佛家正能量經典禪語
有憎愛心，就有煩惱;憎心一起，道心就退。小編給大家分享了佛家正能量經典禪語，歡迎閱讀。
佛家正能量經典禪語欣賞
1. 精進勇猛，有大願力，難的會變爲易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變爲難。
2. 如是一切法，盡在自性。自性常清淨，日月常明，只爲雲覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散，卷盡雲霧，萬像森羅，一時皆現。
3. 有所執着，就是人心。無所執着就是道心。
4. 禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
5. 古人說：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命運，超出命數之外。爲何不吉祥，就是心裏不吉祥，種下惡因，當然有惡報。若能改過從善，便可趨吉避凶。
6. 年老的人死在眉睫，固要猛進;年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無老少，孤墳多是少年人。”總要及早努力，方爲上計。
7. 佈施於人，就等於佈施自己，功德是不落空的。
8. 衆生習氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對治，這是佛的善巧方便。你有什麼病，就給你什麼藥。佛說一切法，爲度一切心，若無一切心，何用一切法?
9. 真正修道人，“舉動行爲管自己，行住坐臥不離家”。不要做鏡子，專照人家，不照自己。
10. 無我相.無人相.無衆生相.無壽者相。
11. 妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。
12. 人心不古，置因果於罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應，若深信之者，人心則不改而善。縱遇順逆之境，必無憂喜。當知現生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。
13. “吾人須是從平實處見得親切，從平實處行得親切，纔有少分相應，纔不至徒託空言。平實之法，莫如十善。十善者，戒貪.戒嗔.戒癡.戒殺.戒盜.戒淫.戒綺語.戒妄語.戒兩舌.戒惡口，如是十善，老僧常談。可是果能真實踐履，卻是成佛作祖的礎石，亦爲世界太平建立人間淨土之機樞。”
14. 更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
15. 凡學佛貴真實不虛，盡除浮奢，志願堅固，莫貪神通巧妙，深信因果，懍戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無奇特。本來心佛衆生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證?今言修者,蓋因迷悟之異,情習之濃,謬成十界區分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不盡力行持,消除惑業,習病若除,自然藥不需要。古云，但盡凡情，別無聖解。喻水遭塵染，一經放入白礬，清水現前。故修學亦如是，情習如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉凡成聖也。
16. 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
17. 諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅爲樂。
18. 食也有利有害。君子食無求飽，居無求安。古人一心在道，野菜充飢，必定菜根香。如潭州龍山和尚那樣：“一池荷葉衣無數，滿地松花食有餘;剛被世人知住處，又移茅舍入深居。”
19. 吃苦是了苦，享福是消福。
20. 修道人要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿的衣，總而言之，需要受人所不能受的。
佛家正能量經典禪語推薦
1. 有憎愛心，就有煩惱;憎心一起，道心就退。
2. 佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
3. 參禪唸佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如唸佛到一心不亂，何嘗不是參禪?參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛?禪與淨本相輔而行。
4. 聖之與凡，唯心之垢淨而現。六凡心垢故，則現六道善惡罪福等相。四聖心淨故，則現威德自在光明赫奕.慈容德相。故經雲：“菩薩清涼月，常遊畢竟空。衆生心垢淨，菩提影現中。”是故苦樂由心，炎涼自我。自心作業，自身受報。唯聖與凡，但問自心可矣。
5. 修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼纔算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。
6. 若欲不犯此五戒，重在攝心。妄心若攝，分別不起，愛憎自無。種種惡業，何由而生。故楞嚴經雲。“攝心爲戒，因戒生定，從定發慧。”當知攝心二字具足戒.定.慧。三無漏學。斷除貪嗔癡，則諸惡不起。自能衆善奉行。故攝心二字豈獨挽救人心，維持世道。果能攝心一處，無事不辦。日久功深，菩提可冀。
7. 修行用功，貴在一心。
8. 時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
9. 修道人住在一起要少講話……修行人的祕訣，就是要少吃，爲什麼?因爲少吃少生慾念，少欲就能知足，知足就能常樂。
10. 修行就是要“養拙”，“拙”就是很笨的`意思，修行要越笨越好，笨得什麼也不知，一點妄想也無。
11. 能動靜忘懷，利水清月現。
12. 凡關世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使歸正軌，重仁慈不重武力。勿貪口腹，見利忘義，則殺心不起。殺機若息，劫運潛消矣。
13. 人身造化和天地一般，身心動靜.行住坐臥，要順時調護。
14. 年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變爲死也苦，活也苦。這就是“早不預修，年晚多諸過咎。”
15. 我們在修道的時候，最重要的是“不爭”，不爭是不和任何人爭長論短，爭是爭非。
佛家正能量經典禪語
1. 生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。
2. 修道人無論用什麼功，唸佛，唸咒……都不要貪求快，你想很快成功，就是一種貪心，有了貪心，就障礙智慧.靈感與自性光明。
3. 靜坐之重要：妙法蓮華經雲：“若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。”因爲靜坐這一法，可以使我們脫離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脫。一須臾者，一剎那之間也。若人以清淨心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。
4. 離一切諸相，即名諸佛。
5. 我們這兒一念佛，阿彌陀佛那個地方的電話就響了。
6. 我們無論什麼也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭.不貪就能福壽無邊，你要是爭.貪.攪.擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。
7. 起行宜辨正助，或唸佛爲正，以餘法作助，餘法都可迴向淨土。唸佛貴於心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恆一，如是用功，何愁不到極樂……
8. 即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清淨。悟此法門，由汝習性;用本無生，雙修是正。
9. 不論唸佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認定一門，驀直幹去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，來世一樣幹。潙山老人所謂：“生生若能不退，佛階決定可期。”
10. 欲要人不死，先做活死人，現在把自己當作死了一樣，也就是不貪.不瞋.不癡。
11. 少說一句話，多念一聲佛。
12. 學佛當以明心見性爲本，斷惡修善爲行。
13. 以智慧明鑑自心，以禪定安樂自心，以精進堅固自心，以忍辱滌盪自心，以持戒清淨自心，以佈施解脫自心。
14. 修道人就是不爲自己講道理，不狡辯，不談是非。
