高中語文必讀名著
除了學校學習的知識外，我們也要時常閱讀課外書籍。以下是高中語文必讀名著，一起看看吧。
高中語文必讀名著
中國作家的作品5部：
1、 巴金：《家》
我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。
在巴金一切的作品中都滿溢着純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，呻吟出來的，是自然的天籲。這不是藝術，而是天賦。如他所說：“永生在青春的原野”。
2、茅盾；《子夜》
《子夜》是一部社會分析小說，小說中十分注意人物活動的社會背景，把一人、一家、一店、一廠的矛盾同社會的階級矛盾相聯繫，不僅以巨大的畫卷展現了冒險家樂園的大上海的面貌，而且還以廣闊的畫面把工人罷工、農民、反動當局鎮壓、地主階級的行徑、資本家之間的兼併等等突出的社會現實展現在讀者眼前。其中所蘊含着的文化思想深度就不能不讓人感到咋咋不已了。
3、羅貫中：《三國演義》
《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表着古代歷史小說的最高成就。小說採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和衆多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。
4、曹雪芹：《紅樓夢》
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然。在明清小說中，最爲後人稱道的莫過於《紅樓夢》，其書自問世以來，評、題、圖、詠、戲曲、影視作品等，真是大浪滔滔，汗牛充棟。二百餘年來，以曹雪芹和他的《紅樓夢》爲研究對象，已逐漸發展成爲一門世界性的'學問——紅學。可以說，《紅樓夢》不僅是中國古典小說中最優秀的作品，是中國文化的傑出代表；亦是世界小說史、文學史，甚至藝術史上一顆璀璨的明珠。
同時，《紅樓夢》又是一幅廣闊的歷史圖景，小說中上自皇妃國公，下至販夫走卒，都得到了生動的描寫。從生活取材上，更是包羅萬象，作者對園林建築、烹調飲食、服飾傢俱、醫藥保健、詩詞歌賦、繪畫、戲曲、宗教等等各種文化藝術都有很高的造詣和精到的見解。曹雪芹，一位千古奇才；《紅樓夢》，一部曠世鉅著。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》博大精深，浩如瀚海，問世間幾人能解作者之“癡”？可以說《紅樓夢》凝聚了作者的全部心血，融進了曹公的整個生命。
5、錢鍾書：《圍城》
錢鍾書的諷刺不是對社會的批判，而是一種文化批評。作品對食古不化和全盤西化的舊式人物和新式人物，都給予了某種嘲弄。這種嘲弄從文化上掂量出這兩種人物的狹隘和偏激。表面上似乎詩書禮儀、放眼世界，其實可笑得很。這種批判，是站在知識本位的立場上展開的。作爲知識分子，他們首先在知識方面就有所欠缺。表面上個個掛着教授、學者的頭銜，但真正要從知識上追問他們的學問，卻一個個都露出了醜態。方鴻漸的博士文憑是買來的；與大學教授沾不上邊的李梅亭，偏偏是中文系教授。
正是基於人性立場對人性的不足、弱點和醜惡的揭露，以及對文化的批判，《圍城》的藝術價值更有其獨特性。
外國作家的作品6部：
1、【法】巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》
這部小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個人物形象。老葛朗臺已成爲世界文學中最出名的吝嗇鬼之一，而歐也妮是巴爾扎克創造的最動人的女性形象之一。
2、【法】 雨果《巴黎聖母院》
美與醜，本是一對意義毫不相干的反義詞，可在這部名著卻讓我深切體會到美與醜的完全統一，同時獨特的人物性格也將美與醜表現得淋漓盡致。
作者以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲！
3、【俄】列夫 托爾斯泰《復活》
通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。
4、【美】海明威《老人與海》：
從那樸素、精確而又洋溢着濃郁生活氣息的描寫中，進入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、淒涼，也讀出了他的倔強和不甘，曾經盡生命的能量，爲自己的理想追求過、奮鬥過、的老人，不是一個真正的勝利者嗎？這樣的人生應該無怨無悔。
5、【英】狄更斯《匹克威克外傳》 ：
這部既富於浪漫奇想又緊貼社會現實的幽黑與諷刺小說，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產者匹克威克帶領其信徒們在英國各地漫遊的奇趣經歷與所見所聞。
6、【西班牙】塞萬提斯《堂吉訶德》：
如果說堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒；我曾經是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。
