李商隱：韓碑

《韓碑》

作者：李商隱

元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
　　誓將上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。
　　淮西有賊五十載，封狼生[豸區][豸區]生羆。
　　不據山河據平地，長戈利矛日可麾。
　　帝得聖相相曰度，賊斫不死神扶持。
　　腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。
　　愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
　　行軍司馬智且勇，十四萬衆猶虎貔。
　　入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。
　　帝曰汝度功第一，汝從事愈宜爲辭。
　　愈拜稽首蹈且舞：金石刻畫臣能爲。
　　古者世稱大手筆，此事不繫於職司。
　　當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
　　公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓，
　　點竄堯典舜典字，塗改清廟生民詩，
　　文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀，
　　表曰臣愈昧死上，詠神聖功書之碑，
　　碑高三丈字如鬥，負以靈鰲蟠以螭。
　　句奇語重喻者少，讒之天子言其私。
　　長繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
　　公子斯文若元氣，先時已入人肝脾。
　　湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。
　　嗚呼聖王及聖相，相與赫流淳熙。
　　公之斯文不示後，曷與三五相攀追。
　　願書萬本頌萬過，口角流沫右手胝。
　　傳之七十有二代，以爲封禪玉檢明堂基。

註釋：

1、元和天子：指憲宗李純。
　　2、軒：軒轅氏，即黃帝；
　　3、羲：伏羲氏。
　　4、法宮：路寢（皇帝治事之所）正殿。
　　5、日可麾：用《淮南子·覽冥訓》魯陽公與韓相爭，援戈揮日的典故。這裏比喻膽敢反叛作亂。麾：通“揮”。
　　6、斫：砍。
　　7、武：韓弘之子韓公武；
　　8、古：李道古；
　　9、通：李文通。
　　10、無與讓：即無人可及。
　　11、濡染：潤溼。
　　12、赫：聲威昭着；
　　13、淳熙：淳正、光明。
　　14、胝：胼胝，手腳皮膚的老繭。
　　15、封禪：古代帝王宣揚功業的一種祭祀儀式。

譯文：

元和天子唐憲宗的姿質神聖英武；
　　他是何人呢真可與黃帝伏羲媲美。
　　曾發誓洗雪列代祖宗的奇恥大辱；
　　坐定法宮中接受四夷的朝拜臣服。
　　淮西蔡州的奸賊割據了五十多年；
　　宛如狼生生羆暴臣代代相繼。
　　他們不憑藉險要山川卻佔據平地；
　　依仗利器援戈揮日肆意作歹爲非。
　　唐憲宗有幸得到賢明的宰相裴度；
　　匪徒們暗殺他不死是神明的輔助。
　　他腰懸相印兼任軍隊的統帥出征；
　　天氣陰沉秋風慘淡漫卷天皇大旗。
　　李公武道古文通都是裴度大將；
　　禮部員外郎李宗閔命爲隨軍書記。
　　行軍司馬就是那智勇雙全的韓愈；
　　十四萬大軍威武雄壯象虎豹熊羆。
　　攻入蔡州捕獲匪首吳賊獻於太廟；
　　裴度功勳無人可比朝庭封賞也高。
　　皇上說你裴度的功勞應該數第一；
　　你的從軍韓愈應當寫個平淮西碑。
　　韓愈叩頭又跪拜高興得手舞足蹈；
　　連說鐫刻於金石的文章我能做好。
　　自由把撰擬國家大事稱爲大手筆；
　　此事重大不能交給一般職司草擬。
　　當仁不讓我不推諉古代早有先例；
　　他直說得皇上點頭稱許表示滿意。
　　韓愈回家虔誠齋戒嚴肅坐進小閣；
　　筆酣墨飽揮酒文章多麼痛快淋漓。
　　採擷堯典舜典典故歌唱帝王豐功；
　　以清廟生民詩經雅體把憲宗稱頌。
　　別具體裁的文章寫成又抄在紙上；
　　清晨在宮殿紅階前再拜呈送君王。
　　奏章寫着臣子韓愈我敢冒死上言；
　　歌頌神聖功德文章應當刻於石碑。
　　石碑高有三丈字體大小如同酒盅；
　　碑用巨鰲揹負頂端還盤繞着螭龍。
　　文句奇特語辭莊重很少有人明白；
　　有人在皇上面前詆譭他爲文營私。
　　石碑因此被用百尺長繩拽倒在地；
　　又用粗沙大石磨掉了碑文的字跡。
　　但韓公的這篇文章宛若天地元氣；
　　它早就深入人心沁進人們的肝脾。
　　就象銘刻着古人着述的孔鼎湯盤，
　　鼎盤雖已不存在銘文卻萬代留芳。
　　唉呀憲宗與裴度他們是聖皇聖相；
　　相互聲威顯赫淳正光明廣爲流傳。
　　韓公的這篇文章如果不傳示後代；
　　憲宗的事業怎能與三皇五帝媲美？
　　我願把它抄寫一萬本誦讀一萬遍；
　　即使口角吐沫右手生繭也無所謂。
　　將此篇碑文永遠流傳七十有二代；
　　作爲封禪玉檢明堂基石千秋顯煒。

