有關於魯迅的名人名言

社會上崇敬名人，於是以爲名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。

教育植根於愛。

“不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。

貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

自由固不是錢所能買到的，但能夠爲錢而賣掉。

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量

自由固不是錢所買到的，但能夠爲錢而賣掉。

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以爲這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。

現在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。

用秕穀來養青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。

青年應當天真爛漫。

青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。

我又願中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。

願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。

“不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標

勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。

遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。

惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國人才有真進步。

那裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的`。

學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以爲這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。

哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。

偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來

倘能生存，我當然仍要學習。

與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麼都不知道。

戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這纔是實際上的戰士。

人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

凡事以理想爲因，實行爲果。

橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。

文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。

只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也並不見得好。

讀書應自己思索，自己做主。

應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以爲這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。

偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

我很早就希望中國的站出來，對於中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。

社會上崇敬名人，於是以爲名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。

哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。