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關於論語的名言警句

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1、君子納於言而敏於行。

關於論語的名言警句

2、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

3、父母在,不遠遊,遊必有方。

4、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?

5、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

6、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

7、日月逝矣,歲不我與。

8、富而可求,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,浴吾所了好。

9、愛之慾其生,恨之慾其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

10、爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星共之。

11、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

12、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。

13、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!

14、居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

15、貧而無怨難,富而無驕易。

16、不知生,焉知死。

17、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

18、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

19、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。

20、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯爲下矣。

21、射不主皮,爲力不同科,古之道也。

22、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。

23、君子和而不同,小人同而不和。

24、不知命,無以爲君子也。

25、仁者安仁,知者利仁。

26、夫人不言,言必有中。

27、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

28、君子成人之美,不成之惡。

29、往事已不諫,來者猶可追。

30、能以禮讓爲國乎,何有。不能以禮讓爲國,如禮何?

31、若聖與仁,則吾豈敢。抑爲之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

32、不憤不啓,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。

33、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。

34、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

35、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

36、善人,吾不得而見之矣,得見有恆者,斯可矣。亡而爲有,虛而爲盈,約而爲泰,難乎有恆矣。

37、夷狄之有君,不如諸夏之無也。

38、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

39、多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

40、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。

41、道不同,不相爲謀。

42、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以爲已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

43、君子不以言舉人,不以人廢言。

44、貧而無怨,富而不驕。

45、夫子至於是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?

46、二三子,以我爲隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

47、君子不器。

48、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

49、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。

50、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

51、三年無改於父之道,可謂孝矣。

52、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。

53、其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!

54、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

55、君子矜而不爭,羣而不黨。

56、言必信,行必果。

57、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。我之大賢與,於人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

58、不知命,無以爲君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。

59、幼而不悌,長而無述,老而不死,是爲賊。

60、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

61、夏禮吾能言之,杞不足徵也。殷禮吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。

62、言而必有信,期而必當,天下之高。

63、巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮。

64、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

65、慎終追遠,民德歸厚矣。

66、言必信,行必果,硜硜然小人哉!

67、君子博學與於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

68、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣!

69、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

70、君子周急不繼富。

71、相維闢公,天子穆穆。奚取於三家之堂!

72、述而不作,信而好古,竊比我於老彭。

73、寧肯站着死,決不跪着生。

74、人之生也直,罔之生也,幸而免。

75、以約失之者鮮矣。

76、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。

77、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。

78、事君盡禮,人以爲諂也。

79、何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

80、夫子溫、良、恭、儉、讓。