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俞敏洪勵志演講稿大全

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俞敏洪勵志演講稿大全

俞敏洪勵志演講稿大全

導語:自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰勝自己是最可貴的勝利。這裏本站的小編爲大家整理了四篇俞敏洪勵志演講稿大全,希望你們喜歡

俞敏洪勵志演講稿大全

篇一:超越是漸進的過程

新東方上市後,我的工作重心發生了轉移。過去更多的工作是內部協調,現在更多的工作是處理外部關係,包括處理與投資者關係、國際市場的資本關係、政府的合作關係,還有各式各樣的社會活動關係。

但不論是過去還是現在,我更傾向於一個人獨處來思考一些問題,儘管其實很難有這樣的時間。我覺得,越是繁忙,就越可能失去大方向;越是麻煩,就越可能做出錯誤的事情來。心境不寧,必然不能致遠。我現在最需要的還是給自己空間和時間,能夠獨立地來思考新東方的問題,同時把握世界和中國的發展大格局,因爲把握大格局比把握組織本身的走向要重要得多。

對於新東方,超越是一種漸進,而不是突變。新東方從一個小小培訓班變成全國性、大規模的教育集團公司;從完全不知道股份爲何物的小公司,變成股份集團公司,最後在美國上市,可以說,新東方的每一步都是超越昨天,走過來的。

未來新東方如何在各個方面超越自己,這是我一直在思考的問題。我認爲,新東方下一步的超越絕對不是一種財富上的積累;也不是說今年有100萬學生,明年有150萬學生這種意義上的超越,而是一種境界上的超越。實際上,現在新東方的戰略目標是把對家長的教育和對孩子的教育結合起來。

因爲,中國孩子的教育問題,有一半可以歸結爲家長的教育方式。所以未來3——5年時間裏,新東方有可能成爲中國最大的家長教育機構。一開始,我們對家長的教育會採取社會公益的方式實現,但長遠看,把家長教育和學生教育相結合,必然也會將這些學生變成新東方的客戶。

如果中國家長和孩子的行爲體系能夠因爲新東方的影響而改變,家長和孩子們既像中國傳統文化所提倡的那樣彬彬有禮,又懂得西方社會的格局,瞭解世界潮流走向,那麼新東方就爲中國又做了一點事情。但這個目標需要和新東方的商業運作結合起來,是一個比較艱鉅的任務。

我們的思路和方案都有了,新東方家庭教育研究與指導中心也已經成立。接下來會出一系列的家長叢書,培養一批專門針對家長演講的專家,派他們到全國各地演講。而我現在已經成了這方面的半個專家,剛好我有實戰經驗——我的女兒上中學,兒子上小學,我是個典型的家長。

篇二:錘鍊領導力

我認爲,作爲領導人最重要的是要具備三種素質:第一,心胸比較寬廣;第二,戰略眼光比較遠大,判斷力比較準確;第三,有個人魅力,言行舉止能夠讓人信服。

我認爲自己有兩個比較大的特質:第一是我特別能和別人平等相處。我對員工、老師、學生都很平等。我的管理層敢於在會上批判我,曾經弄得我無地自容,我也能夠忍受。當然這並不意味着我沒有領導權威。第二是遇到問題,例如發生利益衝突的時候,我比較能夠忍受,並且能夠給自己足夠的時間冷靜,再去處理問題。我做事情不極端,說話也不極端,這樣就留下了很多餘地。因爲作爲一個領導人,我背後是沒有防線的,我是最後一道防線。如果我和別人撕破臉皮,他們可以一走了之,我走不了;他們可以破罐子破摔,我不能。所以,我就必須學會以這樣的方式處理問題。

爲人處事很好的人不一定有領導力;但有領導力的人,一定是爲人處事很好的人。凡是爲人處事有問題的人,他最後一定會出問題。比如說張狂的人,極端的人,不遵守社會公約,或者不承擔社會責任的人。你可以看到這樣的企業家在中國一批一批地倒下去。你說他們沒有領導力嗎?他們能夠把一個企業做成。但他們又把自己做成的企業徹底地毀掉。這就表明,他們的領導力是一種虛假的領導力,只不過是得到一個偶然的機會,搶到一個機會把事情做出來了。所以說,領導力也可以解釋爲使一個企業或組織平穩發展的能力。

人性的黑暗面每個人都有,衝突的根源就是名利。現在我做事總是把握這樣一個原則:凡是我認爲這件事情可以引發人性惡的一面時,就會全力以赴地把它消滅掉。比如,新東方在辭退員工的時候,一定要給員工足夠的補償,這個補償通常會超過國家規定。因爲如果你虧待了員工,他人性惡的方面就會體現出來,最後一定會導致對大家都不好的結果。