賞析：

全詩意在敘韓愈撰寫碑文的始末，竭力推崇韓碑的典雅及其價值。情意深厚，筆力矯健。

唐憲宗時，宰相裴度兼任新義軍節度使和淮西宣慰處置使，都統軍隊平定淮西。其時韓愈作爲行軍司馬。淮蔡平定以後，他隨裴度還朝，憲宗詔其撰寫“平淮西碑”。韓愈以爲淮西之役是裴度能堅持憲宗的主張取勝的，從整個戰役看，他的作用更大些。因而在碑文中稍側於稱讚裴度的功績。但在戰鬥中，先攻入蔡州擒住吳元濟的，卻是唐鄧隨節度使李。因而引起李的不平。李妻又系憲宗姑母唐安公主之女，常出入於宮中，便向憲宗詆譭韓氏碑文的不實。於是憲宗下令磨去韓文，重命翰林學士段文昌另寫。

實際上，攻破蔡州，李確立大功，然而裴度卻是整個戰役的領導者，作用自然更大。況且韓碑既未抹煞李雪夜破城的豐功，也未特別鋪張裴度的偉績，態度比較公允。李商隱極力推崇韓碑，也就是同意韓氏的觀點。沈德潛在《唐詩別裁》中以爲此詩“意則正正堂堂，辭則鷹揚鳳翔，在爾時如景星慶雲，偶然一見。”同時還認爲段文昌文“較之韓碑，不啻蟲吟草間矣。宋代陳磨去段文，仍立韓碑，大是快事。”這個意見也比較中肯。

全詩分爲五個部分。從開頭到“長戈利予日可麾”，爲第一部分。寫憲宗削平藩鎮的決心和淮西藩鎮長期跋扈猖獗。從“帝得聖相相曰度”到“功無與讓恩不訾”，爲第二部分。敘寫裴度任統帥，率軍平蔡的功績。從“帝曰汝度功第一”到“言訖屢頷天子頤”，爲第三部分。敘寫韓愈受命撰碑的情形。從“公退齋戒坐小閣”到“今無其器存其辭”，爲第四部分。敘寫撰碑、樹碑、推碑的過程，並就推碑抒發感慨。從“嗚呼聖皇及聖相”到“以爲封禪玉檢明堂基”結束，爲第五部分。讚頌憲宗、裴度的功績和韓碑的不朽價值。

詩敘議相兼，吸取了韓詩散文化的某些優點，在藝術風格上受到韓愈《石鼓歌》的影響。屈復《玉溪生詩意》說：“生硬中饒有古意，甚似昌黎而清新過之。”朱彝尊說：“（句奇語重）四字，評韓文，即自評其詩”，這些都頗有見地。