動擔起驅散它們的責任；我們可以選擇繼續做一個“缺”德的人，也可以做一個有德、有擔當的人。
我們一起做有“德”之人，承擔起驅散它們的這份責任。守住學校的潔淨，守住自己道德的潔淨。
立德做人的高三作文800字 篇14
南宋名將岳飛曾說“文官不愛財，武官不惜死”。意思是一個朝廷，一個國家的官員能做到清廉自律，潔身自好，則這個國家必定昌盛。岳飛出生寒門，幼時就勤奮好學，苦寒的家境，良好的家教，塑造了他節儉清廉的境界。他深知底層人民的疾苦，身居高位仍不忘根本，這樣的人生觀支撐他走完了一生。同樣，歷史上還有很多與他一樣，丹心照汗青的官員，如歐陽修，范仲淹，文天祥，于謙，譚嗣同，周恩來等，他們自動刻苦求學，遠大的抱負，嚴格的自律，讓他們的人格魅力熠熠生輝。
范仲淹幼時求學劃粥而食，爲官後憂民生疾苦，把個人享受拋在腦後，即使受到排擠打擊，也能做到以百姓利益爲第一位，所以他做到了爲官一任，造福一方。文天祥視民族氣節高於生命，被俘後寧死不屈，以生命的代價成就了他高潔的人生。譚嗣同爲民族復興，國家改革，慷慨赴死，大義凜然，令我們後人肅然起敬。周恩來總理讀中學時就有“爲中華之崛起而讀書”的豪言壯語，所以，總理的一生總是爲民衆謀福利，節儉勤勞，鞠躬盡瘁。
古人說：自古英雄多磨難，以來紈絝少偉男。優越的家境是一把雙刃劍。當今，就有許多“官二代”“富二代”驕橫傲物，目空一切，爲所欲爲。結果是害了家庭也害了自己。因此，節儉自律是一種美德，是我們中華民族傳統美德中的瑰寶。古人提倡的忠孝禮儀無不強調儉廉兩字，儉以養德，儉以修身。諸葛亮說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。那麼，怎樣才能擁有淡泊寧靜之心呢？就是要遠離物資享受，以儉和廉來淨化我們的心靈，培養我們的美德，從而讓我們受益終身，成爲一個隊社會有用的人。
國是這樣，家也如此。一個家庭如果不勤儉，沉迷於物質享受，就會產生矛盾，甚至鬧得不可開交。我們附近就有很多人不做正事，只知打麻將，結果家裏經常糾紛不斷，很不和諧。
所以，爲了孩子的成長，爲了家庭的和諧，爲了國家的未來，讓我們一起用儉和廉養德吧！
立德做人的高三作文800字 篇15
一戶人家，一種家風。家風家訓不管多麼簡單它們也是不平凡的，因爲它們經過多年的傳承伴隨3代代人，啓迪一代代人，也影響一代代人。
我家有個優良的家風：敬老。
尊敬和供養老人是共產主義道德的一個基本要求，是中華民族的傳統美德。先秦儒家在推行以政治理國家的理論時主張“老老以及人之老，幼以及人之幼，天下可運於掌上”。在他們提出的大同理想社會裏，“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養”。
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，有助於促進家庭和睦，社會和諧，也是現代中國人的基本修養。我們應當繼承和發揚這一優良傳統。
和睦的家庭是培養孩子尊敬長輩的前提，家庭成員之間的關係會給孩子潛移默化的影響。從小生活在敬老愛幼的環境的我耳濡目染。小時候經常聽媽媽給我講曾參孝敬父母的故事，至今記憶猶新：有一次曾參在田裏工作，可他一不小心把一根瓜苗的根給挖斷了，這正好被他父親給看見了。他的父親是個性情急躁的人，一氣之下就拿起一根棒子拼命地打曾參。父親的棒子一次次地落下，痛得曾參幾乎昏了過去，可參仍然故意表現出一點兒都不疼的樣子。他心想我做錯了事本來就該接受處罰，如果我不支撐一下，父親看見我倒了心中定會哀傷。”曾參的故事告訴我：在父母生氣的日候，我們應儘量保持安靜，不要頂嘴，給彼此一個反思的過程。不僅是曾參還要許許多多孝敬父母長輩的前輩們影響着我們一家。家裏做了好吃的東西，媽媽先給爺爺奶奶、姥爺姥姥端上，我們孩於們在父母生氣疲憊時保持安靜，不跟長輩頂嘴，學着把好吃的東西西留給長輩，幫長輩們做些力所能及的事情。
“挾泰山以超北海 ，此不能也 ，非不爲也 ；爲老人折枝 ，是不爲也 ，非不能也 。”讓我們積極行動起來 ，從今天做起 ，從身邊做起 ，瞭解老人， 尊重老人，愛老人 ，爲弘揚尊敬長輩的傳統美德貢獻自己的力量 ！
立德做人的高三作文800字 篇16