實際上,新東方的發展過程中歷經種種利益鬥爭。我把握的就是兩條:第一,不管出現什麼情況,我絕對不能表現出惡的一面。我也有人性惡的一面,但好在到今天爲止,從來沒有做過惡的事情;第二,不惜犧牲自己的一些利益,也要防範引發別人的人性惡的一面顯露出來,這使得我周圍的氛圍相對還比較和諧。

我當然也有所謂的“鬥爭藝術”。這裏有一個要點,那就是我如果知道某人的“惡”已經到了要把所有東西都毀掉的地步時,我會阻止。但這個阻止需要一點方法,包括怎麼對待你身邊的“小人”。你可以得罪一萬個“大人”,但不可以得罪一個“小人”。因爲當你得罪了心理非常陰暗的人後,會產生相當多的非常麻煩的事情。在這個過程中,如何與你認爲是“小人”的人搞好關係?如何既把他清除掉,讓他還很“感謝”你?這是很難做的事情。有些時候,也需要利用一些手段和計謀了。

我的經歷使我悟到太多的東西。我經歷過新東方的內部鬥爭,有被人搶劫的經歷,得過大病,還得過焦慮症,狂躁症。曾經連續5年吃安眠藥,有時一天要吃4片才能睡着覺。但現在我已經得到了很多成果,我對生活看得很開,丟掉什麼東西都無所謂。

無論是基督教還是佛教,最後都是善的體現。中國傳統的儒教某種意義上也是善的體現。我對學生說:一個人肯定要做對自己有利的事情,但請記住一點,最低標準是做對自己有利,但對別人沒有傷害的事情。而高標準就是做對自己有利,對別人也有利的事情。那麼聖賢的標準是什麼呢?那就是即使傷害到自己,也要做對別人有利的事情。隨着時間的推移,那樣做的好處愈發顯現,因爲聖賢們把自己的精神和生命全都留下來了。耶穌、釋伽牟尼、甘地、曼德拉,他們都可以歸入聖賢。這輩子我可能做不到最高境界,但至少要想辦法做到第二個境界,就是做對自己有利,但對別人也必須有利的事情[]。

篇三:錘鍊領導力

我認爲,作爲領導人最重要的是要具備三種素質:第一,心胸比較寬廣;第二,戰略眼光比較遠大,判斷力比較準確;第三,有個人魅力,言行舉止能夠讓人信服。

我認爲自己有兩個比較大的特質:第一是我特別能和別人平等相處。我對員工、老師、學生都很平等。我的管理層敢於在會上批判我,曾經弄得我無地自容,我也能夠忍受。當然這並不意味着我沒有領導權威。第二是遇到問題,例如發生利益衝突的時候,我比較能夠忍受,並且能夠給自己足夠的時間冷靜,再去處理問題。我做事情不極端,說話也不極端,這樣就留下了很多餘地。因爲作爲一個領導人,我背後是沒有防線的,我是最後一道防線。如果我和別人撕破臉皮,他們可以一走了之,我走不了;他們可以破罐子破摔,我不能。所以,我就必須學會以這樣的方式處理問題。

爲人處事很好的人不一定有領導力;但有領導力的人,一定是爲人處事很好的人。凡是爲人處事有問題的人,他最後一定會出問題。比如說張狂的人,極端的人,不遵守社會公約,或者不承擔社會責任的人。你可以看到這樣的企業家在中國一批一批地倒下去。你說他們沒有領導力嗎?他們能夠把一個企業做成。但他們又把自己做成的企業徹底地毀掉。這就表明,他們的領導力是一種虛假的領導力,只不過是得到一個偶然的機會,搶到一個機會把事情做出來了。所以說,領導力也可以解釋爲使一個企業或組織平穩發展的能力。

人性的黑暗面每個人都有,衝突的根源就是名利。現在我做事總是把握這樣一個原則:凡是我認爲這件事情可以引發人性惡的一面時,就會全力以赴地把它消滅掉。比如,新東方在辭退員工的時候,一定要給員工足夠的補償,這個補償通常會超過國家規定。因爲如果你虧待了員工,他人性惡的方面就會體現出來,最後一定會導致對大家都不好的結果。

實際上,新東方的發展過程中歷經種種利益鬥爭。我把握的就是兩條:第一,不管出現什麼情況,我絕對不能表現出惡的一面。我也有人性惡的一面,但好在到今天爲止,從來沒有做過惡的事情;第二,不惜犧牲自己的一些利益,也要防範引發別人的人性惡的一面顯露出來,這使得我周圍的氛圍相對還比較和諧。

