佛家經典禪語45句

蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務於大衆，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。

佛家經典禪語20句

1:禪師講經:小魚被熊捕到，求其放生，並稱幾年後自動送上門，熊說它不會爲大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過着現在纔是擁有人生

2:衆僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的.人。

3:有錢也苦，沒錢也苦;閒也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練?

4:一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、衆生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園:一切皆空，哪來如此大火?

5:《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能爲萬象主，不逐四時凋。

6:貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經》釋義:貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦

7:禪師講經:大鳥怕小鳥從窩裏掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

8:慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行;造作諸惡業，受定衆苦果。

9:恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境纔會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失，私慾使人身不由己。

10:禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死後，馬揹負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔，最後卻負擔很多。

11:生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂，不要這山望着那山高。

12:吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。《憨山大師醒世歌》

13:一僧問五泄靈默禪師:“如何得無心去?”禪師曰:“傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊。”

14:並非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑;心中有愛、就不會有疑。

15:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

16:劇場裏，蠢人開玩笑大喊:着火了!結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆說:蠢話貽害無窮。

17:好向枝頭採春色，不知春色在籃中。《貞和集》釋:喜好在枝頭體味春光明媚，其實春光在籃裏的茶樹葉上。自心即佛無須外求。

18:布袋和尚:我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一鉢千家飯，孤身萬里遊。睹人青眼少，問路白雲頭。

19:記住家和萬事興，無須終日口不停;愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛，家裏立時見光明;忍耐任由風雨過守得雲開見月明

20:“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。”這是宋朝無門慧開的作品，意即“平常心是道”。

佛家經典禪語25句

1、人生最大的成就是從失敗中站起來。

2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

3:僧問石頭:如何是解脫?石頭反問:誰縛汝?僧:如何是淨土?石頭:誰垢汝?僧:如何是涅盤?石頭:誰將生死與汝?

4:佛問:生命在幾間?僧:數日間。佛復問一僧，答:飯食間。佛又問一僧，此僧答:生命在呼吸間。佛:善哉，這纔是生命。

5:徑路窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

6:事物蓬勃發展時已埋下凋零的種子，萬物凋零中亦醞釀着重生，有誕士居安思危，發生變故，則能堅強忍耐等待否極泰來。

7:獵人搜尋獅子的足跡，禪師:我知道它在哪裏!獵人一聽害怕了:我其實並不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。

8:“七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”意即品茶和學佛一般皆是可得寬性宜情之舉。

9:人生追求富貴快樂，必備五因素:不殺生而培慈愛;不偷盜而富義氣;不邪淫而重禮義;不妄語而有信用;不酗酒而造諸善。

10:公牛頂死小獅子，母獅痛哭流涕。豹子:有多少人爲孩子被你們咬死而落淚!禪師:只有自己遭到不幸，纔會反省對別人的傷害。

11:佛陀說:努力纔是一個人的幸運之星，一個人不該把時間浪費在卜卦和選擇黃道吉日上，自己纔是自己的主。

12:佛:財色於人人之不捨。譬如刀刃有蜜不足一餐之美;小兒螽則有割舌之患。注:財色味寡而傷害甚多，有智者不類彼小兒也。

13:一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿裏不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。

14:古德雲:“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”

15:如一念微動，即是有所住;有所住，即非實相。所以古德雲:“一念不生全體現，六根才動被雲遮。”

16:一佛名爲“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大衆威德畏。

17:修行不僅要有誠心，更要有恆心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那麼多話，舌尖頂上顎，有口水時嚥下，那是甘露水。

18:地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

19:鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是衆生應求的幸福。能慷慨地施捨，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。

20:問:心是什麼?答:心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。

21:《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

22:禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執着，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法淨之理作指導，是“稱法行”。

23:僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。

24:順治帝出家詩:來時糊塗去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之後我是誰?不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

25:所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀;不是看破，而是看透;並非什麼都不做，而是及時去做。