“人皆有惻隱之心”，這位戰國時期的賢者曾在遊說之時憑“井中有子，圍人之心”證實了人性本善的說法。確實，人如若能夠堅持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現了最樸素最客觀的善。善又彷彿沒有成因沒有目的，與生俱來的。不論在什麼環境中總有善人善舉，不論黎庶達官皆可爲善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之。“善”是一種連接人與人之間親和力的哲學倫理。
在中國古代傳統的儒家思想中，“善”更是被看做個人與國家的重要標誌，是謂“修身養性，齊家治國，平天下。”可見善的意義是如此之大。
那“善”又該如何表現，怎樣纔可以做到善？古人云“百善孝爲先”，孝是一個人的根本，人若不孝則不應與之交爲好友，然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會有所成就，就像“臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終餘年”中的李密，終於使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的後半生終於輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠然不可謂善，還需做到“愛人”，以仲尼之說就得做到“己所不欲勿施於人”。比方說修船工在被僱傭給船刷漆時，如果發現船底有個洞，修船工定會想到翻船的可怕，於是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛人”，愛人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時代在發展，如今社會已被市場經濟薰陶引發“利益核心主意”人們也可爲善，可惜無利則無善，可惜施善被反誣，這一切都給社會思想道德建設以巨大壓力。
爲此，我們應該捫心自問，真正忠孝待長輩友善待人了嗎？拋開名利與金錢後還能義無反顧地行善了嗎？很多很多問題都刺激着我們的神經，“善不行，則德不立焉”。
但願受衆能像林則徐那樣“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”以社會思想道德建設爲重，樂施好善，爲善爲德。
立德做人的高三作文800字 篇17
衆所周知“百善孝爲先”，在所有真，善，美的優秀品質中孝是最爲重要的，這便是爲什麼古人都因‘孝’字而名垂青史，爲什麼今人都因‘孝’字而知德知恩。
孝廉，這個是大家都熟知的古代孝順，廉明之人。他雖然從小家境貧寒，經常是飢一頓飽一頓的，但他總把那僅有的飯菜留給他父親；夏天十分燥熱，牀鋪都被太陽烘得火熱，他便拿草扇給牀上的熱氣扇走，爲的是讓父親晚上能帶着絲涼意入睡；冬天的晚上更是難熬，寒風凜冽，屋子裏更是冷的沒有熱氣，他便用自己的體溫給父親暖被褥，直到父親回到家了纔去自己的被子裏，這爲的是讓父親能在這寒冷的冬天裏有個溫暖的依靠。
“孝”是一個人應該具有的品德，品質，一個人因爲有了孝，這便是跨入了道德的第一步。如果一個人身上只有德而無孝，那麼他的人生便是遺憾，孝廉正因爲孝，他身上的道德品質纔會被人們所發現並延續。
一個人的過去不代表什麼，重要的是將來，暮來行孝不恨晚。
我最近看了一期比較火的親子節目‘爸爸去哪兒’，覺得受益匪淺。因爲它真正的讓孩子們體會到了什麼是真愛，什麼是孝順。記得一個場景特別的熟悉，爸爸們帶着孩子們辛苦了一天，在晚上，節目組安排讓孩子們爲爸爸洗腳。當孩子們細心地打好了熱水，俯下身子半跪在地爲自己的爸爸洗腳時，所有的爸爸都欣慰的笑了，黃老師說：“當他在孩子低頭爲自己洗腳的時候，他一瞬間看到了孩子的頭頂，覺得一切都值了。”
爲父母做一些力所能及的事，或許僅僅是洗腳這件小事，但卻已跨入了孝的第一步。
父母給了我們生命，給了我們成長，我們孝的第一步就是孝父母；當然或許我們做的並不多，但我們要時時刻刻保持着孝心，要孝社會，孝國家，孝世界！
知孝方德，人人都有自己的品德，但並非人人都有孝字記心。所以，從現在起我們要做個有孝心的人，讓孝字永駐在心！
立德做人的高三作文800字 篇18
