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魯迅名言語錄

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1、阿,造物的皮鞭沒有到中國的脊樑時,中國便永遠是一樣的中國,決不肯自己改變一支毫毛!

魯迅名言語錄

2、因爲這經驗使我反省,看見自己了:就是我決不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。

3、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命。

4、我願意真有所謂鬼魂,真有所謂地獄,那麼,即使在孽風怒吼之中,我也將尋覓子君,當面說出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕;否則,地獄的毒焰將圍繞我,猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。

5、歷史的必然要求和這個要求的實際。

6、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

7、我不是高僧,沒有涅槃的自由,卻有生之留念。

8、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。

9、不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來,好壞是別一問題,然而總要打到的。但是從那裏來,怎麼地來,我也是不能確切地知道。

10、譬如勇士,也戰鬥,也休息,也飲食,自然也性交。如果只取他末一點,畫起像來,掛在妓院裏,尊爲性交大師,那當然也不能說是毫無根據的。然而,豈不冤哉?

11、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

12、所以,貪安穩就沒有自由,要自由就總要歷些危險。

13、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。

14、如果我的孩子還在的話,也有你這般大了。

15、新年對我來說,就是離死亡又近了一年。

16、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。

17、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。

18、我本來也無可尊敬,也不願受人尊敬,免得不如人意的時候,又被人摔下來。

19、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之後,言行兩亡,於是無聊之徒,謬託知己,是非蜂起,既以自炫?,又以賣錢,連死屍也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。

20、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

21、對於人生,既憚擾攘,又怕離去;懶於求生,又不樂生。

22、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什麼呢?

23、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以爲在男權社會裏,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責任,都應該男的負。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。

24、那裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

25、我們中國人對於不是自己的東西,或者將不爲自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

26、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以爲快樂。

27、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

28、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

29、將來現在將來,於現在有意義,才於將來會有意義。

30、**是要人生,不是要人死!

31、奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。

32、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來,每個戰士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時代。

33、選材要嚴,一掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創作豐富自樂。

34、沒有藝術手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。

35、倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。

36、我心裏想着兩個人,一個是他,另一個還是他。

37、靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

38、現在不說別的,但看雍正、乾隆兩朝對於中國人著作的手段,就足夠令人震驚。全毀、抽毀、刪去之類也且不說,最陰險的是篡改了古書的內容。乾隆朝的篡修《四庫全書》是許多人頌爲一代盛事的,但他們不但搞亂了古書的格式,還篡改了古人的文章,不但藏之於內廷,還頒之於文風頗盛之處,使天下士子閱讀,永不會覺得我們中國的作者裏面也曾經有過很多很有些骨氣的人。

39、我其實還敢站在前線上,但發現當面稱爲“同道”的,暗中將我作傀儡或從背後槍擊我,卻比敵人所傷更其悲哀。

40、有一分熱,發一分光。

41、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。

42、悲劇就是把美撕碎給人,每個人的人生都不會十全十美。

43、**是卑怯的行爲。

44、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看到別人得到幸福,生活也是舒服的。

45、我很早就希望中國的站出來,對於中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

46、中國人的性情總是喜歡調和、折中的,譬如你說,這屋子太暗,說在這裏開一個天窗,大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調和,願意開天窗了。

47、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清。可惜他們都息息變幻,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

48、生一點病,的確也是一種福氣。不過這裏有兩個必要條件:一要病是小病,並非什麼霍亂吐瀉,黑死病,或腦膜炎之類;二要至少手頭有一點現款,不至於躺一天,就餓一天。這二者缺一,便是俗人,不足與言生病之雅趣的。

49、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結合起來,已幾乎是一形象的全體。

50、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲,許多事都敗在他們手裏。因此,就有時會使我感到寂寞,我的確常常感到焦煩,但力所能做的,就做,而又常常有“獨站”的悲哀。

51、我覺得坦途在前,人又何必爲了一些小障礙而不走路呢?

52、殺了“現在”,也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代。

53、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一份收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。

54、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。

55、現在的所謂教育,世界上無論哪一國,其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。

56、“急不擇言”的病源,並不在沒有想的工夫,而在有工夫的時候沒有想。

57、用玩笑來應付敵人,自然也是一種好戰法,但觸着之處,須是對手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。

58、所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢。

59、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕,總是低聲下氣的。近來可也兩樣了,能說能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。

60、會覺得死屍的沉重,不願抱持的民族裏,先烈的“死”是後人的“生”的唯一的靈藥,但倘在不再覺得沉重的民族裏,卻不過是壓得一同淪滅的東西。

61、悲劇,就是把美好撕碎給人看。

62、奔霆飛焰殲人子,敗井頹垣剩餓鳩。偶值大心離火宅,終遺高塔念瀛洲。精禽夢覺仍銜石,鬥士誠堅共抗流。度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

63、上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。

64、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

65、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。

66、面具戴太久,就會長到臉上,再想揭下來,除非傷筋動骨扒皮。

67、野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各自奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至於死亡而腐朽。

68、我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

69、買書的快樂,如同綠林好漢買進了盒子炮一樣快樂。

70、但他突然覺到了:這豈不是去殺頭麼?他一急,兩眼發黑,耳朵裏〔口皇〕的一聲,似乎發昏了。然而他又沒有全發昏,有時雖然着急,有時卻也泰然;他意思之間,似乎覺得人生天地間,大約本來有時也未免要殺頭的。

71、無窮遠的地方,無數的人,都與我有關。

72、“中國人”似乎升級了,不再只是冷冰冰的看客,皮下脂肪在迅速堆積,好透不出血液的顏色。他們站着,觀望着,神情木然,彷彿眼前的一切都於己無關,儼然進入到超脫世俗的狀態。那副鍛造出的皮囊,此刻成爲了最好的盾牌,暗流在波瀾不驚中攢動,一切都是那樣美麗。

73、不滿足是進步的車輪。

74、什麼是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開闢出來的。

75、光是話不行,要緊的是做。