我當然也有所謂的“鬥爭藝術”。這裏有一個要點,那就是我如果知道某人的“惡”已經到了要把所有東西都毀掉的地步時,我會阻止。但這個阻止需要一點方法,包括怎麼對待你身邊的“小人”。你可以得罪一萬個“大人”,但不可以得罪一個“小人”。因爲當你得罪了心理非常陰暗的人後,會產生相當多的非常麻煩的事情。在這個過程中,如何與你認爲是“小人”的人搞好關係?如何既把他清除掉,讓他還很“感謝”你?這是很難做的事情。有些時候,也需要利用一些手段和計謀了。

我的經歷使我悟到太多的東西。我經歷過新東方的內部鬥爭,有被人搶劫的經歷,得過大病,還得過焦慮症,狂躁症。曾經連續5年吃安眠藥,有時一天要吃4片才能睡着覺。但現在我已經得到了很多成果,我對生活看得很開,丟掉什麼東西都無所謂。

無論是基督教還是佛教,最後都是善的體現。中國傳統的儒教某種意義上也是善的體現。我對學生說:一個人肯定要做對自己有利的事情,但請記住一點,最低標準是做對自己有利,但對別人沒有傷害的事情。而高標準就是做對自己有利,對別人也有利的事情。那麼聖賢的標準是什麼呢?那就是即使傷害到自己,也要做對別人有利的事情。隨着時間的推移,那樣做的好處愈發顯現,因爲聖賢們把自己的精神和生命全都留下來了。耶穌、釋伽牟尼、甘地、曼德拉,他們都可以歸入聖賢。這輩子我可能做不到最高境界,但至少要想辦法做到第二個境界,就是做對自己有利,但對別人也必須有利的事情。

篇四:辦真正意義上的私立大學

我的理想是爲中國教育做兩件事:第一是做可盈利性教育,培訓教育產業化,這個我們已經做到了。第二是一定要做一個非盈利性的私立大學。

在中國辦一所真正意義上的私立大學,主要是基於以下兩個考慮:

第一,我認爲對於中國未來的教育體系來說,如果民辦教育體系(西方稱作私立教育體系)不發展起來,在某些領域不能跟公辦教育抗衡的話,中國的教育永遠是一條腿走路,不太容易走好。

在民辦教育體系中,我們只談高等教育。高等教育體系的改革迫在眉睫,中國必須出一些能夠與中國優秀的公立大學抗衡的私立大學。我希望再過50年,當人們提到北大、清華、復旦、浙江大學這些學校的時候,也能夠提到一些私立大學的名字。未來有這樣的私立大學出現,不但可以增強中國教育體系的競爭實力,還可以增加學生選擇的多樣性,推動中國教育與國際的接軌。

第二,目前中國的私立教育靠學生學費維持運行,這是一個很荒謬的現實。這就意味着,不管你怎樣節約,學生都不可能受到良好的教育。因爲你就那點兒錢,怎麼請來好老師?所以基本上民辦學校都是請一些一般的老師,怎麼可能有競爭力?曾任清華大學校長的梅貽琦先生說過:“大學者,非大樓之謂也,乃大師之謂也。”可見師資對於大學來說是多麼的重要!

我心目中的私立大學模式是,學校有足夠的錢,學生不需要考慮能不能交得起錢,而只需要考慮自己到底優秀不優秀。我的招生原則就是兩個:第一,學生優秀不優秀;第二,儘可能地招收成績好、有培養前途的農村孩子。我覺得農村孩子有着城市孩子所不具備的特質:吃苦精神、堅韌精神以及對社會民衆疾苦的瞭解。當然,農村孩子也有很多弱點,可能相對自卑,剛開始的時候眼光相對狹隘,但這些都是可以鍛煉出來的。所以,這個學校很大程度上是爲農村孩子辦的。

我要用基金會的方式來運作這所學校,基金會通過資本運作賺的錢,支持學生的學費並聘請著名教授。這方面我有自己獨特的優勢:首先我懂教育;其次我不想從這個學校賺錢;再次,我本人具有的品牌效應,能夠請到全中國乃至全世界優秀的教授。有了名牌老師,學生沒有不來的道理。

新東方的私立大學已經開始徵地了,當然這會是一個很艱難的過程,例如基建完成之後,本科文憑資質尚需教育部的批准。前方一定會有很多的困難,但我不急不躁,有耐心。今年我46歲,我覺得自己還有時間,還能做完這件事。