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高中生勵志作文:《制人者勝,自制者強》

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人處於世,若無自制,則難剋制私慾,則難遵於法度。劉氏之垂髫小兒尚有自制之能,而況於君子乎?

高中生勵志作文:《制人者勝,自制者強》

吾謂制人易,而自制難,制人者勝,而自制者強。

當年呂奉先手執一把方天畫戟,胯下赤兔如“火龍飛下九天來”,舉天下之英豪皆爲所制,堪稱勝也。然佈於金銀美色前難以有所自制,終落得個殞命白門樓的下場,可憐灼灼束髮紫金冠落於戰旗之下,熠熠獸面連環鎧碎於塵土之中,是故不能克己而不強。

所謂自制,乃爲對自身慾望之約束,不受原我之擺佈。孫子有言:“將不勝其忿而蟻附之,殺士三分之一而城不拔者,此攻之災也。”即言爲將者不自制其怒而任其戮欲,必致禍三軍。

劉邦自市井之徒,領沛公,護萬軍,直入咸陽,嘗好美姬而貪財貨,然入於咸陽卻能剋制自身,無姦淫,不搶奪,以是得軍心而孚民望,終是能克項藉,立漢業。人之有志者,不任其本心而貪於小貨,孔子之“巧言亂德,小不忍,則亂大謀”之理,無非於小處自制者方謂強也。劉邦之勝,其因多也。然就其入咸陽之自制者,足可見其日後成霸業之龍虎氣矣。

劉邦可自制,故強於曾力拔山兮之制人者項羽,是自制者制人也。倘霸王能有自制之明,吾恐天下或歸於楚人矣。至後世,開元盛唐,玄宗亦解自制而圖治,所以得興。及其沉迷楊妃,於金屋玉閣之內難自制其物慾,亦不克其色慾,使烏雲蔽日,白虹退光,蛟龍沉於淵而蛇獸舞於九州之中,民不聊生,生靈塗炭。蓋此亂世皆自於李氏天子之不自制也。

自制者,除剋制自欲外,亦體現於能遵法度而不逾方圓,雖無人督管,君子亦能慎獨,此自制之至高之境也。

元有學者許衡,亂世逃難途中,亦不隨難民摘食路旁之梨,傳“梨雖無主,我心有主”之名言。許衡之依法度而自制,實爲君子之行,非獨有芝蘭之態,亦必存山石之強也。今者有董明珠,獨掌格力集團發貨權,無人可督擾之,卻義拒經銷商暗箱提成。格力之所以興,董之所以成就,豈非其能自制欲心,以法度規範己行而得果耶?

由此觀之,能以法紀而自範,自制其心者,方成其強。昔之藺相如自克而容廉君,而使國得治。張翼德自制怒心,義釋嚴顏,而得良將。是故自制者,常得以武力制人者不可得之果也。

而此之謂自制,非禁錮其本心也。六世達賴倉央嘉措之雪夜偷潛,非不自制,而是不失其本心,不甘受制也。自制者不可失其本心而制,本心既失,自制徒爲枷鎖耳。唯守其本心,而精於自制,乃強而有靈者也。

制人者外摧山嶽而內敗於己,自制者內可勝心而外納滄海。制人者勝,自制者強,吾等其無忘自制之道也!