“人之爲善，百善而不足;人之爲不善，一不善而足。”這是宋代詩人楊萬里說的一句富有深刻意義的話，它體現了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天，楊萬里的母親已七十多歲，可仍然一大早起牀，爲僕人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語重心長地說：“他們雖然是僕人，可也是父母的子女，天氣這麼冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，幹起活來纔不傷身體。”
可見，在生活中，這種品德無處不在，它不分大小，不分輕重，人們時常在無意間做了好事。
在校園裏看到紙屑，順手撿起，並放入垃圾桶;在家中孝敬長輩，尊老愛幼……這些都是一個人的品德的表現。
一年前，正是春天，好朋友朱思遠拉着我的手在操場上放風箏。我們歡笑着，望着“燕子”越飛越高，臉上綻開了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂中，柳樹也搖擺着婀娜多姿的身體，鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫着……就在這時，正在踢足球的男同學把球踢斜了，啊!
球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來。等到不到一米的距離時，它絲毫沒有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠的手，也許是驚慌失措，我們不停地往後退，足球一下子衝過來，把朱思遠撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來。我急忙把球拿開，安慰她：“別哭了，我扶你去醫務室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學，一起扶着她去看醫生。第二天，朱思遠紅着臉，低着頭到我跟前，輕輕地說：“謝謝你……”她的眼睛溼潤了，趕緊走了，我在心中說：“沒關係。”
這是我的親身經歷，我在舉手投足之間顯示出對同學的關愛，“不學禮，無以立。”我想，這就是我常說的道德禮儀吧!
立德做人的高三作文800字 篇19
古人云：“人才，乃德才兼備者”。也就是說，真正的人才既要有良好的道德品質，又要有非凡的學識。可是，縱觀古今，又有多少人處理好了德與才的關係，究竟怎樣的人才觀纔有利於我們不斷完善自己呢？
戰國時期的龐涓和孫臏是同們師兄弟。二人都精通兵法，善用戰術，所謂當時的軍事奇才。可是，心胸狹隘，嫉妒心很強的龐涓卻容不下孫臏。他怕孫臏的才能勝於自己，自己高官厚祿的地位受到威脅，竟設下毒計，致使同門師兄的膝蓋骨被剜去。可他萬萬沒想到，這樣的打擊不但沒使孫臏萎靡不振，墮落消沉，反使他在痛苦中堅強，揮筆寫下了軍事名著《孫臏兵法》而名垂史冊。而龐涓呢，最終身敗名裂，留下千古罵名。
其實，龐涓的才能並不亞於孫臏，也可名垂千古，只是他沒有高尚的品德，沒有“宰相肚裏能撐船”的胸懷，心生妒嫉，最終臭名遠揚。這讓我們意識到，有才無德的人是無法成功的，甚至會因無德而墜入罪惡的深淵。
同樣，一個有德無才的人也只能是社會的廢品。因爲他們空有一顆對他人慈善的心，對社會奉獻的心，卻無力去實踐這些善行，只能“望善興嘆”。
德與才如同鳥的雙翼，緊密相連，缺一不可。大凡揚名青史的人，都是德才兼備之人。他們滿腹經倫，文韜武略，胸懷蒼生，能“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。以天下憂樂爲根本，以天下興亡爲已任的范仲淹就是德才兼備的典範。他掌管獄訟，秉公執法，興修水利，發展生產，數次上書，要求革除弊政，所到之處留下了爲民造福的佳話。一篇《岳陽樓記》又使他立名文壇。而“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷，更讓他成爲道德的標杆。
社會需要人才，更需要德才兼備的人才，需要有大公無私，默默奉獻的人才。而我們作爲新時代的新青年，就更應該在努力學習科學文化知識的同時，樹立正確的道德觀念，做一個“有理想、有文化、有道德、有紀律”的“四有新人”。
